Μεγάλη Εβδομάδα και νηστεία.

Με το Σταυρό στο χέρι δεν πας μπροστά. Πας Ψηλά!!

Ξεκίνησε η Μεγάλη Εβδομάδα, συνυφασμένη στη ζωή των Ελλήνων με νηστεία. Πολλοί νηστεύουν από ενοχή, ενοχή που τους έμεινε από παιδιά, όταν η μαμά μας έλεγε για την αμαρτία.Την αμαρτία του να μη νηστεύεις, που δεν κάνεις το ελάχιστο για τον Χριστό που σταυρώθηκε για μας.

Στα χρόνια που πέρασαν, κατάλαβα κάτι άλλο. Δεν νηστεύω για τον Χριστό. Αλλά για μένα. Νηστεύω για να γίνω καλύτερος. Νηστεύω για να ελέγξω τα πάθη μου. Να περιορίσω τις ανάγκες μου. Να προσανατολίσω την σκέψη μου στο νόημα της Σταύρωσης.
Να καταλάβω γιατί Σταυρώθηκε. Τι θα πει σταυρώθηκε για μένα. Γι αυτή την κατανόηση με βοηθάει η εγκράτεια. Η εγκράτεια η βάση όλων των αρετών. Μπορώ, για παράδειγμα, να αγαπάω, μόνο όταν έχω εγκράτεια θυμού. Σκέφτεστε κανένα να αγαπάει θυμωμένος;
Βασσιλίδα όλων των αρετών η εγκράτεια. Γίνομαι καλύτερος, δυνατότερος,ισχυρότερος. Νικώ τα πάθη μου, τις αδυναμίες μου. Τις υπερβαίνω. Περιορίζω τις ανάγκες μου. Συγκεντρώνομαι στον στόχο μου.
Η εγκράτεια είναι άσκηση. Η νηστεία είναι εγκράτεια. Ασκούμαι, εξασκούμαι. Όπως ο άλτης και κάθε αθλητής. Επιδιώκει μεγαλύτερα τρόπαια, έπαθλα, επιδόσεις με την άσκηση. Εξασκείται διαρκώς για να πετύχει τον στόχο του. Ο τοξότης στοχεύει στο κέντρο κι όταν παρεκκλίνει του στόχου, όταν αστοχεί, τότε αμαρτάνει. Αμαρτία είναι η παρέκκλιση από τον στόχο, η αστοχία. Ελληνική λέξη η αμαρτία.
Ο δικός μας στόχος, όπως του αθλητή, είναι να ασκήσουμε, να εξασκήσουμε τον χαρακτήρα μας, να τον χαλυβδώσουμε, να γίνουμε δυνατότεροι.
Εγκράτεια, η μέθοδος ελέγχου των παθών μας. Η νηστεία είναι μέσον, είναι εργαλείο, δεν είναι ο στόχος. Δεν νηστεύουμε για να υποφέρουμε, δεν νηστεύουμε για να δώσουμε το αντίτιμό μας στο μαρτύριο του Κυρίου. Δεν χρειάζεται αντίτιμο ο Χριστός. Χαίρεται να γινόμαστε καλύτεροι. Και καλύτεροι γινόμαστε με την άσκηση.

