Οι λύσεις του Λυκούργου στην αρχαία Σπάρτη, για την αντιμετώπιση της τότε οικονομικής κρίσης.

Ένα από τα πρώτα μέτρα που έλαβε ο Λυκούργος ήταν η κατάργηση του νομίσματος και η αντικατάστασή του με δύσχρηστα ογκώδη σιδερένια νομίσματα...

Χιλιάδες χρόνια αργότερα, ένας μεγάλος του πνεύματος και της τέχνης, ο Ριχάρδος Βάγκνερ, τοποθετούσε στον χρυσό του Ρήνου όλα τα κακά του κόσμου. Το χρήμα ήταν το κακό και αυτό ο Λυκούργος το είχε διαπιστώσει πριν από 28 ολόκληρους αιώνες. "Δεύτερο έργο του Λυκούργου, και το πιο τολμηρό απ' όλα, είναι... ο αναδασμός της γης. Υπήρχε τότε φοβερή ανισότητα και έρχονταν στην πόλη πολλοί ακτήμονες και άποροι επειδή τα πλούτη είχαν συσσωρευτή σε ελάχιστους. Γι' αυτό, πολεμώντας την αναισχυντία και το φθόνο και το έγκλημα και την τρυφηλότητα και τα δύο άλλα νοσήματα της πολιτείας, που είναι παλαιότερα και σοβαρότερα, τον πλούτο και τη φτώχεια, έπεισε όλους ανεξαιρέτως τους πολίτες να τα βάλουν όλα στη μέση για να γίνη αναδασμός και να ζουν μεταξύ τους όλοι ίσοι και μ ε ίση περιουσία, επιδιώκοντας να πρωτεύουν στην αρετή, σαν να μην υπήρχε καμιά άλλη ανάμεσά τους διαφορά και ανισότητα παρά αυτή που την ορίζει η καταδίκη του κακού και ο έπαινος του καλού πολίτη. Και κάνοντας πράξη το έργο του μοίρασε την άλλη λακωνική γη σε τριάντα χιλιάδες κλήρους για τους περιοίκους κι αυτήν που αποτελούσε την Σπάρτη σε εννιά χιλιάδες (γιατί τόσοι έγιναν οι κλήροι των Σπαρτιατών).»ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ - ΒΙΟΣ ΛΥΚΟΥΡΓΟΥ
«Λένε πως όταν κάποτε ο Λυκούργος, χρόνια πολλά μετά τον αναδασμό της γης, γύριζε από ένα ταξίδι και είδε να έχουν πριν λίγο θερίσει στους αγρούς, καμαρώνοντας τους σωρούς, ίσους τον ένα δίπλα στον άλλο, χαμογέλασε και είπε σ' αυ τούς που ήταν μαζί του, πως η Λακωνική ολόκλη ρη μοιάζει με χώρα που ανήκει σε αδέλφια, που μόλις έκαναν τη μοιρασιά».
Πρώτος ο Λυκούργος, πρώτη η Αρχαία Σπάρτη αντελήφθη αυτό που αργότερα έγινε η μά στιγα της ανθρωπότητας, την δουλεία του χρήμα τος! Κάποτε οι ισχυροί είχαν τον έλεγχο των υλικών αγαθών, σήμερα τα πράγματα έχουν αντι στραφεί, αυτοί που έχουν τον έλεγχο των υλικών αγαθών είναι και οι ισχυροί. Αυτήν την αντιστρο φή των πραγμάτων, αυτόν τον βιασμό της φύσης που επέρχετο προσπάθησε να προλάβει ο Λυκούρ γος περιορίζοντας στο ελάχιστο την κοινωνική αδικία, εγκαθιστώντας μια κατάσταση οικονο μικής ισότητας μεταξύ των πολιτών και προχω ρώντας σε ένα πρακτικό μέτρο για την επίτευξη αυτού του σκοπού. Στην κατάργηση των χρυσών και αργυρών νομισμάτων και στην αντικατάστα ση τους με δυσκίνητα σιδερένια νομίσματα ούτως ώστε όταν καθιερώθηκε αυτό το μέτρο, όπως ανα φέρει ο Πλούταρχος, πολλών ειδών αδικήματα εξηφανίσθησαν από την Λακεδαίμονα. Πρώτος, δηλαδή ό Λυκούργος, "πρώτη η Αρχαία Σπάρτη ήταν η Πολιτεία εκείνη που κατήργησε τον χρυσό από βάση της οικονομίας της."

Πηγή

Ποιοί ζούν ανάμεσά μας!!! (απίστευτο περιστατικό!)..

Πρίν χρόνια, ο Παρατηρητής, μαζί με άλλο ένα μέλος της Σείριος, συμμετείχαν σε μία εκδρομή στην Επίδαυρο, που διοργάνωνε η ραδιοφωνική εκπομπή (στην οποία αργότερα, έγινα συμπαραγωγός) του Γιώργου Καρποδίνη, με όνομα "Άγνωστοι Επισκέπτες" στην Δημοτική ραδιοφωνία, Κανάλι 1 Πειραιά..το σκεφτόμουν πάρα πολύ για να ανακοινώσω αυτή την εμπειρία..είμασταν περίπου 80 άτομα γκρούπ..όπως είναι φυσικό, είχαμε χωριστεί σε "πηγαδάκια"..κάποια στιγμή, είπαμε να μπούμε στο μουσείο της Επιδαύρου..μέχρι να μαζευτούμε απο τα πηγαδάκια, με φώναξε ο Γιώργος να δώ κάτι περίεργο..τον ρώτησα τι ακριβώς και μου είπε "κάτσε να δείς δύο τύπους που θα βγούν απο τις τουαλέτες"..


