ΟΥ Οχι ΤΙ κάτι ΔΑΝΟΣ εκ της γής
Απόψεις που πηγάζουν από την άλλη άγνωστη πλευρά
ΑΒΑ(ήβη)+ΤΑΡ(τάρταρα) <> ΒΙΟΣ(ζωή)+ΑΔΑΣ(άδης)
Aιώνια εναλλαγή, στην βιολογική αρμονία
Η άλλη θέση στην καθημερινότητα, τό επέκεινα, ή αλήθεια της φαντασίας.
Βουτιά στόν άπειρο και άυλο κόσμο τών ιδεών.
Υποβάθμιση του χρήματος (χξς') σε μέσο εξυπηρέτησης και όχι υπέρτατη ανάγκη.
Ατυχώς ονομάσθηκε Χρήμα (ότι χρειαζόμαστε)
και Νόμισμα (ότι θεσπίσθηκε σαν αξία)
Εξαπατήσαμε τό είναι μας, και Εκπέσαμε.

Επικοινωνία: utidanos@gmail.com
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κοινωνικά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κοινωνικά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη, 9 Μαρτίου 2017

Κατάντια στις πιάτσες της Αθήνας-Κάνουν σεξ με 5 ευρώ για να επιβιώσουν!!!

Όλο και περισσότερες γυναίκες Ελληνίδες αλλά και άνδρες καταλήγουν τα τελευταία χρόνια στην πορνεία.
Ο τζίρος από την πορνεία, από τα τέλη του 2012 έως σήμερα, κινείται στα 600-620 εκατ. ευρώ.
Ο αριθμός των εκδιδόμενων ανέρχεται περίπου στους 18.500 σε ολόκληρη την Ελλάδα.
Αυτό αποδεικνύεται μέσα από την έρευνα του καθηγητή του Τμήματος Κοινωνιολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου, Γρηγόρη Λάζου που παρουσίασε η ΜΚΟ «PRAKSIS» μαζί με τη Γενική Γραμματεία Ισότητας των Φύλων.
Τι γίνεται στο κέντρο της Αθήνας
Υπάρχουν 6.500 σημεία όπου εκδίδονται οι γυναίκες. Οι πελάτες ανέρχονται σύμφωνα με τις εκτιμήσεις του σε 550.000 στην Αθήνα.
Οι τιμές… εκτιμάται ότι έχουν πέσει κατά 20% με 50%. Το πιο εντυπωσιακό στοιχείο είναι ότι υπάρχουν γυναίκες που εκπορνεύονται ακόμα και με 5 ευρώ, χαρακτηριστικό της κοινωνικής εξαθλίωσης!
Η Έρευνα της «PRAKSIS»
Επίκεντρο της ημερίδας αποτέλεσε και η παρουσίαση ερευνητικής μελέτης που διεξήχθη από την «PRAKSIS» σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Κομοτηνή, Ιωάννινα, Λάρισα, Πύργο και Πάτρα.
Η έρευνα έγινε με τη λήψη 70 συνεντεύξεων από εκδιδόμενες γυναίκες και 30 συνεντεύξεις από πελάτες, καθώς και συζήτηση με θεσμικούς φορείς, ΜΚΟ και μεταναστευτικές κοινότητες.
Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας, όπως τα παρουσίασε η επιστημονική υπεύθυνη της Μαρία Μουδάτσου, η πλειοψηφία των εκδιδόμενων γυναικών που συμμετείχαν στην έρευνα ανήκαν στο ηλικιακό φάσμα 26-35 (37 από τις 70). Οι χώρες καταγωγής τους είναι η Ελλάδα (20), η Ρουμανία (20), η Νιγηρία (8), η Αλβανία (7) και η Βουλγαρία (7).
Είκοσι (20) μία από τις ερωτώμενες είναι απόφοιτες Δημοτικού, 19 απόφοιτες Γυμνασίου και 17 Λυκείου, ενώ στη χώρα προέλευσής τους εργάζονταν είτε ως ανειδίκευτες (23) ή ήταν άνεργες (14) και στη συντριπτική πλειοψηφία τους (58) είχαν ετήσιο εισόδημα χαμηλότερο από 5.000 ευρώ.
Οι 40 από τις γυναίκες βρήκαν τη δουλειά μέσω γνωστών ή φίλων, και οι 27 δήλωσαν ότι μπήκαν στο επάγγελμα λόγω επαγγελματικών υποσχέσεων που τους δόθηκαν.
Οι 41 έχουν σκεφτεί να αλλάξουν επάγγελμα και οι 51 δήλωσαν ότι θα αποχωρούσαν αν μπορούσαν από το επάγγελμα αυτό.
Οι 30 έχουν ήδη προσπαθήσει στο παρελθόν να αποχωρήσουν από την πορνεία. Σε ερώτηση για ποιο λόγο δεν κατάφεραν να αποχωρήσουν από την πορνεία οι 25 αναφέρθηκαν στην έλλειψη κινήτρου και οι 7 σε εξαναγκασμό με βία.

Το προφίλ των πελατών
Το προφίλ των πελατών όπως προέκυψε από την έρευνα είναι άντρες 26-35 ετών (20 από τους 30), απόφοιτοι ανώτατης εκπαίδευσης (13) ή λυκείου (10), καταγόμενοι από την Ελλάδα (29), ιδιωτικοί υπάλληλοι (14) ή ελεύθεροι επαγγελματίες (9), άγαμοι (17) και με εισόδημα από 5.000 έως 10.000 ευρώ ετησίως (13).
Ξεχάστε «Μαχητές» και «Διάσημους»: Αυτή είναι η μεγάλη αλλαγή που θα συμβεί στο Survivor!
Οι 12 από αυτούς είχαν πληρωμένες συνευρέσεις τέσσερις φορές ανά μήνα και οι επτά δύο φορές ανά μήνα. Για τους 28 κριτήριο επιλογής για την εκδιδόμενη αποτελεί ηλικία με προτίμηση στις ηλικίες 26-30 (12) ή 18-25 (9).
Η μελέτη έγινε στο πλαίσιο του έργου «Πορνεία & παράνομη διακίνηση και εμπορία γυναικών με σκοπό τη σεξουαλική/οικονομική εκμετάλλευση στην Ελλάδα», με φορέα ανάθεσης τη Γενική Γραμματεία Ισότητας των Φύλων και χρηματοδότηση από το ευρωπαϊκό πρόγραμμα «Διοικητική μεταρρύθμιση 2007-2013».
Οι τρόποι «αλίευσης»
Τους τρόπους «αλίευσης» των γυναικών αναδεικνύει από την άλλη, η έρευνα του Τhe Capaign Α21 με αντικείμενο την εμπορία ανθρώπων τα τελευταία πέντε χρόνια.
«Ο δημοφιλέστερος τρόπος παραμένει η υπόσχεση εργασίας, στην οποία προβαίνει κατά 49% ο προαγωγός» διευκρινίζει ο κ. Αρης Καρδασιλάρης, εκπρόσωπος του Α21, μιλώντας στην Καθημερινή της Κυριακής.
Η «ρομαντική εξαπάτηση», σύμφωνα με την οποία ο προαγωγός παριστάνει τον ερωτευμένο και υπόσχεται μια κοινή ζωή, συναντάται πιο σπάνια, 17%, ενώ ακόμα πιο σπάνια είναι απαγωγή, μόλις στο 3% των θυμάτων, που συμμετείχαν στην έρευνα.
Εν προκειμένω, πάνω από τις μισές γυναίκες, το 59%, είναι από 18 έως 25 ετών, ενώ τη θλιβερή «πρωτιά» στην εν λόγω μελέτη [σ.σ. η ομάδα έχει έδρα τη Θεσσαλονίκη] είναι Ρομά από τη Βουλγαρία και τη Ρουμανία.
Το 59% των θυμάτων ωθείται εν συνεχεία στην παράνομη πορνεία, υφίσταται όμως και ένα μικρότερο ποσοστό, 24%, που «απασχολείται» σε αδειοδοτημένους οίκους ανοχής.
Διέξοδο από την αλγεινή κατάσταση, στην οποία είχαν περιέλθει, βρήκαν έπειτα από δική τους απόδραση (39%), αστυνομική έρευνα (41%), σύλληψη (14%) ή μέσω της βοήθειας πολιτών (6%).
Καθημερινή
ithominews.blogspot.gr

Τετάρτη, 2 Νοεμβρίου 2016

Οι αριθμοί το δείχνουν ξεκάθαρα

Δεν βγαίνουν οι αριθμοί
Οφειλές
- 91 δις οφειλές ιδιωτών στο κράτος- 16,5 δις οφειλές ιδιωτών και οργανισμών στα ασφαλιστικά ταμεία
- 2,96 δις οι οφειλές προς τη ΔΕΗ στις 30 Ιουνίου 2016
- 8 δις οι οφειλές των δεκο και των Δημοτικών επιχειρήσεων
- 8 δις οφειλές του κράτους σε ιδιώτες
- 3 δις το έλλειμμα των ασφαλιστικών ταμείων
Έσοδα / Έξοδα
- 30 δις κατ έτος δαπανώνται για συντάξεις
- 15 δις κατ έτος δαπανώνται για μισθούς
- 44 δις έσοδα (2015)
Χρέος

- 330 δις χρέος
- οι εξαγωγές καταρρέουν
- μεγάλες εμπορικές και βιομηχανικές μονάδες κλείνουν
- πάνω απο 550 δις το χρέος δημόσιο και ιδιωτικό
Αυτοκτονίες

- 5.500 αυτόχειρες από την έναρξη της κρίσης
Κοινωνικό και Οικονομικό κόστος Τροχαίων
- 1500 νεκροί και 3000 ανάπηροι κάθε έτος
- 8 δισεκατομμύρια ευρώ το κόστος των τροχαίων κάθε έτος
ΑΕΠ (Ακαθάριστο εθνικό Προϊόν)
- 2009: 230 δις ευρώ περίπου
- 2015: 176 δις ευρώ περίπου και βαίνει συνεχώς μειούμενο
Τράπεζες
- δάνεια 200 δισεκατομμύρια εκ των οποίων τα 120 κόκκινα
- καταθέσεις: πιθανόν κάπου στα 50 δισεκατομμύρια
- έκρηξη των ακάλυπτων επιταγών
Επιχειρήσεις
- δεκάδες χιλιάδες αναζητούν μεταφορά έδρας εκτός Ελλάδας
- 27% οι ασφαλιστικές εισφορές, 29% ο φόρος, 29% η προκαταβολή φόρου, και έπονται τέλη επιτηδεύματος, εισφορά κοινωνικής αλληλεγγύης κλπ
- αδειοδότηση επιχειρήσεων: 200 εγκύκλιοι, εκατοντάδες εργατοώρες, πολλά δις ευρώ χαμένα στην αναμονή. Πολλοί περιγράφουν την διαδικασία σαν εφιάλτη.
Εργατικό Δυναμικό
- 3.000.000 συνταξιούχοι
- 1.500.000 άνεργοι
- 700.000 δημόσιοι υπάλληλοι