Ζητούμενο είναι να καταλάβουμε το νόημα του μαρτυρίου του Χριστού. Τον λόγο, την αιτία για την οποία σταυρώθηκε. Μπορούσε να την κοπανήσει, αλλά δεν το έκανε. Παρέμεινε στη θέση του και μαρτύρησε. Μαρτύρησε για μας.
Ε, για να το καταλάβουμε αυτό, πρέπει, έστω για μια βδομάδα να συμμετέχουμε στο δράμα που συντελέσθηκε τότε και συντελείται κάθε φορά.
Και για να το καταλάβουμε, πρέπει να απαλλαγούμε από τα μικρά και ελάχιστα που μας απασχολούν.
Και για να απαλλαγούμε από τα μικρά και τα ελάχιστα πρέπει να ασκηθούμε. Να απομακρύνουμε έστω για μια βδομάδα τα χούγια μας, τα βίτσια μας, τα πάθη μας. Ε, σ’ αυτό θα μας βοηθήσει η εγκράτεια.
Εγκράτεια, από αυτό που επιθυμούμε πολύ, από το υλικό και το πλούσιο. Το λιτό και το ταπεινό είναι το ζητούμενο. Η νηστεία είναι ο τρόπος. Και άμα λέμε νηστεία, όχι να παίρνουμε τον κανόνα και να κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλο μας και να λέμε, μα είναι νηστίσιμος ο αστακός, νηστίσιμες οι γαρίδες, νηστίσιμο το μπρικ.
Ας μη κοροϊδεύουμε τον εαυτό μας. Δεν χρειάζεται, εμάς αφορά η νηστεία και κανέναν άλλο.
Άμα αποφασίσουμε να την κάνουμε, ας την κάνουμε σωστά.
Καλή Ανάσταση

Πηγή

Ο μυθικός Εριχθόνιος ζει σε υπόγειες στοές του Αγίου Όρους;

Άγιον Όρος. Ένας τόπος μυστηριακός που κρατά καλά κρυμμένα τα μυστικά του.
Ένας τόπος αρχαίας δύναμης, άβατος και απροσπέλαστος για όσους έχουν δεθεί στην γκρίζα ψευδαίσθηση του ανθρωποκεντρικού μικρόκοσμού τους.
Ένας τόπος που ακροβατεί ανάμεσα στην άφθαρτη πνευματικότητα και την πρόσκαιρη υλιστική καθημερινότητα.
Εκεί όπου οι προσευχές, οι στερήσεις και οι αγρυπνίες συναντούν τα ιερά σκάνδαλα και τον άκρατο πλουτισμό, ίσως να περιφέρεται ένα μυθικό πλάσμα ακόμα και στις μέρες μας.

Ο λόγος για ένα άρθρο του συγγραφέα – ερευνητή κ. Λίτσα στο περιοδικό ¨Τρίτο μάτι¨ (τεύχος 101, Φεβρουάριος 2002) όπου περιγράφει το οδοιπορικό του στο Άγιο Όρος.
Σε μία παράγραφο του άρθρου του περιγράφει την κατάβαση του σε κάποιες υπόγειες στοές μοναστηριού και την συνάντηση του με ένα γιγαντόσωμο ανθρωπόμορφο πλάσμα.
Παρακάτω το επίμαχο κείμενο:
"Είχαμε μόλις προσπεράσει μία εγκάρσια σήραγγα στη δική μας και σταθήκαμε για ένα λεπτό να συζητήσουμε - χαμηλόφωνα από ένστικτο - για το αν θα συνεχίζαμε την κατηφορική μας πορεία και για πόσο όταν ακούσαμε έναν απροσδιόριστο στην αρχή ήχο, ο οποίος φαινόταν ότι πλησίαζε από τη μία μεριά της σήραγγας που μόλις είχαμε προσπεράσει, προς τον δικό μας διάδρομο.
Σε λίγα δευτερόλεπτα ο ήχος έγινε πιο ευδιάκριτος και στιγμές αργότερα τελείως ξεκάθαρος: η δυνατή σφυρικτή ανάσα ενός μεγάλου ζώου και ο ήχος από πλαδαρές σάρκες που μετακινούντο στον πέτρινο διάδρομο!
Αυτόματα συνεννοηθήκαμε με το βλέμμα, όπως μόνο δύο σύντροφοι σε παλαιούς αγώνες μπορούν να συνεννοηθούν και εγώ έπεσα μπρούμυτα στο δάπεδο του διαδρόμου ενώ ο Βασίλης όρθιος κολλούσε τη ράχη του και όλο του το σώμα, στον ένα από τους δύο τοίχους που μας πλαισίωναν.
Έτσι σε μια βιαστική επιπόλαιη ματιά, στο αμυδρό φως, ο διάδρομος μπορούσε να δείχνει κενός, με ελάχιστα μικρότερων διαστάσεων διατομή.
Και τότε τον είδαμε!
Πρόβαλε ολόκληρος με μακριά μαλλιά και γένια, ψηλός όσο το κεφάλι του να αγγίζει σχεδόν την οροφή του διαδρόμου, φαρδύς τόσο όσο σχεδόν και η σήραγγα, με το στήθος του να ανεβοκατεβαίνει σαν τεράστιο φυσερό, όπως ανέπνεε βαθιά και ρυθμικά!
Πέρασε βιαστικά από μπροστά μας, μόλις 8-10 μέτρα μακριά και χώθηκε στη συνέχεια του δρόμου του, γενόμενος άφαντος ενώ για δέκατα του δευτερολέπτου προλάβαμε να δούμε τις ουρές από τα φίδια που είχε για πόδια από τους μηρούς και κάτω, να σέρνονται πίσω από το πελώριο σώμα του Γίγαντα!"
Πραγματικότητα ή φαντασία; Τα συμπεράσματα δικά σας.
Ιωάννης Καρυοφυλάκης.
Strange Hellas