φωτό, απο την γνωστή ταινία "they live"

Έκατσα κι εγώ λοιπόν περιμένοντας και πράγματι, δέν άργησαν να βγούν.ήταν δύο άνθρωποι (?) μεσαίου αναστήματος, που έμοιαζαν μεταξύ τους σχετικά, είχαν καστανά μαλλιά και περπατούσαν περίεργα!!οι κλειδώσεις τους στα γόνατα, έμοιαζε να "σπάνε" πρός τα πλάγια και όχι εμπρός όπως σε όλους μας..η επιβεβαίωση ήρθε, όταν πέρασαν μπροστά μας και ανέβηκαν τα σκαλοπάτια για να μπούν στο μουσείο!! εκεί φάνηκε ξεκάθαρα οτι οι κλειδώσεις "έσπαγαν" εντελώς στο πλάϊ και όχι εμπρός!!! είχα αναφερθεί σε αυτή την πιό παράξενη εμπειρία σε προηγούμενη ανάρτηση περί της Θόλου της Επιδαύρου..γνωρίζω οτι πολλοί δέν δέχονται τέτοιου είδους μαρτυρίες, αλλά δέν θα το δημοσιοποιούσα αν δέν το βιώναμε πολλά άτομα και είμαι σίγουρος γι αυτό που είδαμε, τουλάχιστον 15-20 άτομα που είμασταν στο πρώτο πηγαδάκι.. τώρα περνάμε στο τελείως εξωπραγματικό του όλου θέματος..όταν μπήκαν στο μουσείο, φυσικά τους ακολουθήσαμε..παρατηρήσαμε οτι ο ένας εκ των δύο, (ο ψηλότερος κατά 5-πόντους) όποια κίνηση έκανε, ο άλλος την μιμούταν..δηλαδή, ακουμπούσε το χέρι στο μάγουλο, έκανε και ο άλλος ακριβώς την ίδια κίνηση παρατηρώντας τον πρώτο..στηριζόταν το βάρος του στο ένα πόδι και το άλλο ήταν παρατεταμένο, αντέγραφε αμέσως την κίνηση κι ο δέυτερος..εκεί η περιέργεια μου χτύπησε "κόκκινο"..πήγα δίπλα τους να ακούσω μήπως μιλήσουν και σε ποιά γλώσσα θα μιλήσουν..

στάθηκα λοιπόν πίσω τους για να μην είμαι και τελείως αδιάκριτος και εκεί ήταν το ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ!!!

 ΕΙΧΑΝ ΣΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ ΤΟΥ ΚΕΦΑΛΙΟΥ ΤΟΥΣ ΜΙΑ ΟΠΗ ΠΟΥ ΕΤΡΕΧΕ ΕΝΑ ΥΠΟΚΙΤΡΙΝΟ ΥΓΡΟ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΣΒΕΡΚΟ!!!

εκεί δέν είχα πλέον καμία αμφιβολία οτι αυτά που βλέπαμε όλοι μας, δέν είναι άνθρωποι..

δέν εννοώ οτι ήταν εξωγήινοι-ενδογήινοι ή κάτι τέτοιο, αλλά σίγουρα ΔΕΝ ήταν άνθρωποι..

δυστυχώς δέν είχα αυτοκίνητο να τους ακολουθήσω (είμασταν με πούλμαν όλο το γκρούπ) και η αλήθεια είναι οτι τα έχασα όπως και όλοι μας..σίγουρα έχω φωτογραφίες τους την ώρα που έβγαιναν αρχικά απο τις τουαλέτες, αλλά θέλει πολύ ψάξιμο μιά και έχω αρχείο με πάνω απο 5000 φωτογραφίες και οι περισσότερες με φίλμ..αν και δέν ξέρω αν θα ήταν φρόνιμο να τις ανεβάσω έτσι κι αλλιώς ;)

ο νοών νοείτω..

η ιστορία είναι πραγματική και βέβαια, υπάρχουν όλοι οι παρευρισκόμενοι μάρτυρες..

Πηγή ΟΜΑΔΑ ΣΕΙΡΙΟΣ

Ανεβάσαμε την Ελλάδα στην πρώτη θέση στον κόσμο

Ο Σύλλογος Ιστορικών Μελετών ΚΟΡΥΒΑΝΤΕΣ βρίσκεται στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσει ότι μέλη του, με την παράλληλη ιδιότητα των Εφιπποτοξοτών "Κενταύρων Κασσάι" (http://www.horsebackarcherygr.com/), συμμετείχαν στο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑΣ (WTAF 2010) που έγινε απο 8 εως 13 Οκτωβρίου στην πόλη Daejeon της Νοτίου Κορέας, και κατέφεραν να φέρουν την Ελλάδα στην Πρώτη θέση.
Η Ελληνική Αποστολή έπειτα απο μια ΑΨΟΓΗ τοξευτική επίδειξη, κέρδισε την ΠΡΩΤΗ θέση και κατέκτησε το "ΜΕΓΑ ΒΡΑΒΕΙΟ ΤΟΞΕΥΤΙΚΗΣ ΕΠΙΔΕΙΞΕΩΣ" (The Grand Price for Archery Demonstration), που αποτελεί το μεγαλύτερο αξιακά βραβείο της Διοργάνωσης.
Η Ελληνική Αποστολή, που είχε να αντιμετωπίσει Παραδοσιακές Δυναμεις οπως Ουγγαρία, Μογγολία, Κορέα, Κίνα, Ιαπωνία αλλα και τις 29 υπόλοιπες συμμετέχοντες χώρες, κατάφερε έπειτα απο μια ομολογουμένως άριστη παρουσίαση να κλέψει τις εντυπώσεις και να κατακτήσει το Βαρύτιμο Βραβείο.
Είναι η πρώτη φορά που η Ελληνική Παραδοσιακή Τοξοβολία κατακτά μια τέτοια παγκόσμια αναγνώριση και δείχνει με τον πιο δυναμικό τρόπο οτι η τοξευτική παράδοση της χώρας μας μπορεί να αναγενηθεί απο τις στάχτες της και να κατακτήσει την θεση που της αξίζει.
Αρχηγός Απόστολής ηταν ο Σπύρος Μπάκας, Πρόεδρος του Συλλόγου Ιστορικών Μελετων ΚΟΡΥΒΑΝΤΕΣ και Μέλος του Δ.Σ των "Κενταύρων Κασσάι". Υπόλοιπα μελη της απόστολής ο Νικός Καραίσκος (μέλος του Δ.Σ του Συλλόγου Ιστορικών Μελετών ΚΟΡΥΒΑΝΤΕΣ και μελος του Δ.Σ. των "Κενταύρων Κασσάϊ") , και ο κύριος Steven Campbell μέλος των "Κενταύρων Κασσάϊ"

Iστοσελιδα και οπτικό υλικό εδώ
http://www.koryvantes.org/koryvantes/showAnounceMent.jsp?key=43
Σύλλογος Ιστορικών Μελετών ΚΟΡΥΒΑΝΤΕΣ
Association of Historic Studies KORYVANTES
http://www.koryvantes.org/
Ελληνική Εφιπποτοξοτική Εταιρεία "Κένταυροι Kassai"
Hellenic Horseback Archery Society "Centaurus Kassai"
http://www.horsebackarcherygr.com/