- 1.000.000 ημιαπαχολούμενοι
- 2.900.000 ελεύθεροι επαγγελματίες κ εργαζόμενοι στον ιδιωτικό τομέα
Η παγκόσμια θέση της Ελλάδας

- με βάση την ανταγωνιστικότητα η Ελλάδα βρίσκεται στην 85η θέση
- με βάση την διαφθορά βρίσκεται στην 58η θέση (διεθνής διαφάνεια)
- με βάση τον δείκτη οικονομικής ελευθερίας κατατάσσεται στην 86η θέση, σε σύνολο 159 χωρών. Βρίσκεται δηλαδή στην «παρέα» του Τατζικιστάν (84η θέση), της Σαουδικής Αραβίας (85η θέση), του Πράσινου Ακρωτηρίου (87η θέση) και της Τουρκίας (90ή θέση). Υψηλότερα από αυτήν βρίσκονται όλες οι χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, όπως Λιθουανία 15η, Εσθονία 19η, Βουλγαρία 45
- στην τελευταία θέση μεταξύ των μελών κρατών στην κοινωνική δικαιοσύνη (28η)
- η Ελλάδα βρίσκεται στην προτελευταία θέση ανάμεσα στις χώρες της Ε.Ε. και 91η παγκοσμίως, όσον αφορά την ελευθερία του Τύπου
- το 2014 η Ελλάδα είχε 53 καταδίκες από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο για παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων
Συντάξεις
Πολλοί έλληνες σήμερα διαμαρτύρονται για τα κουρέματα στις συντάξεις τους και λένε: μας κόβουν τα δικά μας χρήματα. Να θυμίσουμε ότι τα χρήματα δεν προέρχονταν από μια παραγωγική οικονομία αλλά από δανεικά. Και βεβαίως καλά θα κάνουν να αρχίσουν να σκέφτονται τα παιδιά και τα εγγόνια τους και όχι μόνο τον εαυτό τους.
Επίσης: ένας απλός υπολογισμός, σύμφωνα με τον κύριο ΕΑ, δείχνει μια πολύ πικρή αλήθεια.
Αν υποθέσουμε ότι έχουμε 20% ασφαλιστικές εισφορές και έναν συνταξιούχο που λαμβάνει σύνταξη 800 ευρώ μηνιαίως.
Αυτό σημαίνει ότι για να βγει η σύνταξη του συνταξιούχου, που μπορεί και να είναι μόλις 48 ετών, χρειάζονται τέσσερις εργαζόμενοι με αμοιβή 1000 ευρώ έκαστος.
Δηλαδή για να μπορέσουν να πάρουν όλοι τις συντάξεις τους σημαίνει ότι το κράτος μας χρειάζεται τετραπλάσιους εργαζόμενους στον ιδιωτικό τομέα, γιατί ως γνωστόν μόνον εκεί παράγεται χρήμα.
Δημογραφικό
- Οι γεννήσεις μειώνονται και πολλά νέα παιδιά μεταναστεύουν
- 450.000 νέοι κυρίως πτυχιούχοι έχουν φύγει από 2009 στο εξωτερικό
- Εισροές προσφύγων κ λαθρομεταναστών κυρίως μικρών ηλικιών και αυξημένες γεννήσεις
Επίλογος
44 δις έσοδα, 30 δις για συντάξεις κ 15 δις για τους μισθούς των δημοσίων υπαλλήλων το 2015. Δηλαδή τα έσοδα είναι λιγότερα από τα έξοδα που απαιτούνται για συντάξεις και μισθούς.
2.900.000 εργαζόμενοι στο ιδιωτικό τομέα θα πρέπει να συντηρήσουν τους 1.000.000 εργαζόμενους στον στενό και ευρύτερο δημόσιο τομέα, τους 1.500.000 ανέργους, τους 3.000.000 συνταξιούχους, τις ασφαλιστικές εισφορές όλων, τις συντάξεις όλων, τους μισθούς στο δημόσιο, τα εφάπαξ δικαστικών/στρατιωτικών/καθηγητών κλπ, τις κρατικές και δημοτικές εταιρείες, τις δαπάνες στην υγεία την παιδεία την άμυνα, την αναπτυξιακή προοπτική και φυσικά να αποπληρώσουν το δημόσιο χρέος των 330 δις.

Στην άλλη μεριά του Αιγαίου στήνεται ένα νέο χαλιφάτο, πολλοί νέοι μας φεύγουν στο εξωτερικό ενώ την ίδια στιγμή ενσωματώνονται μουσουλμανικοί πληθυσμοί.

Οι αριθμοί το δείχνουν ξεκάθαρα, το παιχνίδι έχει χαθεί.

Δευτέρα, 17 Οκτωβρίου 2016

....την επικοινωνία μας μέσα.



Νεαρά αγόρια κοιτούν την οθόνη
του πανάκριβου κινητού τους,
όσο πιο μεγάλη,
τόση και η ευχαρίστηση που νιώθουν.
Προέκταση του εγώ τους
της αρρενωπότητάς τους.
Την ίδια στιγμή που ζωντανά θηλυκά
τους διεκδικούν χωρίς αναστολές και άγχος.
Συναισθήματα, θέλω, πάθη, έρωτες και σ΄ αγαπώ,
θα πωλούνται στα ράφια πολυκαταστημάτων
σε τιμές απαγορευτικές,
με σκοπό την εξαφάνισή τους.
Θα λήγουν στα αζήτητα.
Διαδικτυακές κοινωνίες.
Ψηφιακές σχέσεις.
Η δυναστεία του καταναλωτισμού έχει δηλητηριάσει τον ερωτισμό.
Ζούμε σε εποχές ακατάλληλες
για ρομαντισμούς και ενηλίκους.
Δημιουργήστε το Άβαταρ
της εσωτερικής σας απραξίας.
Ζήστε αφού πρώτα σκοτώσετε κάθε ύπαρξη αλήθειας.
Και αφήστε τους υπόλοιπους να υποφέρουν
γιατί τα γράμματα των εραστών πάνω στο χαρτί
αρχίζουν να ξεθωριάζουν
όπως και το άρωμα απ΄ το τελευταίο κομμένο ρόδο.

Erina Espiritu
enfo.gr

Πέμπτη, 30 Απριλίου 2015

ΕΡΕΥΝΑ ΣΟΚ: Σχεδόν 7 στις 10 γυναίκες είναι μόνες!

Όπως έδειξε έρευνα της ΕΜΑΣ (Εταιρεία Μελέτης Ανθρώπινης Σεξουαλικότητας), του Ανδρολογικού Ινστιτούτου και του Ινστιτούτου Σεξουαλικής Υγείας της Γυναίκας, το 69% των Ελληνίδων φαίνεται να…είναι χωρίς σύντροφο.
Παράλληλα, με τη μελέτη της συγκεκριμένης έρευνας οι ειδικοί καταλήγουν ότι το ίδιο ισχύει και σε μεγάλο ή και ανάλογο ποσοστό ανδρών.
Ο Κωνσταντίνος Κωσταντινίδης, Χειρουργός Ουρολόγος – Ανδρολόγος και Πρόεδρος της ΕΜΑΣ και η Ελεάνα Ελευθερίου, ψυχοθεραπεύτρια και κλινική θεραπεύτρια ψυχοσεξουαλικών διαταραχών, υπεύθυνη του ψυχολογικού τμήματος του Ανδρολογικού Ινστιτούτου όπως και του Ινστιτούτου Γυναικείας Σεξουαλικής Υγείας, μιλούν στο tvxs με την Κρυσταλία Πατούλη για ένα κοινωνικό πρόβλημα που η βάση του μοιάζει να είναι κυρίως η αδυναμία ή και ανωριμότητα των δύο φύλων να επικοινωνήσουν και να σχετιστούν.
Σύμφωνα με τη συγκεκριμένη έρευνα σχεδόν 7 στις 10 Ελληνίδες, έχουν περιστασιακή σεξουαλική ζωή, και μάλιστα το 75% είναι σε ηλικία 25-34 χρόνων. Επίσης, το 60% του δείγματος δήλωσε ότι καταφεύγει στην αυτοϊκανοποίηση, ενώ το 22,4% έχει να κάνει σεξ από έξι μήνες έως και έναν χρόνο. Το 17,4%, δε, απέχει από την ερωτική συνεύρεση από ένα έως δύο χρόνια.
Συγχρόνως, μία στις τρεις γυναίκες (30%) παραδέχεται ότι δεν είναι μονογαμική.
Ερωτήσεις που τέθηκαν στον κ. Κωνσταντίνο Κωσταντινίδη:
Τί έχετε να σχολιάσετε ειδικά για το

Δευτέρα, 13 Απριλίου 2015

Πως καθορίζεται ποιον άνθρωπο θα έλξετε στη ζωή σας;


Πηγαίνετε συχνά στον κινηματογράφο;
Σας αρέσουν οι ταινίες, τα μυθιστορήματα ή τα καλά παραμύθια;
Γιατί;
Μια κινηματογραφική ταινία, πέρα από την κοινωνικοποίηση και την ψυχαγωγία, σας προσφέρει πάνω απ’ όλα ένα πράγμα: το συναίσθημα.
Οι άνθρωποι που προτιμούν μια ερωτική κομεντί είναι διαφορετικοί από αυτούς που βλέπουν πολεμικές ταινίες.
Ένα ντοκιμαντέρ έχει διαφορετικούς θεατές από ένα παραμύθι.
Κάθε ταινία απευθύνεται στο δικό της ειδικό κοινό, αφού οι θεατές έχουν ιδιαίτερες συναισθηματικές προσδοκίες.
Το περιεχόμενο του μαγνήτη σας αποτελείται κυρίως από τις πολύ προσωπικές «κινηματογραφικές σκηνές» της ζωής σας, που συνδέονται με συγκεκριμένα συναισθήματα.
Ό,τι έχετε ζήσει ή θα θέλατε να ζήσετε είναι ο προσωπικός σας «συναισθηματικός κινηματογράφος». Οι άνθρωποι στον περίγυρο σας θα «ψυχανεμιστούν» την κινηματογραφική σας διαφήμιση και θα νιώσουν να έλκονται, να μένουν συναισθηματικά ουδέτεροι ή να απωθούνται.
Ανάλογα με το ποια συναισθήματα θέλουν οι ίδιοι να βιώσουν ή να αποφύγουν.
Το να το γνωρίζετε αυτό είναι η αρχή μιας εκ βάθρων αλλαγής της ζωής σας σε επίπεδο σχέσεων. Σας γλιτώνει από χρονοβόρα αναζήτηση και δοκιμές. Σας γλιτώνει από έξοδα, χάσιμο χρόνου και ένα σωρό απογοητεύσεις.
Και αν ποτέ τα πράγματα δεν πάνε έτσι όπως τα θέλατε, θα σπαταλήσετε πολύ λιγότερο χρόνο κατηγορώντας τον εαυτό σας, ενώ θα αφιερώσετε περισσότερο, ουσιαστικό χρόνο για να ανασυνταχθείτε.
Το να γνωρίζετε το περιεχόμενο του δικού σας μαγνήτη σας καθιστά έναν άνθρωπο ο οποίος συνειδητά ιεραρχεί και αποφασίζει ό,τι κι αν του τύχει.
Και ο οποίος ταυτόχρονα κατανοεί όλο και καλύτερα γιατί οι άλλοι άνθρωποι πράττουν με ένα συγκεκριμένο τρόπο και όχι με κάποιον άλλο.
Το τι νιώθετε και το πώς αισθάνεστε καθορίζει την ακτινοβολία σας.
Ελκύει ανθρώπους που αναζητούν αυτό ακριβώς.
Ο καθένας ενδεχομένως για διαφορετικούς λόγους.
Ποιον ελκύετε και γιατί
Δεν ελκύετε απαραίτητα τους ανθρώπους που σας ταιριάζουν, αλλά εκείνους που μπορεί να έχουν ανάγκη από αυτό που εκπέμπετε.
Τα συστατικά στοιχεία του μαγνήτη σας που ελκύουν ή απωθούν τους άλλους ανθρώπους είναι κατά βάση τα εξής:
  • Οι όμορφες και άσχημες εμπειρίες σας, καθώς και αυτές άλλων ανθρώπων από τη στιγμή που τις δέχεστε αφιλτράριστα στον εγκέφαλο σας.
  • Οι προσδοκίες, οι στοχασμοί και οι φόβοι σας, καθώς και αυτοί των άλλων ανθρώπων.
  • Οι επιθυμίες, οι ιδέες, οι στόχοι και οι ενδόμυχες αποφάσεις σας.
  • Ο πραγματικός πυρήνας του είναι σας.
  • Καθώς και μερικά άλλα συστατικά στοιχεία που θα γνωρίσετε αργότερα.