Ελλάδα «Παράδεισος» για τους άλλους… «Κόλαση» για τους Έλληνες.

Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ της Βόρειας Κορέας,...τρώτε 12 χρόνια σκληρής εργασίας.
Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ του Ιράν,...κρατείστε επ’ αόριστον.
Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ του Αφγανιστάν,...τρως σφαίρα.
Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ της Σαουδικής Αραβίας,... θα πρέπει να φυλακιστείτε.
Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ των ΗΠΑ,...ΘΑ υποστείτε ξυλοδαρμό από την τοπική αστυνομία.
Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ της Κίνας,...ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ακουστείτε ποτέ ξανά.
Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ της Βενεζουέλας,... ΘΑ περαστείτε για κατάσκοπος και θα σφραγιστείτε σε κάνα κελί.
Εάν διασχίσετε ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ της Κούβας,... θα σαπίσετε σε πολιτική φυλακή.
Εάν διασχίσετε παράνομα τα ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΡΑ, . . .  ΠΑΙΡΝΕΤΕ:
- Μια θέση εργασίας,
- Μια άδεια οδήγησης,
- ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΣΦΑΛΙΣΗ,
- Πρόνοια,
- κουπόνια συσσιτίου,
- ΠΙΣΤΩΤΙΚΕΣ ΚΑΡΤΕΣ,
- ΕΠΙΔΟΤΗΣΗ ενοικίου ή δάνειο για να αγοράσετε ένα σπίτι,
- ΔΩΡΕΑΝ ΠΑΙΔΕΙΑ,
- ΔΩΡΕΑΝ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΛΥΨΗ,
- Δωρεάν εξόδους από τις φυλακές και σε πολλές περιπτώσεις ....
- Μπορείτε ακόμη και να ψηφίσετε.

ΑΝ ΠΑΡΕΤΕ ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΔΩΡΟ Η ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ

Καλή Ανάσταση πατρίδα

Φλόγες του χρόνου γλείφοντας το παρόν

Κυκλώνουν, χορεύουν μια ριγώδης συγκίνηση

μια κίνηση, σαν να προσπαθουν να ξεφύγουν από την καρδιά

Ψυχή σαν μορφή Ιδωμένη Αλλά άπιαστη, Ζωή σε οπτασία

Αναδύομαι από τις στάχτες μου Φοίνικας

Αναγεννημένος ξανά και ξανά, στον αιώνα τον άπαντα...

Alexandros-E-

Τι πληρώνουμε για την «πατρίδα»;

Εμείς οι «κοπρίτες» που τα «φάγαμε».

Εμείς που το ρίξαμε στην «ντόλτσε βίτα»

Εμείς που σπουδάζουμε μόνοι μας…

Εμείς που γιατρευόμαστε μόνοι μας…

Εμείς που υπηρετούμε μόνοι μας…

Εμείς οι Άγνωστοι Έλληνες Πολίτες.

Καλή «Ανάσταση» Πατριώτες

Ηγέρθη! Ούκ έστιν ώδε.