Πηγή

«Τρώνε» τα καμένα του Μοριά

Το WWF διαπιστώνει καταπατήσεις, επέκταση καλλιεργειών, υπερβόσκηση και διάβρωση

Το «σαράκι» των καταπατήσεων κατατρώει σιγά σιγά τις καμένες δασικές εκτάσεις της Πελοποννήσου. Εχουν περάσει τρία χρόνια από τις καταστρεπτικές πυρκαγιές του 2007 και οι πληγές όχι μόνο δεν κλείνουν, αλλά σε πολλές περιπτώσεις χειροτερεύουν: καλλιέργειες επεκτείνονται προς το δάσος, δασικές εκτάσεις εκχερσώνονται, υπερβόσκηση και εκτεταμένη διάβρωση απειλούν τη φυσική αναγέννηση. Ερευνητές του WWF Ελλάς στο πλαίσιο της δράσης «Παρακολούθηση των καμένων εκτάσεων της Πελοποννήσου» κατέγραψαν 70 ύποπτες καταπατήσεις δασικών εκτάσεων και έχουν στείλει τις σχετικές αναφορές στα αρμόδια δασαρχεία για εξακρίβωση. Περισσότερες από τις μισές εντοπίστηκαν στην περιοχή την οποία ελέγχει το Δασαρχείο Πύργου και 27 στα όρια του Δασαρχείου Ολυμπίας.
Η περιοχή μελέτης περιελάμβανε περίπου 235 πυρόπληκτα χωριά στους νομούς Αχαΐας, Ηλείας, Μεσσηνίας, Αρκαδίας και Λακωνίας. Οι ερευνητές κυρία Κωνσταντίνα Ζωγράφου και κ. Π.Κορδοπάτης ακολουθώντας τυχαίες οδικές διαδρομές κάλυψαν τουλάχιστον το 70% της έκτασης των περιοχών αυτών. «Καταγράψαμε πιθανές αλλαγές χρήσης γης των καμένων (και μη) δασικών εκτάσεων,παρουσία βόσκησης εντός των εκτάσεων αυτών,περιπτώσεις διάβρωσης εδαφών κ.ά. Το αποτέλεσμα αυτής της δουλειάς ήταν η δημιουργία μιας λεπτομερούς βάσης δεδομένων» λέει ο κ. Κορδοπάτης.

Η επεξεργασία και η ανάλυση των δεδομένων ανέδειξαν τον μεγάλο κίνδυνο αλλαγών του τοπίου, κυρίως εξαιτίας της επέκτασης των γεωργικών καλλιεργειών εις βάρος των δασικών εκτάσεων. «Στην Ηλεία είναι ορατή η διάθεση ομογενοποίησης του τοπίου χάριν επέκτασης των καλλιεργειών οι οποίες συνορεύουν με καμένες δασικές εκτάσεις» επισημαίνει ο κ. Κορδοπάτης. Αγρότες της περιοχής δεν διστάζουν να «επεκτείνουν» σταδιακά τις καλλιέργειές τους καταπατώντας δασικές εκτάσεις, εκμεταλλευόμενοι το γεγονός ότι το προσωπικό των δασαρχείων δεν επαρκεί για τη φύλαξη και εποπτεία των εκτάσεων.

Γενικότερα, όπου τα δάση και οι δασικές εκτάσεις αφήνονται στην...ησυχία τους, η φυσική αποκατάσταση είναι ικανοποιητική. Προβλήματα εντοπίζονται σε περιοχές με επαναλαμβανόμενες πυρκαγιές μέσα στα τελευταία 10-20 χρόνια ή σε εκτάσεις με ψυχρόβια κωνοφόρα (π.χ. έλατα), όπως στον Κλωκό, στον Ταΰγετο και στον Πάρνωνα.

«Ξέφωτο» φυτεμένο με ελιές... - Βόσκηση στον Πάρνωνα

Προβλήματα υποβάθμισης της βλάστησης εξαιτίας της έντονης βόσκησης παρουσιάζονται σε ορεινές περιοχές, κυρίως της Αρκαδίας στον Πάρνωνα. Οσο πιο έντονη είναι η αποψίλωση της βλάστησης τόσο αυξάνεται και ο κίνδυνος διάβρωσης των εδαφών. Επιπλέον, οι πυρκαγιές επιδρούν έμμεσα αλλά εξίσου σημαντικά και στην υδρολογία μιας λεκάνης αλλάζοντας τη δομή του εδάφους και αυξάνοντας τον ρυθμό διάβρωσης. Η Αιγιαλεία και ορισμένες περιοχές της Ηλείας αντιμετωπίζουν τα σημαντικότερα προβλήματα διάβρωσης. Οπως αναφέρει χαρακτηριστικά η κυρία Ζωγράφου, «είμαστε σε θέση να επισημάνουμε ποια πυρόπληκτα δημοτικά διαμερίσματα παρουσιάζουν πρόβλημα μεταπυρικής αποκατάστασης και σε ποιο βαθμό. Εχουμε πλέον στα χέρια μας μια “πυξίδα” για τα επόμενα βήματα και τις προτάσεις μας».

Πηγή

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Πλαστογράφηση στοιχείων την περίοδο 1997 - 2003, αποκαλύπτει έγγραφο* της ΕΕ !

* Το έγγραφο είναι στην διάθεση της "Παρέμβασης"