Ισχυρότερη δράση έχουν τα συστατικά εκείνα που έχετε συνειδητοποιήσει μέχρι στιγμής λιγότερο. Εάν ο πραγματικός πυρήνας του είναι σας ήταν αυτός που καθόριζε την ακτινοβολία σας, τότε θα τραβούσατε σωρηδόν τους σωστούς ανθρώπους και τα απολύτως κατάλληλα περιστατικά στη ζωή σας.
Θα σας ερχόταν κατά κύριο λόγο αυτό που σας ταιριάζει.
Συχνά θα μένατε έκπληκτοι και ακόμα συχνότερα θα χαιρόσασταν.
Σπάνια θα καταλαβαίνατε γιατί σας συμβαίνει κάτι, αλλά θα νιώθατε πόσο υπέροχα ταιριάζει σε εσάς και στη ζωή σας.
Το να απελευθερώσετε την ακτινοβολία του μύχιου πυρήνα του είναι σας από κάθε άλλη επιρροή είναι ένα από τα μεγαλύτερα δώρα που μπορείτε να χαρίσετε στον εαυτό σας.
Ο αρσενικός και ο θηλυκός μαγνήτης
Το μυστικό της αρσενικής και της θηλυκής ακτινοβολίας είναι ένα εξαιρετικά πολύτιμο κλειδί που θα σας βοηθήσει να οργανωθείτε σωστά κατά την αναζήτηση συντρόφου αλλά και κατά τη διάρκεια μιας σχέσης.
Κάθε άντρας κουβαλάει μέσα του θηλυκά στοιχεία, ενώ κάθε γυναίκα φέρει μέσα της αρσενικά στοιχεία.
Ως κατεξοχήν θηλυκά στοιχεία θεωρούνται τα εξής: το συναίσθημα, η διπλωματία, η ανησυχία, η συμπόνια, το κοινωνικό ενδιαφέρον, η ικανότητα στις διαπροσωπικές σχέσεις, η ενσωμάτωση.
Ως κατεξοχήν αρσενικές αρετές θεωρούνται: η λογική, ο ορθολογισμός, η κυριαρχία, η διαπραγματευτική ικανότητα, η επιβολή ισχύος, η φιλοδοξία, η λήψη αποφάσεων σε διλήμματα.
Ο άντρας και η γυναίκα πάντοτε επιζητούν ασύνειδα να γίνουν «ένα σύνολο», δηλαδή να πάρουν ει δυνατόν από τον άλλο τα στοιχεία που τους λείπουν.
Δεν υπάρχει άντρας που να έχει αποκλειστικά αρσενικά χαρακτηριστικά ούτε γυναίκα που να είναι μόνο θηλυκή.
Εδώ δεν αναφερόμαστε στο κατά πόσο μια γυναίκα ή ένας άντρας εκ πρώτης όψεως μας δίνουν «οπτικά» μια ιδιαίτερα αρρενωπή ή θηλυκή εικόνα.
Μια πολύ ισχυρότερη έλξη προέρχεται από τον «τύπο» του καθενός, δηλαδή από τις ιδιότητες που αποκτήθηκαν μέσα από τα βιώματα.
Στους περισσότερους ανθρώπους η εσωτερική αναλογία των χαρακτηριστικών τους κυμαίνεται από 60/40 έως 70/30.
Τα αρσενικά και θηλυκά στοιχεία που κουβαλάτε στο μαγνήτη σας επηρεάζουν το πόσο αρσενικός ή θηλυκός είναι ο σύντροφος που ελκύετε.

Απόσπασμα από το βιβλίο “Το Μυστικό του Μαγνήτη της Καρδιάς” Εκδόσεις Λιβάνη

enallaktikidrasi.com

Κυριακή, 11 Ιανουαρίου 2015

«Η ΑΘΗΝΑ ΑΠΟ ΚΑΤΩ»

To ντοκιμαντέρ των φτωχών
Βοηθήστε κι εσείς οικονομικά στη δημιουργία μιας ταινίας, που δείχνει ποιοί είναι οι μεγάλοι χαμένοι αυτής της οικονομικής κρίσης.
Ένα ντοκιμαντέρ για τα θύματα του «οικονομικού πειράματος», που πραγματοποιείται στη χώρα μας. Για τα θύματα της κοινωνικής ανισότητας και της αδικίας.
Η ταινία είναι σε Σκηνοθεσία - Δ/νση Φωτογραφίας Τάκη Μπαρδάκου, Μοντάζ Κώστα Ιορδανίδη και Μουσική Μάριου Στρόφαλη και για να μπορέσει να ολοκληρωθεί, χρειάζεται την οικονομική στήριξη  από εσάς τους απλούς πολίτες.
square
Επιλέγουμε εναλλακτικούς τρόπους χρηματοδότησης απ' τους κάτω για να μπορέσουμε να κάνουμε παραγωγές ανεξάρτητες - απαλλαγμένες από κρατικές παρεμβάσεις
ή λογοκρισίες συμφερόντων.
Στην Ελλάδα της κρίσης, πίσω από τους τίτλους των ειδήσεων και τα εξώφυλλα του τύπου, πίσω από τις οικονομικές αναλύσεις και τις δηλώσεις των ειδικών, υπάρχει η θλιβερή πραγματικότητα των μεγάλων χαμένων αυτής της κρίσης, των από κάτω. Των πολιτών που βιώνουν καθημερινά έναν κοινωνικό και οικονομικό αποκλεισμό, που βλέπουν τη ζωή τους να υποβαθμίζεται και να καταρρέει. Στρατιές ανέργων, χαμηλοσυνταξιούχοι, νέοι χωρίς παρόν και μέλλον, μη προνομιούχοι πολίτες θυσιάζονται στο βωμό οικονομικών συμφερόντων, του χρήματος και των αγορών. Το κυνήγι των κερδών μπαίνει πάνω από τις ανθρώπινες αξίες και την αξιοπρέπεια.

  • Το 44% του πληθυσμού ζει κάτω απ' το όριο της φτώχειας
  • Ένας στους τρεις είναι άνεργος
  • Πάνω από το 50% των νέων είναι χωρίς δουλειά
  • 400 άνθρωποι αυτοκτονούν κάθε χρόνο

Μπροστά σε αυτή τη κατάσταση, ως ευαισθητοποιημένοι κινηματογραφιστές, αποφασίσαμε   να πάρουμε την κάμερα στον ώμο  για καταγράψουμε τις διάφορες πτυχές της εφαρμογής αυτού του  οικονομικού  προγράμματος για να ακουστούν προς τα έξω οι κραυγές  και τα  αδιέξοδα   που βιώνουν τα θύματα αυτού του πειράματος.                  

ΠΡΟΒΟΛΕΣ

  Η ταινία που θα έχει διάρκεια 70',  προγραμματίζεται να έχει  ολοκληρωθεί  τον    Μάρτιο του 2015 και  ακολούθως να προβληθεί διεθνώς, μέσα από φεστιβάλ, κινηματογραφικές αίθουσες, κοινωνικούς χώρους, καθώς και τηλεοπτικά δίκτυα.
Δημιουργούμε ένα ελληνικό ντοκιμαντέρ όπου πρωταγωνιστές είναι οι από κάτω.      Αυτοί δηλαδή  που βιώνουν καθημερινά τον κοινωνικό αποκλεισμό. Μακροχρόνια άνεργοι, ανασφάλιστοι,  άστεγοι, άνθρωποι της διπλανής πόρτας που κλεισμένοι  στους τέσσερις τοίχους του σπιτιού  τους, ζουν το δικό τους βουβό δράμα σε μια πρωτόγνωρη κοινωνική πραγματικότητα.
Τα γυρίσματα διήρκεσαν πάνω απο 3 χρόνια σε γειτονιές της Αθήνας, με έμφαση  εκεί όπου η κοινωνική  διαφοροποίηση πραγματοποιείται με έντονο τρόπο και   που πολλές φορές παίρνει  δραματικές διαστάσεις

ΜΙΑ ΤΑΙΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΤΩ

Η ταινία  "Η ΑΘΗΝΑ ΑΠΟ ΚΑΤΩ" δεν θα μπορέσει να ολοκληρωθεί χωρίς την χρηματοδότηση απ τα κάτω, απο αυτούς δηλαδή που νιώθουν την ανάγκη να εκφράσουν τις αξίες του ανθρωπισμού και της κοινωνικής αλληλεγγύης.
Η ομάδα των κινηματογραφιστών που κάνουμε αυτή τη προσπάθεια, καλούμε κι εσένα να συμπράξεις μαζί μας,διότι μόνο με τη δική σου βοήθεια θα προβληθεί αυτό το ανεξάρτητο ντοκιμαντέρ.
square

ΕΣΥ ΕΙΣΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΧΟΡΗΓΟΣ

Περιμένουμε τη βοήθειά σου.

ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΜΕΡΟΣ ΤΩΝ ΔΩΡΕΩΝ ΘΑ ΔΟΘΕΙ ΣΕ ΠΑΙΔΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ΧΩΡΙΣ ΕΙΣΟΔΗΜΑ
ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ “SQUAREFILMS - ΠΛΑΤΕΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ”
Με κάθε δωρεά συγκαταλέγεστε στους συμπαραγωγούς της ταινίας.
Μπορείτε να κάνετε τη δωρεά σας από 2 €.
Από 20 € και πάνω, θα λάβετε ως δώρο ένα DVD της ταινίας.
Από 100 € και πάνω, αναφέρεστε ονομαστικά στους χορηγούς μας (αν το επιθυμείτε).
Από 1000 € και πάνω, σας αποδίδεται ο τίτλος του Μεγάλου Χορηγού με πρόσκληση ως επίσημος-η στην πρεμιέρα, καταχώρηση στους τίτλους της ταινίας και στην ιστοσελίδα μας (αν το επιθυμείτε).
Για να ενισχύσετε την ταινία πατήστε στο κίτρινο κουμπί.
Donate now

Πέμπτη, 23 Ιανουαρίου 2014

Γιατί δεν υπάρχουν πια οι άνδρες κυνηγοί;

Οι άνδρες κυνηγοί δεν υπάρχουν πια…
Τους πάτησε όχι το τρένο αλλά η χειραφέτηση των γυναικών η οποία απ” ότι σε φαίνεται έχει φέρει τα πάνω κάτω στο σεξ.
Όπως αποδεικνύεται από επιστημονικές μελέτες η επαγγελματική και κοινωνική ανεξαρτησία του κατά τα άλλα αδύναμου φύλου έχει αντιστρέψει τους ρόλους:
Οι γυναίκες έγιναν κυνηγοί και οι άνδρες τα θηράματα.
Όπως προκύπτει από έρευνα Ελλήνων επιστημόνων του ΑΠΘ, που πραγματοποιήθηκε σε άνδρες και γυναίκες από 30 έως 50 ετών, υψηλού μορφωτικού επιπέδου, οι άνδρες δεν βλέπουν με… καλό μάτι τις χειραφετημένες γυναίκες.
Σε ερώτηση σχετικά με το τι τους ενοχλεί περισσότερο στη σύγχρονη γυναίκα, οι επτά στους δέκα (73,4%) δήλωσαν την επιθετικότητα ως άκρως αρνητικό στοιχείο.
Ακολουθούν: η «ανεπαρκής σύντροφος» με ποσοστό 54%, η «ανεπαρκής μητέρα» με 47,3%, η «πολυγαμία» με 18,7% και η «ανεπαρκής νοικοκυρά» με 14%.
Όπως φαίνεται από την έρευνα οι άνδρες επιμένουν παραδοσιακά.
Και οι γυναίκες από την άλλη δεν αντέχουν τους άνδρες που …ξεχνούν το αρσενικό τους ταμπεραμέντο.
Στην ερώτηση «Τι σας ενοχλεί περισσότερο στο σύγχρονο άνδρα», επτά στις δέκα απάντησαν η «αδυναμία ανάληψης πρωτοβουλιών».
Επίσης το ίδιο ποσοστό δεν εκτιμά την «έλλειψη αυτοπεποίθησης» και πέντε στις δέκα τη «χαμηλή κοινωνικότητα».
Μάλιστα ένα ποσοστό, που αγγίζει το 41,3%, ενοχλείται από την έλλειψη αρρενωπής εικόνας. Ενδεικτικό πάντως των σύγχρονων τάσεων είναι πως σε περιόδους απουσίας μόνιμου ερωτικού συντρόφου, τέσσερις στις δέκα γυναίκες πηγαίνουν στα μπαρ για να εντοπίσουν το …θήραμα που τις ενδιαφέρει.
Από την πλευρά τους , οι άνδρες καταφεύγουν στο Ίντερνετ (20,7%), στις παραγγελίες ερωτικών συντρόφων μέσω πρακτορείων (13,3%), περιορίζονται στο διαδικτυακό σεξ (7,4%).
Πηγή: iatropedia.gr
myhnews

Τρίτη, 7 Ιανουαρίου 2014

Το τέρας μέσα μας: Το πείραμα του Μίλγκραμ


Το πείραμα του Μίλγκραμ είναι ένα από τα πιο γνωστά αντιδεοντολογικά πειράματα της ψυχολογίας. Επρόκειτο -ουσιαστικά- για μια "φάρσα" που ξεγύμνωσε την ανθρώπινη ψυχή και απέδειξε ότι η εξουσία αντιτάχθηκε στις ισχυρότερες ηθικές αρχές και κέρδισε έναντι της ηθικής περισσότερες φορές από ότι έχασε.
Το 1961, ο είκοσι-εφτάχρονος Στάνλει Μίλγκραμ, επίκουρος καθηγητής ψυχολογίας στο Yale, αποφάσισε να μελετήσει την υπακοή στην εξουσία. Είχαν περάσει λίγα μόνο χρόνια από τα φρικτά εγκλήματα των Ναζί και γινόταν μια προσπάθεια κατανόησης της συμπεριφοράς των απλών στρατιωτών και αξιωματικών των SS, οι οποίοι είχαν εξολοθρεύσει εκατομμύρια αμάχων [Το 1961 ξεκίνησε η δίκη του Γερμανού Ναζί Adolf Eichmann για εγκλήματα πολέμου]. Η ευρέως αποδεκτή εξήγηση –πριν το πείραμα του Μίλγκραμ- ήταν η αυταρχική τευτονική διαπαιδαγώγηση και η καταπιεσμένη –κυρίως σεξουαλικά- παιδική ηλικία των Γερμανών. Όμως ο Μίλγκραμ ήταν κοινωνικός ψυχολόγος και πίστευε ότι αυτού του είδους η υπακοή –που οδηγεί στο έγκλημα- δεν μπορεί να είναι αποτέλεσμα μόνο της προσωπικότητας, αλλά περισσότερο των πιεστικών συνθηκών. [Ο Μίλγκραμ υποστήριξε πως τα εκατομμύρια συνεργών των γερμανικών αρχών ακολουθούσαν διαταγές, παρότι δεν συμφωνούσαν με τις πράξεις αυτές που εναντιώνονταν στα πιστεύω τους, επειδή είχαν εκπαιδευτεί με τη λογική της υπακοής και της πειθαρχίας. Το πείραμα επαναλήφθηκε πολλές φορές με

Δευτέρα, 16 Δεκεμβρίου 2013

ΑΤΤΙΚΗ δωρεάν Φαγητό.... ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ Συσσίτιο Πειραιάς,

ΠΡΟΣOΧΗ! για ολόκληρη την Αττική ! και Πειραιά !!!!!
Δια δώστε το παντού,
(με κάθε μέσο : email, fax) και εκτυπώστε το και κολλήστε το στις κολόνες της γειτονιάς σας...
υπάρχουν άνθρωποι που ΠEΙΝΑΝΕ...ελάτε στη θέση τους!!!