Πριν λίγες ημέρες δημοσιεύθηκε αποκαλυπτικό έγγραφο της ευρωπαϊκής επιτροπής, που με τον πιο επίσημο και κατηγορηματικό τρόπο, κατηγορεί τις κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ την περίοδο 1997-2003, για πλαστογράφηση των οικονομικών στοιχείων. Στο ίδιο έγγραφο αναφέρεται πως οι «αδιάφθοροι» της σημερινής κυβέρνησης, που ήταν και τότε υπουργοί:
***απέκρυψαν έξοδα 1,3 δις. για την περίοδο 2002-2004, που αφορούσαν τα νοσοκομεία. “The issue of hospitals liabilities started to be discussed in 2005, when it became apparent that considerable amounts related to past expenditures of hospitals (€ 1.3 bn), for the years 2002 to 2004, had in fact never been recorded”
***απέκρυπταν, την περίοδο 1997-2003, την πραγματικότητα ως προς το ύψος των στρατιωτικών δαπανών.
“Expenditure on military equipment
Expenditure for military equipment by government had been widely underestimated in the years between 1997 and 2003. This was due to the fact that the Greek authorities had stated that they had full information on the value of military equipment delivered, while in reality this was not the case, as information on deliveries was confidential and as a result only a small part of the military equipment delivered was recorded as government expenditure”
***παρουσίασαν ανύπαρκτο πλεόνασμα στον τομέα της κοινωνικής ασφάλισης, ύψους 2.3 δις. ευρώ, την περίοδο 2001-2003.
“Social security funds
The issue of the continuous considerable surplus of the social security sector figured prominently in the 2004 Eurostat report, where it was described how the data presented by the Greek authorities in the past were unreliable as they were obtained on the basis of an old survey through a number of fragile estimation hypotheses. As a consequence, the surplus of the social security sector had been overestimated by the Greek authorities by 2.8 bn € between 2001 and 2003. ”
Και το κερασάκι στην τούρτα :
Από το 1996 και μετά, παρά τις περί του αντιθέτου διαβεβαιώσεις, οι Ελληνικές αρχές δεν εφάρμοζαν τους κανόνες. …….και ίσως χρειαστεί να γίνει αναθεώρηση των ελλειμμάτων και του χρέους για τα παρελθόντα έτη.
“In summary, it seems that from 1996 onwards, in spite of repeated assurances provided by the Greek
authorities of the contrary, rules were not fully applied in this respect. A full analysis on the amounts of debt assumed by government in the context of guarantee calls might imply a revision of government deficit and debt for past years. ”
Οι Έλληνες πολίτες ας γνωρίζουν την αλήθεια που τους αποκρύπτουν η κυβέρνηση και τα ΜΜΕ του μνημονίου, και ας αποφασίσουν για το αν θέλουν, μετά τις 7 Νοεμβρίου να τους κυβερνάει ο ίδιος εσμός πλαστογράφων και διεφθαρμένων, που τους κυβερνούσε την επίμαχη περίοδο 1997-2003. Εμείς συμφωνούμε, με την εξεταστική για την οικονομία που αφορά την περίοδο 2007-2009, αλλά γ' αυτά που λέει εδώ η Ευρωπαϊκή Ένωση θα γίνει εξεταστική;;
Τάσος Καρ.

Πηγή : Παρέμβαση

Ανδρεϊκή και ανδρεικελική ομοιοτυπία

του Χρήστου Γιανναρά (http://www.giannaras.gr/)

Οι επερχόμενες εκλογές τοπικής αυτοδιοίκησης μπορούν και πρέπει να έχουν χαρακτήρα δημοψηφίσματος. Με την ψήφο τους οι πολίτες να προσδιορίσουν τον τύπο του πολιτεύματος: Θέλουν δημοκρατία ή κομματοκρατία;Αν θέλουν δημοκρατία, ας περισώσουν αυτή τη φορά με την ψήφο τους τη θεμελιώδη προϋπόθεση της δημοκρατίας: τη διάκριση των εξουσιών. Ξέρουν από άμεση πείρα οι πολίτες ότι τοπική αυτοδιοίκηση υποταγμένη σε κεντρικές κομματικές ντιρεχτίβες σημαίνει την έτοιμη ραχοκοκαλιά κομματικού κράτους. Ξέρουν ότι τα κόμματα στην Ελλάδα δεν έχουν την παραμικρή σχέση με ό,τι προβλέπει για τον ρόλο τους η πολιτική θεωρία της «αντιπροσωπευτικής» δημοκρατίας. Τα κόμματα σήμερα είναι συντεχνίες επαγγελματιών της εξουσίας, οργανωμένες συσπειρώσεις συμφερόντων. Στόχος τους είναι η μονοπώληση της εξουσίας, ο ολοκληρωτικός έλεγχος κάθε πτυχής του συλλογικού βίου. Γι’ αυτό και κάθε αντίσταση στην κομματοκρατία είναι κέρδος για τη δημοκρατία, προάσπιση των κοινωνικών προτεραιοτήτων, των αναγκών του πολίτη.Κάθε υποψήφιος για την τοπική αυτοδιοίκηση που έχει κομματικό χρίσμα επιβεβαιώνει εθελούσια την απαίτηση των κομματικών συντεχνιών να ελέγχουν ολοκληρωτικά τη χώρα, να προηγείται η κομματική σκοπιμότητα των αναγκών κάθε τοπικής κοινωνίας. Οι υποψήφιοι με κομματικό χρίσμα είναι χλεύη της δημοκρατίας, απειλή της δημοκρατίας. Απαιτούν από τους πολίτες την εθελόδουλη υποταγή στη νοοτροπία του λακέ, του ραγιά: να βάζουν πρώτο το συμφέρον του αφεντικού, τα παιχνίδια εξουσίας αδίστακτων επαγγελματιών, και σε δεύτερη μοίρα τη δική τους αξιοπρέπεια, την ποιότητα της ζωής τους.Δεν μοιάζει να υπάρχει Ελληνας σήμερα που να μην έχει πεισθεί για την ανικανότητα, την προκλητική ιδιοτέλεια, τη φαυλότητα των υπαρχόντων κομμάτων – η οργή, η αηδία, η πίκρα των πολιτών κατακλύζει τη χώρα. Και στις εκλογές τις αυτοδιοικητικές η έκφραση της αποδοκιμασίας δεν χρειάζεται την (αμφίβολης αποτελεσματικότητας) λευκή ψήφο ή αποχή. Τώρα η απέχθεια έχει γόνιμη διέξοδο: Αποκλείει τους μολυσματικούς κεχρισμένους, εμπιστεύεται τους τίμια ασυμβίβαστους και από σεμνή αξιοσύνη ακομμάτιστους.Επιτέλους, τι περισσότερο θέλουμε να δούμε για να βγάλουμε τις συνέπειες της κοινής αγανάκτησης για τα κόμματα; Υπερχρέωσαν εφιαλτικά το κράτος εξαγοράζοντας ψήφους με διορισμούς, επιδοτήσεις, χαριστικές «προμήθειες», ασύδοτες παροχές. Καταλήστευσαν το δημόσιο ταμείο και τους πακτωλούς των «πακέτων» της Ε.Ε. για να στήσουν το δικό του κάθε κόμμα πελατειακό κράτος, αστρονομικού κόστους μηχανισμούς επανεκλογής τους. Διαγούμισαν τα ασφαλιστικά ταμεία, την υποχρεωτική αποταμίευση κάθε βιοπαλαιστή. Εμπορεύτηκαν, με ληστρικές υπερτιμολογήσεις και «λίστες» εξαίρεσης από μειοδοτικούς διαγωνισμούς, ακόμα και ιατρικά είδη, οι αθεόφοβοι. Και πόσα ακόμα εγκλήματα ειδεχθή, με εξασφαλισμένη θεσμικά την ατιμωρησία.
Τελικά οδήγησαν την Ελλάδα στην οικονομική καταστροφή.
Και πώς την αντιμετώπισαν; Κατακρεούργησαν μισθούς και συντάξεις, οι μικροεπιχειρήσεις και τα καταστήματα κλείνουν με ρυθμούς πρωτόγνωρους, η ανεργία έγινε κύμα κατακλυσμικό, οι έμμεσοι φόροι απάνθρωπης αδικίας χαράτσι, η νεολαία δίχως παραμικρή προοπτική, σε απόγνωση. Το ελληνικό (κοινό όλων μας) όνομα το κατάντησαν περίγελο σε κάθε γωνιά του πλανήτη. Κάθε κυβέρνηση πλαστογραφούσε, όπως οι κοινοί απατεώνες, τα στοιχεία που της ζητούσαν οι Βρυξέλλες και στη συνέχεια, από διεθνή μπαλκόνια, κατάγγελνε το προκάτοχο της εξουσίας κόμμα για ψεύτικα στοιχεία και τεχνάσματα.Φυσικό ήταν οι δανειστές μας να εκμεταλλευτούν την οικονομική μας χρεοκοπία, τον διεθνή διασυρμό της αξιοπιστίας μας: Εστησαν «Τρόικα» πατρωνείας να τιθασεύσει την κομματική φαυλότητα, να δεσμεύσει τους κομματανθρώπους με τις υπογραφές τους σε «Μνημόνιο».Χωρίς, όμως, να λογαριάσουν οι πάτρωνες την πανουργία της κομματικής ατσιδοσύνης: Ετσι, η τρίτη γενιά του παπανδρεϊσμού κατάφερε, με άψογη επιδεξιότητα, να φορτώσει στην πιο αδύναμη μερίδα της κοινωνίας τα «σπασμένα» της αφροσύνης των κομμάτων. Μας κρατάνε ομήρους παζαρεύοντας την παράταση της παντοδυναμίας τους.Στις δημοσκοπήσεις η συντριπτική, σαρωτική πλειοψηφία των πολιτών δηλώνει ότι δεν εμπιστεύεται πια κανένα κόμμα, η γενικευμένη αγανάκτηση και αηδία φτάνει σε ποσοστά απίστευτα. Ομως, μπροστά στην κάλπη ο φόβος της ανασφάλειας γεννάει τον στερεότυπο συμβιβασμό: «δεν έχουμε κάτι καλύτερο να ψηφίσουμε, αυτά τα κόμματα παράγει η κοινωνία μας, αυτά συνιστούν τη δημοκρατία μας». Και συνεχίζουμε «να μεταλλάσσωμεν τυράννους», όπως έλεγε ο Παπαδιαμάντης πριν από 118 χρόνια.Αλλά ο συλλογισμός «αυτούς έχουμε, αυτούς ψηφίζουμε» είναι τουλάχιστον αφελής και στις αυτοδιοικητικές εκλογές ούτε για τους αφελείς ισχύει. Διότι υπάρχουν υποψήφιοι με κομματικό χρίσμα, υπάρχουν και οι τίμια ακομμάτιστοι. Συνήθως το κομματικό χρίσμα δίνεται σε φανταχτερούς, με εντυπωσιακή «αναγνωρισιμότητα» γόητες του πλήθους (μπασκετμπολίστες, προπονητές, ηθοποιούς τηλεοπτικών «σειρών», πρώην καλλονές, πρόσωπα με θητεία στη δημοσιότητα έστω και παταγωδώς αποτυχημένη). Ο πολίτης που έχει συνειδητοποιήσει ότι η κομματοκρατία είναι συμφορά για τον ίδιο και για την πατρίδα θα ξέρει να αναγνωρίσει στη «γοητεία» των κεχρισμένων το στίγμα απειλητικής λοιμικής.Αυτή τη φορά καλούμαστε να ψηφίσουμε διαχειριστές καινούργιων θεσμών αυτοδιοίκησης. Η κομματοκρατία αποφασίζει για τους θεσμούς ερήμην των πολιτών και για τη διαχείριση των θεσμών μεθοδεύει την υφαρπαγή της ψήφου μας. Η προηγούμενη γενιά του παπανδρεϊσμού, η ανδρεϊκή, επέβαλε τον «Καποδίστρια», η τωρινή, η ανδρεικελική, μας καπελώνει με τον «Καλλικράτη». Και στις δύο περιπτώσεις κίνητρο και κριτήριο δεν ήταν οι ανάγκες, οι ιδιαιτερότητες, οι ιστορικοί εθισμοί της κοινωνίας των Ελλήνων. Ο τεμαχισμός της χώρας, και τις δύο φορές, σε αυθαίρετα μερίσματα έγινε, αποκλειστικά και ομολογημένα, για να εξυπηρετηθούν ελπιζόμενα προγράμματα οικονομικής ανάπτυξης και ασφυκτικότερος συγκεντρωτικός έλεγχος της χώρας από το εκάστοτε κομματικό κράτος. Πειθαρχούμε δήθεν στα μοντέλα αυτοδιοίκησης που λανσάρει η Ε.Ε. αποκεντρώνοντας όχι την εξουσία, αλλά την κατακλυσμική διαφθορά και φαυλότητα, πολλαπλασιάζοντας τα ερείσματα της κομματοκρατίας.Ο Ελληνισμός έζησε τρεις χιλιάδες χρόνια χάρη στο μοντέλο της πόλης – κράτους, της αυτοδιαχειριζόμενης κοινότητας, που ο ίδιος γέννησε – το αποδείχνει ο τεχνοκράτης Κων. Καραβίδας, που πολλοί τιμούν και ελάχιστοι καταλαβαίνουν. Η πόλη «εάλω», η γλώσσα «απέσβετο», η εκκλησία αλλοτριώθηκε σε θρησκεία. Ζούμε το ιστορικό μας τέλος, αλλά όχι ηρωικά. Απλώς παρακολουθούμε, δίχως επίγνωση, την κηδεία μας.

Πηγή

Η Θράκη χρειάζεται την Ελλάδα τώρα! Αύριο θα είναι ίσως πολύ αργά!