Δωρεάν Φαγητό.... ΑΤΤΙΚΗ
1. Αγ. Αικατερίνη, οδ. Κειριαδών - Αιγηιδών,118 53 Πετράλωνα, τηλ. 210-3458133 .
2. Αγ. Αιμιλιανός οδ. Αθαμανίας 17, 104 44, Σκουζέ, τηλ. 210-5129091 .
3. Αγ. Ανάργυροι, Πλ. Αγ. Αναργύρων, 135 61 Αγ. Ανάργυροι, τηλ. 210-2611689 .
4. Αγ. Ανάργυροι, οδ. Κεφαλληνίας και Δαμασκηνού, 163 42 Ηλιούπολη, τηλ. 210-9930 817 .
5. Αγ. Ανδρέας, οδ. Ωρωπού και Τεω, 111 42 Άνω Πατήσια, τηλ. 210-2914686 .
6. Αγ. Ανδρέας, οδ. Γιάνναρη 24, 104 45 Κ. Πατήσια, τηλ. 210- 8323193 .
7. Αγ. Απόστολοι Τζιτζιφιών, οδ. Αγ. Αποστόλων 4, 176 75 Καλλιθέα, τηλ. 210- 9422021 .
8. Αγ. Αρτέμιος, οδ. Φιλολάου 165, 116 32 Παγκράτι, τηλ. 210-7514125 .
9. Αγ. Ασωμάτων, οδ. Θερμοπυλών 5, 104 35 Θησείο, τηλ. 210-5240675 .
10. Αγ. Βαρβάρα, οδ. Αγ. Βαρβάρας 85, 172 35 Δάφνη, τηλ. 210-9711661 .
11. Αγ. Βασίλειος, Αγ. Βασιλείου 52, 173 43 Αγ. Δημήτριος, τηλ. 210-9717890 .
12. Αγ. Γεράσιμος, οδ. Αγ. Γερασίμου 30, 157 71 Άνω Ιλίσια, τηλ. 210-7793331 .
13. Αγ. Γεώργιος, οδ. Πλάτωνος 51, 104 41 Ακαδημία Πλάτωνος, τηλ. 210- 5142658 .
14. Αγ. Γεώργιος, οδ. Αγ. Γεωργίου και Καζαντζάκη, 157 72 Ζωγράφου, τηλ. 210-7794925 .
15. Αγ. Γεώργιος, οδ. Αγ. Γεωργίου,113 61 Κυψέλη, τηλ. 210-8212667 .
16. Αγ. Γεώργιος, οδ. Ευαγγελιστρίας 22,176 71 Καλλιθέα, τηλ. 210-9562082 .
17. Αγ. Γεώργιος, οδ. Μπαρμπάνου 61, 117 44 Κυνοσάργους, τηλ. 210-9018408 .
18. Αγ. Γλυκερία, οδ. Αγ. Γλυκερίας 13, 111 47 Γαλάτσι, τηλ. 210-2931523 .
19. Αγ. Δημήτριος, οδ. Βασ. Κωνσταντίνου, 173 43 Αγ. Δημήτριος, τηλ. 210-9712456 .
20. Αγ. Ειρήνη, οδ. Αλκυόνης και Πανουργιά, 111 46 Γαλάτσι, τηλ. 210-2912426 .
21. Αγ. Ελευθέριος, οδ. Αχαρνών 382, 111 43 Αχαρνών, τηλ. 210-2281754 .
22. Αγ. Ελευθέριος οδ. Ι. Βαρβάκη 28, 114 74 Γκύζη, τηλ. 210-6427053 .
23. Αγ. Ζώνη, οδ. Αγ. Ζώνης 27,112 56 Κυψέλη, τηλ. 210-8674250 .
24. Αγ. Θεράπων, οδ. Γαλήνης 26, 157 73 Ζωγράφου, τηλ. 210-7706807 .
25. Αγ. Θωμάς, οδ. Παπαδιαμαντοπούλου 115, 115 27 Αμπελόκηποι, τηλ. 210-7771533 .
26. Αγ. Ιωάννης, οδ. Λεωφ. Βουλιαγμένης 117, 117 44. Βουλιαγμένη, τηλ. 210-9016 617 .
27. Αγ. Ιωάννης Γαργαρέττας, οδ. Λ. Βεϊκου 17, 117 42 Αθήνα, τηλ. 210-9232940 .
28. Αγ. Κωνσταντίνος, οδ. Αγ. Κωνσταντίνου και Ελένης 10, Ηλιούπολη, τηλ. 210- 9712 254 .
29. Αγ. Κωνσταντίνος οδ. Λ. Λένορμαν 140, 104 44 Κολωνός, τηλ. 210-5112 669 .
30. Αγ. Κωνσταντίνος, οδ. Αγ. Κωνσταντίνου 8, 183 44 Μοσχάτο, τηλ. 210-4813570.
31. Αγ. Κωνσταντίνος, οδ. Αγ. Κωνσταντίνου και Κουμουνδούρου, 104 37 Ομόνοια, τηλ. 210-5225139.
32. Αγ. Λουκάς οδ. Πατησίων 287, 11 144, Πατήσια, τηλ. 210-2281778.
33. Αγ. Μαρίνα, οδ. Αλεξάνδρου Παναγούλη 2, 16 345, Ηλιούπολη, τηλ. 210-9711 531.
34. Αγ. Μαρίνα, οδ. Αγ. Μαρίνης 11 851 Θησείο, τηλ. 210-3463783. 35. Αγ. Μαρκέλλα, οδ. Σπ. Πάτση 87, 118 55 Βοτανικός, τηλ. 210-3463061. 36. Αγ. Μάρκου Ευγενικός, οδ. Αλεξ. Παπαναστασίου 48, 104 45, Πατήσια, τηλ. 210- 8310 629.
37. Αγ. Μαύρα και Τιμόθεος, οδ. Μαραθωνομάχων 1, 163 43 Ηλιούπολη, τηλ. 210-9928744. 38. Αγ. Μελέτιος, Πλ. Αγ. Μελετίου, Σεπόλια, τηλ. 210-5128059.
39. Αγ. Νικόλαος, οδ. Αγ. Νικολάου, 104 46 Αχαρνών, τηλ. 210-8319385.
40. Αγ. Νικόλαος, οδ. Κ. Κοτζιά, 163 46 Ηλιούπολη, τηλ. 210-9914540.
41. Αγ. Νικόλαος, οδ. Ελευθ. Βενιζέλου 173, 176 73 Καλλιθέα, τηλ. 210- 9568969.
42. Αγ. Νικόλαος, οδ. Ασκληπιού 38, 106 80 Πευκάκια, τηλ. 210- 3612449.
43. Αγ. Νικόλαος, οδ. Δυοβουνιώτου 56, 117 41 Φιλοπάππου, τηλ. 210- 9228323.
44. Αγ. Πάντες, οδ. Ελευθ. Βενιζέλου 90, 176 76 Καλλιθέα, τηλ. 210-956205.
45. Αγ. Παρασκευή, Πλ. Αγ. Παρασκευής, 153 42 Αγ. Παρασκευή, τηλ. 210-6526818.
46. Αγ. Παρασκευή, οδ. Κυπρίων Ηρώων και Μαραμβέλια, 163 41 Ηλιούπολη, τηλ. 210-9922 666.
47. Αγ. Παύλος, Χίου καί Κρήτης 104 38 Σταθμός Λαρίσης, τηλ. 210-5234711.
48. Αγ. Σπυρίδων, οδ. Ερατοσθένους 13, 116 35 Σταδίου, τηλ. 210-7515122.
49. Αγ. Στυλιανός, οδ. Παπαστράτου 12, 114 76 Γκύζη, τηλ. 210-6420015.
50. Αγ. Τριάς , οδ. Λ. Κηφισίας 80, 115 26 Αμπελόκηποι,τηλ. 210-6927527.
51. Αγ. Τριάς, οδ. Πειραιώς 67 Β', 105 53 Κεραμεικός, τηλ. 210-3252227.
52. Αγ. Χαράλαμπος, οδ. Δραγούμη 7, 161 21 Ιλίσια, τηλ. 210-7223860.
53. Εσταυρωμένος, Πλ. Εσταυρωμένου, 177 78 Ταύρος, τηλ. 210-3462301.
54. Κοίμησις Θεοτόκου, οδ. Μπουσίων 24, 115 24 Ελ. Βενιζέλου, τηλ. 210-6428132.
55. Κοίμησις Θεοτόκου, οδ. Ειρήνης 29, 163 45 Ηλιούπολη, τηλ. 210-9915842.
56. Κοίμησις Θεοτόκου, οδ. Ανδροπούλου 2, 111 41 Κυπριάδου, τηλ. 210-2918987.
57. Κοίμησις Θεοτόκου, οδ. Σωκράτους 19, 117 43 Κυνοσάργους, τηλ. 210-9236428.
58. Μεταμόρφωσις Σωτήρος, οδ. Μεταμορφώσεως 3, 173 41 Αγ. Δημήτριος, τηλ. 210-9335 918.
59. Μεταμόρφωσις Σωτήρος, oδ. Μεταμορφώσεως και Υψηλάντου, 176 73 Καλλιθέα, τηλ. 210-9562051.
60. Παναγία Μαρμαριώτισσα, οδ. Σοφοκλή Βενιζέλου, 152 32 Χαλάνδρι, τηλ. 210-6814 960.
61. Παντάνασσα, οδ. Πραξιτέλους 35, 176 74 Καλλιθέα, τηλ. 210- 9419 002.
62. Προφήτης Ηλίας, οδ. Προφήτου Ηλία 17, 153 41 Αγ. Παρασκευή, τηλ. 210-6399692.
63. Προφήτης Ηλίας, οδ. Αρύββου 1, 116 33 Παγκράτι Αθήνα, τηλ. 210- 7013034.
64. Προφήτης Ηλίας, οδ. Διοπόλεως 2, 111 42 Ριζούπολη Αθήνα, τηλ. 210-2516483.
65. Τρεις Ιεράρχες οδ. Τριών Ιεραρχών 91, 118 51 Πετράλωνα, τηλ. 210-3465878.
66. Ύψωσις Τιμίου Σταυρού, οδ. Καυκάσου -Λαζαράδων 2, 113 63 Κυψέλη, τηλ. 210-8218110.
67. Ύψωσις Τιμίου Σταυρού, οδ. Αναστάσεως και Κλειούς, 156 69 Παπάγου, τηλ. 210-6515952
68. Αγ. Δημήτριος, 132 31 Πετρούπολη τηλ. 210-50.12.127.
69. Ευαγγελισμός Θεοτόκου, 131 22, Ίλιον, τηλ. 210-26.13.009.
70. Ευαγγελισμός Θεοτόκου, 146 71 Ν. Ερυθραία, τηλ. 210-62.54.156.
71. Αγ. Κωνσταντίνος, 134 41 Άνω Λιόσια, τηλ. 210-24.72.113, 210-24.72.946.
72. Αγ. Κωνσταντίνος, 190 05 Ν. Μάκρη, τηλ. 22940-94001.
73. Κοίμησις Θεοτόκου, 136 71 Αχαρνές, τηλ. 210-24.61.213.
74. Αγ. Νικόλαος, 134 51 Ίλιον, τηλ. 210-23.20.645.
75. Αγ. Γεώργιος, 134 51 Καματερό, τηλ. 210-23.18.977.
76. Γέννησις του Χριστού, 134 51 Καματερό, τηλ. 210-23.12.752.
77. Αγ. Ελευθέριος, 151 25 Μαρούσι, τηλ. 210-61.96.388.
78. Κοίμησις Θεοτόκου, 131 22 Ίλιον, τηλ. 210-26.12.790.
79. Αγ. Νικόλαος, Καισαριανή, τηλ. 210-72.36.204.
80. Κοίμησις Θεοτόκου, Καισαριανή, τηλ. 210-72.13.848.
81. Τρεις Ιεράρχες, Καισαριανή, τηλ. 210-72.22.557.
82. Αγ. Τριάς, Βύρωνας, τηλ. 210-76.53.461.
83. Αγ. Δημήτριος, Βύρωνας, τηλ. 210-76.60.943.
84. Μεταμόρφωσις του Σωτήρος, Βύρωνας, τηλ. 210-76.69.369.
85. Αγ. Γεώργιος, Καρέας, τηλ. 210-76.51.008, 210-76.58.225.
86. Αγ. Απόστολοι, Υμηττός, τηλ. 210-76.23.525.
87. Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, Υμηττός, τηλ. 210-97.34.311
88. Αγ. Θεόδωροι Γαργηττός, τηλ. 210-6611596.
89. Ύψωσις Τιμίου Σταυρού, Σταυρός, τηλ. 210-6613800
90. Ι. Μ. Νέας Σμύρνης
91. Μετ. Σωτήρος, Λεωφ. Συγγρού 133, Αγ. Σώστης.
92. Αγ. Παρασκευή, οδ. Ελευθ. Βενιζέλου 135β, Ν. Σμύρνη.
93. Αγ. Αλέξανδρος, Αλκινόης και Αγ. Αλεξάνδρου, Π. Φάληρο
94. Κοίμησις Θεοτόκου, οδ. Αχιλλέως 30, Π. Φάληρο
95. Αγ. Τρύφων, οδ. Αρχιπελάγους και Υμηττού, Γλυφάδα
96. Αγ. Κωνσταντίνος, Ν. Ιωνία, τηλ. 210-27.98.235.
97. Αγ. Σπυρίδων Ν. Ιωνία, τηλ. 210-27.91.310.
98. Κοίμησις Θεοτόκου Ν. Ιωνία, τηλ. 210-27.92.900.
99. Αγία Τριάς, Ηράκλειο, τηλ. 210-27.98.970.
100. Μεγάρων και Σαλαμίνος
101. Ενοριακό Συσσίτιο Μάνδρας, Δήμητρος 16, 196 00, τηλ. 210-55.57.689.
102. Αγ. Παρασκευή Εργατικές Κατοικίες Μάνδρας, τηλ. 210-55.49.017.
103. Αγ. Γεώργιος Ελευσίνας, Κίμωνος 10, 192 00 Ελευσίνα, τηλ. 210-55.43.577

............................................................................................................................. 

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ Συσσίτιο Πειραιάς, «Δος ημίν σήμερον», Αγία Τριάς, τηλ. 210-41.77.271.
1. Ευαγγελιστρία, Γρηγ. Λαμπράκη 41, Πειραιάς, τηλ. 210-41.25.619.
2. Αγ. Παντελεήμων, οδ. Αγ. Παντελεήμωνος, Δραπετσώνα, τηλ. 210-46.15.704.
3. Αγ. Δημήτριος, οδ. Καραϊσκάκη 1, Ν. Φάληρο, τηλ. 210.48.16.636.
4. Μεταμόρφωσις Σωτήρος, οδ. Θηβών 49, τηλ. 210-42.05.255.
5. Αγ. Βασίλειος, Τέρμα Σαχτούρη, τηλ. 210-42.85.817.
6. Αγ. Ελευθέριος, οδ. Αγ. Ελευθερίου 7, τηλ. 210-41.78.778.
7. Αγ. Δημήτριος, Αγ. Δημητρίου 166, Πειραιάς, τηλ. 210-46.16.540.
8. Αγ. Κωνσταντίνος, οδ. Καραίσκου 109, τηλ. 210-41.78.778.
9. Παναγία Μυρτιδιώτισσα, οδ. Ακτή Πρωτοψάλτη, τηλ. 210.41.73.334.
10. Αγ. Νικόλαος, οδ. Αγ. Νικολάου 1, τηλ. 210-45.11.300.
11. Αγ. Σπυρίδων, οδ. Αγ. Σπυρίδωνος 1, τηλ. 210-41.73.529.
12. Υπαπαντή Κυρίου, οδ. Υπαπαντής 78, τηλ. 210-46.16.345.
13. Αγ. Χαράλαμπος Καστέλλας, οδ. Βασ. Παύλου τηλ. 210-41.19.949.