Γιατί έγινε η επίθεση στο Γαλλικό συνεργείο;
Σε τι αποσκοπεί πλέον η Άγκυρα;

* Οι εξελίξεις τρέχουν πολύ γρήγορα και οι οργανωμένες και καλοσχεδιασμένες κινήσεις των τουρκο-πρακτόρων απειλούν πλέον ζωές.
*Το σχετικό βίντεο του Γαλλικού τηλεοπτικού σταθμού.
Σοκ προκάλεσε στην Ελληνική κοινωνία, τόσο την τοπική της Θράκης όσο και την...ευρύτερη της Ελληνικής Επικράτειας, η επίθεση που δέχθηκε το συνεργείο Γαλλικού τηλεοπτικού σταθμού στις Θέρμες της Ξάνθης, στο Πομακοχώρι που βρίσκεται στην εσχατιά της Ελλάδας, δίπλα στα Ελληνοβουλγαρικά σύνορα.
Πολλοί έγραψαν για το γεγονός. Και κανένας δεν έκρυψε την αλήθεια. Όμως, τι ήταν εκείνο το γεγονός ή οι λόγοι που «προκάλεσαν» την «έκρηξη» των τουρκοφρόνων της ευρύτερης ορεινής περιοχής της Ξάνθης; Γιατί και πως τελικά πολιορκήθηκε και απειλήθηκε με ακραία βία το σύνολο του γαλλικού τηλεοπτικού συνεργείου; Τι συνέβη στα παρασκήνια αυτής της τελικά όχι και τόσο παράξενης υπόθεσης, η οποία ήταν(ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΟΥ ΓΑΛΛΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ)...
μάλλον αναμενόμενη; Τι έγινε όταν παρουσιάστηκε και άλλο τηλεοπτικό συνεργείο ξένου κράτους για να καλύψει το «γεγονός»; Πόση τρομοκρατία και πόση παρανομία μπορεί να ανεχθεί η κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου από ανθρώπους που συστηματικά επιτίθενται κατά της ειρηνικής συμβίωσης χριστιανών και μουσουλμάνων της Θράκης; Πότε θα βρεθεί κάποιος εισαγγελέας για να ζητήσει την επιβολή του νόμου που ορίζεται από το Ελληνικό Σύνταγμα;



Πηγή

Απέχω

Δεν θα πάρω με την σειρά τα ψηφοδέλτια, ούτε θα περιμένω στην ουρά, ούτε θα παραδώσω την ταυτότητά μου να εγγραφούν σωστά τα στοιχεία μου για το εκλογικό μου «δικαίωμα». Αρνούμαι. Και ναι, αυτή την φορά δεν το κάνω με κανένα ίχνος ενοχής. Αυτή την φορά δεν θα μπω στο παραβάν, ούτε θα κλειστώ στο σπίτι εκείνη την Κυριακή. Αντιθέτως θα βάλω την πανοπλία της συνείδησης και θα βγω στα καφενεία που συναθροίζονται υποψήφιοι της κακιάς ώρας, που θεωρούν ότι η άθλια ύπαρξή τους πήρε βαρύτητα λόγω της ανάγκης του κάθε καημένου επικεφαλής να κλείσει ψηφοδέλτιο, και θα φτύσω. Όπλα δεν έχω για να τους πολεμήσω αλλά ούτε το δικαίωμα να τους απαγορεύσω την κάθοδο τους στην πολιτική, έχοντας όλοι τους κατά αυτόν τον τρόπο, υπογράψει συμβόλαιο με την κατοχική κυβέρνηση της χώρας. Μπορώ όμως να τους φτύσω στα μούτρα γιατί αυτή την... φορά η συμμετοχή τους και μόνο σε εκλογές που έχουν αποφασιστεί από τους κουμαντοδόρους της Κρίσης συγκρίνεται μόνο με την συμμετοχή στην Κατοχική Κυβέρνηση των Ναζιστών.
Το παραμυθάκι των μικρών κομμάτων, του λευκού και του άκυρου, ας το πουλήσουν στον όχλο που θεωρεί ότι θα κάνει την επανάστασή του ρίχνοντας στην κάλπη την αρνητική του ψήφο. Η ιδέα και μόνο ότι τα καταστατικά ψηφοφορίας θα τα βρει η γενιά του 2045 και θα δει τις υπογραφές εκατομμυρίων Ελλήνων ψηφοφόρων να συνωμοτούν ψηφίζοντας ο,τιδήποτε εναντίον της ίδιας τους της χώρας, κάνει το αίμα να παγώνει.
Το δικαίωμα του εκλέγειν ανήκει σε μία χώρα ελεύθερη. Σε μία χώρα σκλαβωμένη είναι αποδοχή της κατάστασης και διαιώνιση της σκλαβιάς με τις ευχές του όχλου. Δεν υπάρχει καμία δικαιολογία από οποιονδήποτε θέλει να λέγεται ελεύθερος και ευσυνείδητος άνθρωπος. Οι διαχωριστικές γραμμές δεξιών-αριστερών, κεντρώων-οικολόγων, ακροδεξιών και απολιτίκ, έχουν σβηστεί παντελώς- και τυπικά- ένα χρόνο πριν. Όσοι συμμετέχουν σε αυτό το προδοτικό για την χώρα πισώπλατο χτύπημα που λέγεται «εκλογές του Νοεμβρίου» και για τις όποιες θα ακολουθήσουν σε υπό κατοχή συνθήκες, δηλώνουν τις ευχαριστίες τους για τα όσα δεινά έχει τραβήξει αυτός ο τόπος και για τα χειρότερα που θα έρθουν μετεκλογικά. Η ψήφος αυτή την φορά μοιάζει με την σφαίρα που θα ρίξει ο κάθε νομοταγής ψηφοφόρος στο ήδη νομίμως πληγωμένο κορμί της Ελλάδας.
Όσο για το ερώτημα: «Θα αλλάξει κάτι με την αποχή;», που λέγεται ελαφρά τη καρδία από ραγιάδες απαίδευτους, η απάντηση είναι: «Η αποχή είναι η ψήφος υπέρ της Ελλάδας». Και αυτή η χώρα δεν χώρεσε ποτέ σε παραβάν, ούτε σε κάλπη, ούτε στο όνομα του κάθε υποτακτικού που κορδώνεται για την υποψηφιότητά του. Δεν διεκδικείται με εξουσία σε όσα παζάρια της Δημοκρατίας κι αν την έχουν σύρει. Δεν μπαίνει, που να πάρει, σε ποσοστά κομμάτων.
Ή την έχεις 100% στο αίμα σου ή δεν την έχεις καθόλου.

Simple man

Κάτι καινούργιο γεννιέται!!!

Θεέ μου δώσε μου υπομονή, αν μου δώσεις δύναμη θα τους… όλους!

Καλλικράτη ακούμε και Καλλικράτη δεν βλέπουμε πίστευα, μέχρι μια ωραία πρωία που ξεστραβώθηκα, και τον είδα, όχι όλο ένα κομμάτι του, μάλλον μια περιφέρεια για να είμαι μέσα στο πνεύμα, την Πελοπόννησο.
Πίστευα πώς Καλλικράτης θα είναι κάτι ωραίο για να ανταποκρίνεται στο ύψος των προσδοκιών που παραπέμπει το όνομα, «η υπεροχή του ωραίου».

Απογοητεύτηκαν πρώτα τα μάτια μου…έλειπε ένα κομμάτι από την Πελοπόννησο.
Εκτός από την αισθητική μου θύμισε και μια ζεστή πίτσα που τις λείπουν κομμάτια.
Η πρώτη σκέψη είναι πώς κάποιος τα έφαγε.
Είναι σίγουρο πώς σεισμός δεν έχει γίνει, τουλάχιστον μέχρι στιγμής, για να καταβυθιστούν δύο μεγάλα τμήματα της Πελοποννήσου, που «ξέχασαν» να τα εντάξουν στην περιφέρεια της.
Ο καθένας καταλαβαίνει, τι εικόνα δίνει ένα θηλυκό που του λείπει τμήμα της περιφέρειας.
Και νάτανε μόνο το πνεύμα του Καλλικράτη που βεβηλώθηκε πάει στο καλό.
Είναι και ο Πέλοπας βάλανε χέρι στην ιδιοκτησία του το νησί, δεν άντεξε μάλλον την «κρίση». Που ’σαι καημένε Πέλοπα…
Τι νησί του Πέλοπα είναι αυτό έτσι πώς κατάντησε, και πώς μπορούμε να το λέμε Πελοπόννησο, μάλλον Μισοπελοπόννησος θα μετονομασθεί ή Πελοπόννησος/δεύτερα.
Απογοητεύτηκε μετά και η λογική μου, δεν μπόρεσα να απαντήσω, αλλά ούτε και εσείς φαντάζομαι, πειστικά στο ερώτημα:
Γιατί αφαιρέθηκαν η Αχαΐα και η Ηλεία από την Πελοπόννησο;
Μήπως δεν έχουν, γεωγραφική σχέση ;  EXOYN
Μήπως δεν έχουν Έλληνες κατοίκους ;  EXOYN
Μήπως δεν έχουν ρίζες με ιστορία λαμπρή ;  EXOYN
Μήπως έχουν τον μεγαλύτερο πλούτο ;  EXOYN
Μήπως αυτό το τελευταίο είναι το μυστικό και η απάντηση;
Απογοητεύτηκε τέλος και το συναίσθημά μου. Θα τρίζουν τα κόκαλα του Γέρου του Μωριά, που τον χώρισαν στα δύο.
Θα τρίζουν και τα δόντια των Μοραϊτών, που δεν σηκώνουνε τέτοιες «μαγκιές».
Δηλαδή πατριωτάκια Αχαείς και Ηλείοι αποφάσισαν κάποιοι ότι δεν είσαστε Πελοποννήσιοι;
Ας γελάσουμε! Να ευθυμήσουμε! Να κάνουμε καινούργιο συκώτι που λένε! Γιατί μας τα πρίξανε.

Και μετά να τους πάρουμε στο κυνήγι, να τους κοπεί ο «τσαμπουκάς».

Να τους ταΐσουμε δηλητηριώδη μανιτάρια, από την Πελοπόννησο όπως αυτό της φωτογραφίας!

Να τους πάρουμε με τα Κορινθιακά λεμόνια.
Να τους γιαουρτώσουμε με αρκαδικά ληγμένα γιαούρτια και ξυνισμένα τυρόγαλα.
Να τους πετάξουμε Αργολικά πορτοκάλια πολυκαιρισμένα και σάπια.
Να τους ζεματίσουμε με καυτό Μανιάτικο λάδι.
Να καταλάβουν τι φρούτα «βγάζει» η Καλαμάτα.
Η να τους απαγορευθεί εντελώς η είσοδος κάτω από το Αυλάκι.

Και να πονέσουν γιατί «έτσι γ@μ.@ει ο Πελοπονήσσιος» όταν του προσβάλουνε την πατρίδα Μάννα.

Το γαϊδούρι και ο άνθρωπος

Τύφλωσαν γαϊδουράκι με υδροχλωρικό οξύ στη Δράμα
Προσοχή!!!Κυκλοφορούν ανάμεσά μας