Κατερίνα Οικονομίδου

Τετάρτη, 11 Δεκεμβρίου 2013

Απάντηση ΟΑΕΕ: ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΝΩ ΘΑ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΕΧΩ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΑΠΑΛΛΑΓΗΣ ΣΤΟΝ ΚΛΑΔΟ ΥΓΕΙΑΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΟΥ ΠΑΡΕΧΟΥΝ !!!

σχόλια Γιωργος Ανεστόπουλος
Ε, δεν παίζονται με τίποτε αυτοί οι γραφειοκράτες του Δημοσίου. Ιδίως αυτοί του ΟΑΕΕ.
Εδώ ο κόσμος χάνεται, άνθρωποι πεθαίνουν από την θανάσιμη ανυπαρξία αυτού του άτιμου (μη) ασφαλιστικού φορέα κι αυτοί τολμάνε ακόμη να απαντάνε με τέτοιες αθλιότητες.
Για άλλη μια φορά η νοοτροπία του
"...δεν ξέρω τίποτα εγώ κύριέ μου...εγώ την δουλειά μου κάνω..."
Ρε φίλε, εσύ που κάθεσαι πίσω από το γραφείο, μέσα στη ζέστη σου και πληρώνεσαι τον παχυλό μισθό σου από το χαράτσι που πληρώνει ο άνεργος (πρώην έμπορος ενίοτε) για το παγωμένο του σπίτι....
...πως θα νοιώσεις αν αυτός (ο όποιος αυτός) ο άνεργος έμπορος "πάρει ανάποδες" μια μέρα κι έρθει να "σου το πει από κοντά";
Θα του πεις πάλι τις ίδιες μαλακίες;
Ρε δεν καταλαβαίνετε ότι έχει ξεφύγει από κάθε λογική αυτή η κατάσταση και πως θα την πληρώσετε εσείς στο τέλος από τους οργισμένους Πολίτες;
Το λιγότερο (σώφρον) που θα έπρεπε να είχατε ήδη κάνει θα ήταν να σηκωθείτε να φύγετε από κει. Να ζητήσετε μετάταξη...προτού την πληρώσετε εσείς για αίσχη άλλων...
Αλλά ποιός έχασε την λογική για να την βρούν κάμποσες χιλιάδες βολεμένων δημοσίων υπαλλήλων;
aegeanhawk
πηγή απάντησης ΟΑΕΕ προς τον Ασφαλισμένο του: oaeevictims

Κυριακή, 24 Νοεμβρίου 2013

H συγκλονιστική φωτογραφία που όλοι οι γονείς πρέπει να δείξουν στους γιους τους


Η βία δεν αφορά ποτέ σε μεμονωμένες περιπτώσεις ανθρώπων και συμπεριφορών, αλλά ολόκληρα κοινωνικά σώματα.
Ακόμη και όταν αυτή ασκείται πίσω από κλειστές πόρτες, αυτό συνιστά σύμπτωμα μιας συνολικότερης κοινωνικής παθογένειας που ξεπερνά τα στενά όρια του οίκου.Η καταπολέμησή της είναι υπόθεση συλλογική και μας αφορά όλους.
Αυτό είναι το μήνυμα πίσω από τις ανά τον κόσμο διαφημιστικές εκστρατείες με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Εξάλειψης της Βίας κατά των Γυναικών αυτή τη Δευτέρα 25 Νοεμβρίου 2013.
Από αυτές ξεχωρίζει η παρακάτω που κάνει το γύρο του διαδικτύου και η οποία θα πρέπει να αποτελέσει οδηγό των νέων γονέων, ωθώντας τους να σκεφτούν πάνω στην ανατροφή των παιδιών τους και τις μελλοντικές συνέπειές της:
«ΔΙΔΑΞΤΕ ΤΟΥΣ ΓΙΟΥΣ ΣΑΣ ΝΑ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ»


maidanoi

Τρίτη, 20 Αυγούστου 2013

Τα δύο σπίτια εξυπηρετούν καλύτερα τα παιδιά μετά τον χωρισμό.

Η εξίσου κοινή επιμέλεια των παιδιών είναι μια κατάσταση win-win-win.
Win για τα παιδιά - Win για τους γονείς - Win για την κοινωνία.


Βόνη, Γερμανία, 13 August 2013.

Η εξίσου κοινή επιμέλεια (shared parenting) δηλαδή η κοινή επιμέλεια με εναλλασσόμενη κατοικία, (www.gonis.gr) όπου και οι δύο γονείς διατηρούν ίση θέση, έχει αποδειχθεί ότι είναι προς το συμφέρον του παιδιού γιατί μπορούν να διατηρήσουν μια ουσιαστική σχέση και με τους δύο, την μητέρα τους και τον πατέρα τους μετά τη διάσταση ή το διαζύγιο. Η εξίσου κοινή επιμέλεια συμφιλιώνει την οικογένεια και την εργασία. Η εξίσου κοινή επιμέλεια παρέχει οφέλη για την κοινωνία.
“Πρέπει να σβήσουμε τις φλόγες της σύγκρουσης μεταξύ γονέων σε διάσταση ώστε τα παιδιά τους να επωφεληθούν από την υποστήριξη και των μανάδων και των πατεράδων τους.
Πρέπει να διαδοθεί περισσότερο η αποδοχή και η εφαρμογή της εξίσου κοινής επιμέλειας σαν μιας βιώσιμης και προτιμώμενης λύσης τόσο στην κοινή γνώμη όσο και μεταξύ των επαγγελματιών του χώρου.”
Αυτή η διακήρυξη υιοθετήθηκε κατά την εναρκτήρια συνάντηση εργασίας της Διεθνούς Πλατφόρμας για την εξίσου κοινή επιμέλεια (www.twohomes.org) που έγινε στην Βόνη της Γερμανίας στις 10-11 Αυγούστου 2013.
Αυτή η νέα οργάνωση συνενώνει τις καλύτερες έρευνες που στηρίζονται σε αποδείξεις και τις
σύγχρονες καλές πρακτικές της εξίσου κοινής επιμέλειας (shared parenting).
Οργανώσεις γονέων, επαγγελματίες της οικογένειας και επιστήμονες από 14 χώρες στην Ευρώπη και Βόρεια Αμερική κάλεσαν κυβερνήσεις, δικαστές, δικηγόρους, διαμεσολαβητές και κοινωνικούς λειτουργούς να προωθήσουν την ειρήνη μεταξύ των γονέων και ν’ αναπτύξουν νέους τρόπους για να βοηθήσουν τις οικογένειες να λειτουργήσουν καλύτερα μετά την διάσταση.
Η Angela Hoffmeyer, συντονίστρια της διεθνούς συνεργασίας, υπογράμμισε : “Μεταξύ των δυτικών κοινωνικών υπάρχει ένας αυξανόμενος ενθουσιασμός για την εξίσου κοινή ανατροφή των παιδιών.
Ο σκοπός μας είναι να αυξήσουμε την ευαισθητοποίηση για τα πλεονεκτήματα της βιοτικής ρύθμισης αυτού του τύπου ώστε ν’ αυξηθούν τα πλεονεκτήματα για τα παιδιά και να ξεπεράσουμε τις επιφυλάξεις που ακόμα διατηρούνται στο νομικό σύστημα. ”
Πρόσφατη σουηδική έρευνα αποκάλυψε ότι τα παιδιά στις χωρισμένες οικογένειες με εξίσου κοινή επιμέλεια βιώνουν λιγότερο μπούλινγκ απ’ ότι αυτά των οικογενειών με ένα γονιό.
Προηγούμενες έρευνες από τρεις ηπείρους ήδη έδειξαν ότι μετά την διάσταση των γονέων τους τα παιδιά θέλουν και τους δύο γονείς και υποφέρουν όταν έχουν μόνο μικρή επαφή με ένα από αυτούς. Αυτά που ζουν σε εξίσου κοινή επιμέλεια τα καταφέρνουν καλύτερα στο σχολείο και έχουν λιγότερους δείκτες ψυχολογικών προβλημάτων, ψυχολογικής κακοποίησης, χρήσης ουσιών, προβλημάτων συμπεριφοράς, προβλημάτων εξέλιξης, εγκληματικότητας και εφηβικής εγκυμοσύνης.

Στο πλαίσιο της διεθνούς συνεργασίας και της ευρύτερης παρουσίας στο διαδύκτυο, το "Project Group Shared Parenting", το οποίο ξεκίνησε από την γερμανική οργάνωση Väteraufbruch für Kinder e.V. (VAfK), φιλοξένησε στην Βόνη την εναρκτήρια συνάντηση εργασίας στην Bonn στις 10 και 11 Αυγούστου 2013. Στη συνάντηση συμμετείχαν επιστήμονες, ειδικοί της οικογένειας και αντιπρόσωποι από Ευρωπαϊκές και Αμερικανικές οργανώσεις για την οικογένεια.
Η εναρκτήρια συνάντηση εργασίας πέτυχε το στόχο της για ανταλλαγή εμπειριών και την έρευνα καθώς και για συνεργασία σε διεθνές επίπεδο.

Την Ελλάδα εκπροσώπησε το σωματείο «ΓΟΝ.ΙΣ Αττικής» - www.gonis.gr, info@gonis.gr μεταφέροντας το μήνυμα ότι εκεί που δεν μπορεί το σύστημα μπορούν οι ιδιώτες.
Το σύμφωνο της κοινής επιμέλειας (το οποίο παρουσίασε το σωματείο «ΓΟΝ.ΙΣ Πειραιά» το 2010 και έκτοτε διαδόθηκε ιδίως στους νέους ανθρώπους) ήταν η απάντηση της κοινωνίας σε ένα νομικό σύστημα που πιστεύει ακόμα ότι «το παιδί ν’ ανήκει στην μητέρα».
Όλο και περισσότερα νέα ζευγάρια αποφασίζουν να χωρίσουν με συναινετικό διαζύγιο και να μεγαλώσουν από κοινού τα παιδιά τους με εξίσου κοινή επιμέλεια, στον ίδιο τόπο σε δύο σπίτια και με κοινή φροντίδα των παιδιών από τους δύο γονείς, Δηλαδή win – win – win.
Τα νέα ζευγάρια έφεραν την shared parenting στην Ελλάδα αλλά η χώρα υστερεί γιατί στην περίπτωση διάστασης ή διαζυγίου τα δικαστήρια αναθέτουν την επιμέλεια και την φροντίδα του παιδιού αποκλειστικά σε ένα γονιό, σχεδόν πάντα τη γυναίκα, παρά το ότι σε όλο τον κόσμο είναι ήδη υποχρεωτική η κοινή επιμέλεια.
Ο ΓΟΝ.ΙΣ Αττικής με βάση τις σύγχρονες επιστημονικές ανακαλύψεις εστιάζει στην προσφορά αντί στην διεκδίκηση, στην φροντίδα αντί στην επιμέλεια στον χρόνο επικοινωνίας αντί στην λήψη αποφάσεων, στην οικογενειακή διαμεσολάβηση αντί την αντιδικία.
Η λύτρωση των γονιών και η απελευθέρωση των παιδιών έρχεται ζητώντας περισσότερο χρόνο και φροντίδα με το παιδί και όχι ζητώντας δικαιώματα, επιμέλεια, ισότητα και δικαστικές αποφάσεις.
Πέρα και πάνω από τα φύλα, γύρω από τις νέες αντιλήψεις επιτυγχάνεται ευρεία κοινωνική συναίνεση και για τον λόγο αυτό γυναικείες οργανώσεις και οργανώσεις εργαζομένων γυναικών συμμετείχαν στις εργασίες της εναρκτήριας συνάντησης στη Βόνη.
Το εύγλωττο σύνθημα αμερικανικής οργάνωσης λέει :
At home at mom’ s, at home at dad’s.
Τηλέφωνο επικοινωνίας 6932410460