Απίστευτη βαρβαρότητα πάνω σ’ ένα γαϊδουράκι από «κτήνος» μεταμφιεσμένο σε άνθρωπο.
Έχουμε ακούσει και δει πολλά για το τι γίνεται στον κόσμο γύρω μας, αλλά αυτό που έγινε στο Μοναστηράκι Δράμας το τελευταίο διάστημα μας άφησε αρχικά άφωνους και στη συνέχεια δεν βρίσκαμε λόγια να περιγράψουμε την οργή μας απέναντι σε τέτοιες ενέργειες «ανθρώπων» με κτηνώδη ένστικτα.
Ο τίτλος που επιλέξαμε να βάλουμε δεν είναι τυχαίος, καθώς εννοούμε πως κυκλοφορούν ανάμεσά μας «κτήνη» μεταμφιεσμένα σε ανθρώπους.
Λόγος γίνεται για ένα συμβάν που διαδραματίστηκε στο Μοναστηράκι Δράμας, όπου ένας «άνθρωπος» για να εκδικηθεί προφανώς τον ιδιοκτήτη του όνου που βλέπουμε στη φωτογραφία, τον επισκέφθηκε τη νύχτα και του έριξε μια καυστική ουσία (ίσως κεζάπ ή οποιαδήποτε άλλη καυστική ουσία) στα μάτια και στο υπόλοιπο σώμα, με αποτέλεσμα το ζώο να τυφλωθεί και να πάθει εγκαύματα και μώλωπες στο υπόλοιπο σωματάκι του.
Αρχικά το θέμα αυτό το είδαμε για πρώτη φορά στο γνωστό blog tromaktiko, όπου ένας φιλόζωος έγραψε για το περιστατικό αυτό και δημοσίευσε τις φωτογραφίες που δημοσιεύουμε και εμείς.
Η εφημερίδα «ΞΥΡΑΦΙ» επισκέφθηκε μόλις έμαθε για το περιστατικό αυτό το σπίτι του ιδιοκτήτη του όνου, χωρίς όμως να μπορέσει να τον βρει για να πάρει περισσότερες πληροφορίες.
Μας πληροφόρησε όμως ο Διευθυντής της Κτηνιατρικής Υπηρεσίας Δράμας που ανέλαβε την υπόθεση και έστειλε τον προϊστάμενο Γιώργο Διαμαντόπουλο στο σημείο για να προσφέρει θεραπευτική αγωγή στο γαϊδουράκι, χωρίς όμως να μπορέσει να σώσει τα ματάκια του ζώου.
Συγκεκριμένα ο Διευθυντής της Κτηνιατρικής Υπηρεσίας Δράμας δήλωσε στο «Ξ» τα εξής:
«Όσον αφορά την κακοποίηση του όνου στην περιοχή του Μοναστηρακίου Δράμας, πριν 15 μέρες πήρε κάποιος τηλέφωνο στην υπηρεσία μας και μας ενημέρωσε ότι υπάρχει κακοποίηση ενός ζώου στο Μοναστηράκι Δράμας.
Από ‘κει και πέρα η δική μας υποχρέωση ήταν να στείλουμε κάποιον εκεί, τον Διαμαντόπουλο Γιώργο, προϊστάμενο Κτηνιατρικού Κέντρου Δράμας. Πήγε λοιπόν ο συνάδελφος εκεί για να δει το ζώο, του πρόσφερε κάποια αγωγή, όμως ο τραυματισμός του όνου είναι τόσο σοβαρός στα μάτια που δεν γίνεται τίποτα.
Εκ των υστέρων είδαμε και την επιστολή στο blog στο διαδίκτυο και επικοινωνήσαμε με το άτομο αυτό της Αθήνας και απαντήσαμε και εμείς στο ίδιο blog για να ενημερώσουμε επακριβώς τι έγινε.
Εμείς το καθήκον μας το κάναμε σαν κτηνιατρική υπηρεσία. Από ‘κει και πέρα ποιος το έκανε και για ποιόν λόγο δεν το γνωρίζουμε και δεν είναι στις αρμοδιότητές μας. Το θέμα είναι ότι το ζώο υποφέρει και έχασε την όρασή του»
Στη συνέχεια ρωτήσαμε το διευθυντή για το αν θα ‘πρεπε να προσφερθεί στο ζώο ευθανασία, καθώς υποφέρει και δεν πρόκειται να ξανά αποκτήσει την όρασή του, μας απάντησε πως αυτεπάγγελτα τέτοια απόφαση δεν μπορεί να πάρει.
Μπορεί όμως να πάει ο ιδιοκτήτης του γαϊδουριού στην κτηνιατρική υπηρεσία και να ζητήσει ευθανασία του ζώου, εφόσον δεν θέλει να το βλέπει να υποφέρει.
Εδώ έχουμε να προσθέσουμε πως αυτή την ενέργεια μόνο άνθρωπος χωρίς αισθήματα και χωρίς φόβο προς το Θεό μπορεί να το ‘κανε. Γιατί ήρθε και βασάνισε ένα ζώο, με το οποίο η Ελλάδα έχει μεγαλώσει γενιές και γενιές. Το οποίο πριν χρόνια ήταν εργαλείο για την Ελληνική αγροτική οικογένεια. Ένα γαϊδουράκι προσφέρει τις υπηρεσίες του σε μια οικογένεια, μεταφέροντας υλικά, αλλά και τους ίδιους τους ανθρώπους, οργώνοντας τα χωράφια των αγροτών και τέλος προσέφερε σε πολλούς ανθρώπους τη ζεστασιά του με το ζεστό του σώμα τις κρύες ημέρες του χειμώνα.
Αυτό το ζώο μόνο σεβασμό θα ‘πρεπε να εκλαμβάνει από τον άνθρωπο και τίποτα άλλο.
Τάσος Χεριστανίδης
Τό διαβάσαμε στό Χαμομηλάκι

Κύμα Σκοπιανών στούς Δήμους της Πέλλας.

Βγάζουν πιστοποιητικά γεννήσεως για να τεκμηριώσουν ιθαγένεια
Οι υπάλληλοι των δήμων αρχικά ξαφνιάστηκαν αλλά μετά συνήλθαν

Την έκδοση πιστοποιητικών γεννήσεως αιτήθηκαν από τις διοικητικές υπηρεσίες του δήμου Αριδαίας στο νομό Πέλλας, περισσότεροι από 40 Σκοπιανοί, που το πρωί της Δευτέρας πέρασαν τα σύνορα από τον μεθοριακό σταθμό της Νίκης και βρέθηκαν στην περιοχή. Η κίνηση των Σκοπιανών εντάσσεται στη συντονισμένη προσπάθεια που βρίσκεται σε εξέλιξη του τελευταίο διάστημα από την εθνικιστική κυβέρνηση του Νίκολα Γκρούεφσκι, να αποδείξει στα διεθνή φόρα πως στην βόρεια Ελλάδα υπάρχουν Μακεδόνες που δεν αισθάνονται Έλληνες και πως οι ελληνικές αρχές την περίοδο του καταστροφικού εμφυλίου, πραγματοποίησαν … «γενοκτονία» εναντίον τους.
Σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας VREME, απόγονοι Σκοπιανών που εγκατέλειψαν την δυτική Μακεδονία πριν το 1949, προσέφυγαν κατά της Ελλάδας στο δικαστήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων του Στρασβούργου, αλλά εισέπραξαν αρνητική απάντηση επειδή αδυνατούν να αποδείξουν τα όσα ισχυρίζονται και κυρίως πως κατάγονται από την Ελλάδα.
Για το λόγο αυτό, απευθύνονται στις ελληνικές αρχές για την έκδοση πιστοποιητικών, που θα αποδεικνύει την ελληνική τους καταγωγή, με απώτερο στόχο την απόκτηση ελληνικής ιθαγένειας, την έκδοση ταυτότητας και διαβατηρίου και τη δικαστική διεκδίκηση περιουσιών, που όπως ισχυρίζονται άφησαν πίσω τους οι προγονοί τους την περίοδο του εμφυλίου.
Οι υπάλληλοι του δήμου Αριδαίας, που ξαφνιάστηκαν από την «εισβολή» των Σκοπιανών, ενημέρωσαν πως το κοινό αίτημα για έκδοση πιστοποιητικών, θα ακολουθήσει τη νόμιμη οδό. Το γνωστό για τις φιλοσκοπιανές του θέσεις κόμμα «Ουράνιο Τόξο» παροτρύνει στα μέλη συλλόγων Σκοπιανών που υποστηρίζουν πως κατάγονται από ελληνικές περιοχές, να έρχονται οι ίδιοι στην βόρεια Ελλάδα και να αιτούνται από τις αρχές έγγραφα, με τα οποία θα μπορούν να αποδείξουν τους ισχυρισμούς τους.

Πηγή