Σάββατο, 29 Ιουνίου 2013

Έχει όνομα: τη λένε Βαρβάρα Αργυρίου. Και ήταν η μητέρα μου


Του γιου της, Πέτρου Αργυρίου

Δεν κρατάω πλέον λογαριασμό για τις αυτοκτονίες της κρίσης.
Είμαι όμως απόλυτα βέβαιος ότι από χθες είναι +1. Και είμαι τόσο βέβαιος, γιατί αυτό το +1 που προστέθηκε στα μαθηματικά του θανάτου ήταν… η μητέρα μου.
Από τους γονείς μου αποσυνδέθηκα συναισθηματικά πολύ νωρίς γιατί εκείνοι υποστήριζαν το σύστημα και με προετοίμαζαν για αυτό όπως κάναν όλοι οι νοικοκυραίοι της εποχής.
Στα εφηβικά μου μάτια, η συναισθηματική μου απομάκρυνση από τους γονείς μου ήταν μια τιτάνια μάχη κατά του συστήματος που γνώριζα από τα μικρά μου πόσο στρεβλό και διεφθαρμένο ήταν χωρίς να χρειάζομαι κάποια δηλητηριώδη πολιτική κατήχηση για να με προγραμματίσει.
Φυσικά, όσο δίκιο και αν είχα, είχα άδικο. Γιατί οι γονείς μου, όπως εκατομμύρια άλλοι γονείς, ήταν απλοί και αφελείς άνθρωποι που παγιδεύτηκαν από την γαλαντόμο τοκογλυφία του συστήματος της εποχής τους.
Σφάλμα θανάσιμο για αυτούς και τη γενιά μου και όσες άλλες γενιές απομένουν να ρθουν, αλλά σφάλμα που οφειλόταν στην άγνοια.
Ακριβώς χάρη στην πρόωρη αποσύνδεση μου και στην απόρριψη όλων των γονεϊκών στερεότυπων μπορώ αντικειμενικότατα να σας πω:
Η μάνα μου ήταν αγία. Όπου έβλεπε ανάγκη έστεργε. Πέρασε χρόνια ολόκληρα στα νοσοκομεία της ντροπής και της οδύνης και έκανε εθελοντικά τη νοσηλεύτρια και την ψυχοπομπό σε δεκάδες συγγενείς, γνωστούς και αγνώστους.
Αγκάλιαζε όποιο παιδί βρισκόταν στο διάβα της.
Η ψυχή της δεν είχε το παραμικρό ψεγάδι. Τον παραμικρό δόλο.
Η ανεξάντλητη αγάπη της ήταν η συνδετική κόλλα για την οικογένεια όλη.
Αεικίνητη, με μια ζωντάνια που έβαζε κάτω όλα της τα παιδιά μαζί.
Σήκωσε τόσους σταυρούς αγόγγυστα. Ποτέ δεν διαμαρτυρήθηκε για τίποτα. Δε ζήτησε τίποτα.
Όλα για τους άλλους.
Η Βαρβάρα για όλους και κανείς για τη Βαρβάρα. Δε καταδεχόταν να ζητήσει βοήθεια.
Τα τελευταία χρόνια ήταν τα πιο δύσκολα της ζωής της, ακόμη και με τα τόσα που είχε περάσει.
Η κρίση μπήκε στη ζωή της, στο νοικοκυριό της. Το μέλλον των τριών παιδιών της, όλα τους σπουδαγμένα, πουθενά στον ορίζοντα. Η σύνταξη του άντρα της καρατομήθηκε βάναυσα. Σύνταξη δουλεμένη και πληρωμένη μέχρι την τελευταία της στιγμή πήγε κάτω από το μισό.
Σύνταξη κλεμμένη από τους πολιτικούς αλήτες.
Η γκρίνια του πατέρα καθημερινή. Η πίεση αφόρητη. Η ψυχική επίθεση από τα μήντια που ήθελαν να μας κάνουν να συμμορφωθούμε με τη μαζική κλοπή περιουσιών, αξιοπρέπειας και ζωής, αδιάκοπη.
Η μάνα σήκωνε τους σταυρούς όλων. Δούλευε ασταμάτητα στο νοικοκυριό της, με νυχτερινά τιμολόγια για να σώσει κανά ευρώ.
Αμείλικτη με τον εαυτό της. Αδυσώπητη. Κοιμόταν 4 ώρες την ημέρα για να τα έχει όλα στην εντέλεια.
Πριν από 20 μέρες, αιφνίδια, κάτω από όλη αυτή την πίεση και με τον όλο πόνο που είχε στωικά συσσωρεύσει η καλή μου μάνα κατέρρευσε.
Το μικροσκοπικό ζωντόβολο με την τόση ζωή έγινε σκιά του εαυτού της.
Δεν ήθελε να φάει. Δεν ήθελε να μιλήσει.
Μάταιοι οι γιατροί.
Κάποτε η μάνα μου, με τις εκλάμψεις θυμοσοφίας που είχε, με είχε αγγίξει βαθύτατα λέγοντας μου: Παιδί μου σε θαυμάζω: Είσαι σαν το φοίνικα. Κάθε φορά που πέφτεις σηκώνεσαι.
Προσπάθησα να της αντιγυρίσω το δάνειο ψυχής. Να της πω μάνα, θυμάσαι; Φοίνικας είσαι και εσύ.
Μα το σκοτάδι είχε σβήσει τον σπινθήρα της,
Μες στη θολούρα της έλεγε παλαβομάρες. Έλεγε στα παιδιά της, σε εμάς, πως αυτή μας δολοφόνησε. Πως μας κατέστρεψε. Ζητούσε κατανόηση για το έγκλημα της.
Ζητούσε να παραδοθεί στους αστυνομικούς. Ζητούσε την παραδειγματική τιμωρία της.
Τιμωρία γιατί όλη τη ζωή της ήταν αγία.
Η τηλεόραση μιλούσε από μέσα της. Έλεγε πως αυτή τα έφαγε όλα. Τα δισεκατομμύρια. Αυτή τα έκλεψε. Ζητούσε να παραδοθεί στην αστυνομία.
Καταλάβαινε το σκοτάδι στο μυαλό της. Την ήξερε την αρρώστια πολύ καλά τόσους και τόσους που είχε συνοδοιπορήσει καρτερικά στο τελευταίο τους της ζωής ταξίδι.
Δε θα παραδιδόταν στην ασθένεια.
Τη χάσαμε μέσα από τα χέρια μας.
Όταν άλλοι στην ηλικία της τρέμουν το θάνατο, αυτή, εκείνα τα μοιραία δευτερόλεπτα που ο πατέρας μου πήγε να σβήσει το μάτι της κουζίνας, άνοιξε το παράθυρο της κρεβατοκάμαρας και έκανε την ηρωική της έξοδο. Σιωπηλά, αδιαμαρτύρητα, πήρε τους σταυρούς της μαζί της, να βαρύνει το σώμα της πούπουλο των 43 κιλών, να την πάρει στα σοβαρά ο θάνατος που εκείνη πάντα τον έπαιρνε αψήφιστα σε σχέση με τον εαυτό της.
Δεν έκανε ο θάνατος ηρωίδα τη μάνα μου. Όχι όπως έγινε με τον ήρωα Δημήτρη Χρίστουλα.
Ηρωίδα ήταν η μάνα μου στην καθημερινότητα της. Μια μικρή καθημερινή ηρωίδα.
Ακούσαμε κραυγές από κάτω.
Μόλις την είδαμε από το μπαλκόνι πεσμένη δίπλα στα σκουπίδια, ο καθένας από εμάς, από την οικογένεια της που λάτρευε, σπάσαμε. Η κολώνα του σπιτιού μας είχε σπάσει, τα κόκκαλα της είχαν σπάσει.
Πέσαμε ο καθένας από εμάς σαν χάρτινοι πύργοι στο πάτωμα σφαδάζοντας από τους λυγμούς.
Κατεβήκαμε κάτω, μέσα στο κεραυνόπληκτο πλήθος.
Η μάνα μας μας άφησε έτσι όπως την θυμόμασταν: ούτε αμιχή. Ούτε σταγόνα αίματος να κηλιδώσει την όψη της.
Όλα μέσα της. Όλη η ζημιά εσωτερικά. Όπως στη ζωή, έτσι και στο θάνατο. Το κοριτσάκι μας.
Ο πατέρας μου τραβούσε τα μαλλιά του. Το σπουργιτάκι μου. Το κατσικάκι μου. Αχ περιστεράκι μου!
Ήταν ακόμη ερωτευμένος μαζί της, με την σύντροφο της ζωής του. Δεν έκλαιγε για αυτόν. Για εκείνη έκλεγε. Κανείς δεν έκλαιγε για τον εαυτό του. Όλοι κλαίγαμε που χάθηκε κάτι τόσο σπάνιο.
Είμαι δολοφόνος φώναζε ο πατέρας μου. Είμαι εγκληματίας.
Όχι ο πατέρας μου δεν ήταν δολοφόνος. Ένας καλός άνθρωπος είναι. Χωρίς πλέον τη λατρεμένη του σύντροφο.
Η μάνα μου δεν άφησε σημείωμα. Δεν προλάβαμε να πούμε ένα αντίο, να ακούσουμε τις τελευταίες της επιθυμίες, να της κρατήσουμε το χέρι, να της χαϊδέψουμε τα μαλλιά, να της δώσουμε ένα φιλί στο μάγουλο. Έφυγε μπροστάρησα, περήφανη και μόνη.
Ο θάνατος της μάνας μου θα μας αφήσει με ακόμη περισσότερα χρέη. Όπως είχα προβλέψει χρόνια πριν για τη χώρα, μετά βίας μπορούμε να θάψουμε τον νεκρό μας, τόσο ζωντανό μέχρι πριν από μερικές στιγμές.
Μας άφησε όμως μια πλούσια κληρονομιά. Την τεράστια ψυχή της. Ένα μικρό κομματάκι από την ψυχή της να δέσει τη ραγισμένα μας από τον τόσο άδικο χαμό της καρδιά μας. Να μας κάνει όχι σκληρότερους αλλά καλύτερους ανθρώπους. Μια κληρονομιά που οφείλουμε να τιμήσουμε. Ελπίζω, μόνο να ελπίζω μπορώ, πως θα φανούμε αντάξιοι του κληροδοτήματος της. Της αγάπης της για όλους τους ανθρώπους.
Ήμουν από τους πρώτους που κατέδειξα το θέμα των αυτοκτονιών της κρίσης. Μια από αυτές ήρθε και στοίχειωσε το σπίτι μας και τη ζωή μας.
Η μάνα μου προσπαθούσε να μας πείσει πως ήταν δολοφόνος. Πως μας σκότωσε. Η μάνα μου δεν ήταν δολοφόνος. Ήταν αγία.
Ο πατέρας μου φώναζε πως ήταν δολοφόνος. Πως την άφησε να πεθάνει. Δεν είναι δολοφόνος. Είναι ένας καλός άνθρωπος.
Ούτε εγώ είμαι δολοφόνος ούτε κανένας από την οικογένεια μου.
Ξέρω όμως ποιος είναι ο δολοφόνος της μάνας μου. Δεν ήταν το χέρι του βέβαια που την έσπρωξε από το παράθυρο. Αυτό έγινε με τη δική της βούληση και με το ανίκητο της, ηρωικό σχεδόν πείσμα στην αξιοπρέπεια.
Ήταν όμως αυτός ο δολοφόνος που έβαλε τη μεγάλη και ασήκωτη κοτρώνα πάνω στην πλάτη της, ακριβώς πάνω από τους σταυρούς της που για δεκαετίες πρόθυμα και αγόγγυστα σήκωνε με τα 43 της κιλά.
Ήταν όμως αυτός που την ανάγκασε, αυτή την αεικίνητη ακαταπόνητη γυναίκα να ακινητοποιηθεί στο κρεβάτι της ντροπής δίπλα στο παράθυρο στης απόδρασης της από την ζωή. Και μόνο αυτό το παράθυρο μπορούσε να δει πλέον σαν έξοδο από ένα πόνο εσωτερικό τόσο φριχτό που ούτε να τον ψελλίσει δεν μπορούσε.
Αυτός ο δολοφόνος, ο κατά συρροή δολοφόνος με την άδεια και την ασυλία να σκοτώνει με δηλητήρια ή σιγαστήρα, είναι το πολιτικό σύστημα της χώρας. Και για αυτό το τέρας πρέπει να επανέλθει η θανατική ποινή.

Καλή ανάπαυση Βαρβάρα μας, γλυκό μας κοριτσάκι!!!

Τετάρτη, 5 Ιουνίου 2013

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ - ΈΝΑΡΞΗ ΘΕΡΙΝΩΝ ΤΜΗΜΑΤΩΝ

Το τέλος των πανελληνίων εξετάσεων την προηγούμενη εβδομάδα σήμανε και την ολοκλήρωση της απόλυτα επιτυχημένης, πρώτης χρονιάς λειτουργίας του «Κοινωνικού Φροντιστηρίου» της Μη Κερδοσκοπικής Οργάνωσης
«ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ»
Θα θέλαμε κατ’ αρχήν να ευχηθούμε σε όλους τους τελειόφοιτους μαθητές μας καλή επιτυχία με τα αποτελέσματά τους και καλή σταδιοδρομία στην ζωή τους.
Επίσης θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε θερμότατα τους εθελοντές καθηγητές που αφιέρωσαν τον πολύτιμο χρόνο τους και αφιλοκερδώς βοήθησαν τους μαθητές μας να φτάσουν με αξιώσεις στις πανελλήνιες εξετάσεις τους.
ΘΕΡΙΝΑ ΤΜΗΜΑΤΑ
Η δράση του «Κοινωνικού Φροντιστηρίου» της ΜΚΟ «ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ» όμως δεν σταματάει με την λήξη της σχολικής χρονιάς. Από τις 20 Ιουνίου ξεκινάνε, στον χώρο μας, ΔΩΡΕΑΝ θερινά τμήματα για μαθητές Γυμνασίου – Λυκείου και θα εστιάσουν στην κάλυψη κενών καθώς και σε μία πρώτη επαφή των υποψηφίων για τις Πανελλαδικές εξετάσεις του σχ. Έτους 2013-2014 με την ύλη των εξετάσεων. Τα τμήματα θα δημιουργηθούν βάσει της ζήτησης και των αναγκών που θα έχουν οι μαθητές.
Οι μαθητές θα γίνονται δεκτοί με οικονομικά και κοινωνικά κριτήρια, όπως και κατά την προηγούμενη σχολική περίοδο.
Για ερωτήσεις σχετικά με την διαθεσιμότητα θέσεων στα τμήματα του Κοινωνικού Φροντιστηρίου και περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την ΜΚΟ «ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ» και την δράση μας επικοινωνήστε μαζί μας στο 6981072600 (10.00πμ-16.00μμ)
Επισκεφτείτε την σελίδα μας ενημερωθείτε για τις δράσεις μας και γίνετε μέλη: www.oloimazi.org

Τηλ.Επικοιν.: 698 1072600
Διεύθ.ηλ.ταχ.: info@oloimazi.org
Ιστοσελίδα: www.oloimazi.org
Διεύθ.: Απόλλωνος & Δεκελείας, Βουλιαγμένη

Σάββατο, 20 Απριλίου 2013

Έλληνες φοιτητές έψαλλαν στο σημείο της τραγωδίας στη Βοστώνη (VIDEO)

Ύμνους έψαλλαν στο σημείο «μηδέν» όπου πραγματοποιήθηκε η τραγική βομβιστική επίθεση στη Βοστώνη, οι φοιτητές της ελληνικής θεολογικής σχολής του «Τιμίου Σταυρού» της Βοστώνης.

Οι φοιτητές έψαλλαν στα ελληνικά και στα αγγλικά έναν από τους πιο γνωστούς ύμνους της χριστιανοσύνης το «Αγνή Παρθένε Δέσποινα» αφού χθες ήταν η ημέρα του Ακαθίστου Ύμνου.

Παρασκευή, 19 Απριλίου 2013

ΗΠΑ: Ομοφυλόφιλη ακτιβίστρια παραδέχεται ότι ο πραγματικός σκοπός του αγώνα των ομοφυλόφιλων για «ισότητα στο γάμο» είναι να καταστρέψουν το γάμο

ΗΠΑ: Ομοφυλόφιλη ακτιβίστρια παραδέχεται ότι ο πραγματικός σκοπός του αγώνα των ομοφυλόφιλων για "ισότητα στο γάμο" είναι να καταστρέψουν το γάμο

Αν και γνωρίζουμε ότι υπάρχουν φανατικοί σε όλες τις κινήσεις, αυτό δεν μειώνει τα όσα ομολόγησε πρόσφατα η λεσβία δημοσιογράφος Masha Gessen*. Σε μια ραδιοφωνική εκπομπή παραδέχτηκε πραγματικά ότι οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές λένε ψέματα σχετικά με την ριζοσπαστική πολιτική τους ατζέντα. Είπε ότι δεν θέλουν να έχουν πρόσβαση στο θεσμό του γάμου. Θέλουν να τον επαναπροσδιορίσουν ριζικά και τελικά να τον εξαλείψουν.

Τετάρτη, 10 Απριλίου 2013

Μέσα σε δύο χρόνια έφυγαν 120.000 Έλληνες επιστήμονες

Από το 2010 κι έπειτα υπολογίζεται η μετανάστευση περίπου 120.000 Ελλήνων επιστημόνων σε περισσότερες από 70 χώρες του κόσμου. Όλοι τους κατέχουν πτυχία, μεταπτυχιακά, καθώς και διδακτορικά από τα 100 καλύτερα πανεπιστήμια του κόσμου, ενώ επιλέγουν κυρίως ευρωπαϊκές πρωτεύουσες και εργάζονται στον ιδιωτικό τομέα, σε μεγάλες εταιρείες που σχετίζονται με το αντικείμενο των σπουδών τους.

Δευτέρα, 8 Απριλίου 2013

Σταυροφόρων συμπόρευση

Σταυροφόρων συμπόρευση
Η αυριανή γιορτή μπορεί να μην έχει ιστορικά συγκεκριμένα στοιχεία (όπως η Ύψωση του Τιμίου Σταυρού), έχει καθιερωθεί όμως για πνευματικούς λόγους. Βρισκόμαστε στην μέση της Μεγάλης Τεσσαροκοστής. Μας προτάσσει για προσκύνηση τον Τίμιο Σταυρό η Εκκλησία, για να κοιτάξουμε τους ώμους μας. Εκεί θα υπάρχει ένας ή περισσότεροι σταυροί. Όταν τους ζυγίσουμε με εκείνους του Κυρίου δεν θα είναι όμοιοι, θα είναι όμως ισοβαρείς με τις δυνάμεις μας. Η Θεία Πρόνοια το επιτρέπει, για να μην απογοητευόμαστε, να μην καμπτόμεθα εύκολα.

Σάββατο, 6 Απριλίου 2013

Από τον Βουδισμό στον Χριστό

Εκ της Ανατολικής Πύλης
Του Nilus Stryker

Η ιστορία του Nilus είναι μία από τις πολλές που έχω ακούσει τα τελευταία χρόνια. Πρόκειται για ένα φαινόμενο της εποχής μας. Τον Nilus τον γνώριζα από την καιρό που ήταν Βουδιστής. Εγώ πάλευα να αφομοιώσω τις ίδιες διδασκαλίες κάτω από τον ίδιο δάσκαλο. Δεν έφτασα εκεί που έφτασε ο Nilus, διότι όταν ο δάσκαλος μου είπε πως η περαιτέρω πρόοδος απαιτούσε την διακοπή κάθε άλλης πνευματικής αναζήτησης, η συνείδησή μου ξύπνησε και μου απαγόρευσε να το κάνω, καθώς επίσης με κατεύθυνε πίσω στον Χριστό και την Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο κοινός παρανομαστής σε όλες αυτές τις ιστορίες φαίνεται να είναι πως αν ένας άνθρωπος έχει ήδη βιώσει κάποια ουσιώδη επαφή με το Ευαγγέλιο του Χριστού, τότε η πνευματική του πρόοδος θα εμποδιστεί σε κάποιο σημείο, ώσπου το άτομο αυτό να επιστρέψει στον Χριστό.

Υπήρξα Βουδιστής επί δέκα χρόνια.

Παρασκευή, 8 Μαρτίου 2013

ΤΙ ΦΟΡΟ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΟΙ ΚΑΝΑΛΑΡΧΕΣ

Αγαπητοί Φίλοι μου... Συμμαθητές μου... Στρατηγοί μου,
και... κ. Αρχηγέ... έτσι έχουν τα πράγματα !!!
Εφ' όσον είναι έτσι, τότε... καλά κάνανε και μας κόψανε Εμάς, το 60% περίπου της Συντάξεως !!!
Επειδή, οι αναφερόμενοι κύριοι (με μικρό "κ"), δεν μπορούν να βοηθήσουν αυτή την Έρμη Πατρίδα...
ας την βοηθήσουμε... για άλλη μια φορά,
Εμείς... οι Μ@λ@κες (με κεφαλαίο) !!!
Αξίζει να ανατρέξετε στην Πηγή και να διαβάσετε όλο το άρθρο !!! 

Δυσκολεύομαι να το πιστέψω αλλά αν είναι έτσι......... 
Δεν το είδατε στην τηλεόραση...