Ανέλυσαν τα αποτυπώματα του Χριστού; Άραγε θα νοιώσουν και τον Ιησού;

Ο Χριστός είχε ύψος 1,81, βάρος περί τα 80 κιλά και ομάδα αίματος ΑΒ, συνηθέστατη στους κατοίκους της Παλαιστίνης. Πριν πεί το "τετέλεσται" είχε υποφέρει απίστευτα μαρτύρια.Αλλά αυτά τα χαρακτηριστικά, που αποκαλύπτονται για τον Θεάνθρωπο από την Ιερά Σινδόνη του Τορίνο και καταγράφηκαν με ακρίβεια χιλιοστού με τις τεχνικές της ΝΑΣΑ, εξακολουθούν να αμφισβητούνται. Η αυθεντικότητα της Σινδόνης είναι το τελευταίο από τα μυστικά που θα αποκαλύψει το Βατικανό.

Το ύφασμα μήκους 4,36 μέτρων και πλάτους 1,09 μ., βρίσκεται προφυλαγμένο σε μια θωρακισμένη προθήκη. Για να δει κανείς το αποτύπωμα του νεαρού άνδρα, που φέρεται ότι ήταν ο Χριστός, πρέπει να σταθεί σε απόσταση 2-5 μέτρων.

Τότε διακρίνεται το αρνητικό αποτύπωμα ενός ανθρώπου με σταυρωμένα χέρια και πόδια, με εμφανή σημάδια από ένα ακάνθινο στεφάνι και τεράστια καρφιά στους καρπούς και τους ταρσούς.
Η μεγάλη περιπέτεια για τους ερευνητές και το Βατικανό άρχισε το 1983, όταν η Εκκλησία κληρονόμησε το κειμήλιο από τον τελευταίο βασιλιά της Ιταλίας Ουμβέρτο τον Β΄. Αν και στις 28 Μαΐου του 1898 ο φωτογράφος Σεκόντος Πία είχε αποτυπώσει για πρώτη φορά τη Σινδόνη και είχε διακρίνει την εικόνα ενός άνδρα, πολύ λίγοι πίστεψαν και αυτόν και τη φωτογραφία του.

Ο χλευασμός προς όσους πίστευαν ότι είχαν δει τον Χριστό στο κειμήλιο είχε την ευλογία του Αρχιεπισκόπου του Τορίνο, Αναστάσιο Μπαλεστρέρο, που σε συμφωνία με το διευθυντή του Βρετανικού μουσείου επέτρεψαν σε ερευνητές από την Οξφόρδη, τη Ζυρίχη και το Τάκσον στην Αριζόνα να αποσπάσουν μερικά τετραγωνικά εκατοστά της Σινδόνης και νήματα για να τα μελετήσουν.
Τον Οκτώβριο του 1988 ο Μπαλεστρέρο θριαμβολογούσε: "Το σάβανο δεν είναι γνήσιο. Είναι μεσαιωνικό. Η επιστήμη μίλησε".
Οι ειδικοί το χρονολόγησαν μεταξύ του 1260 και του 1390. Μόνο που τους διέφυγαν μερικές λεπτομέρειες. Ότι μελέτησαν ένα κομμάτι που είχε προστεθεί σε επισκευή και ότι η τιμή του άνθρακα 14 είχε αλλοιωθεί διότι η Σινδόνη είχε υπερθερμανθεί από πυρκαγιές. Η πρώτη που καταγράφηκε ήταν στις 4 Δεκεμβρίου του 1532 στο Σαμπερί και η τελευταία στις 12 Απριλίου του 1997.

Ρώσοι επιστήμονες θεωρούν ότι το αντικείμενο έχει χρονολογηθεί με λάθος, τουλάχιστον μιας χιλιετίας, μόνο και μόνο από το γεγονός ότι υπερθερμάνθηκε τόσες φορές. Η παρατήρησή τους υποστηρίζεται από την τυπολογία του υφάσματος, την ύφανσή του, τις επανασυνθέσεις της εικόνας από τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές και όσα μαρτυρούνται από τα Ευαγγέλια.
Ο νυν επικεφαλής του Διεθνούς Ινστιτούτου για την έρευνα της Σινδόνης στο Τορίνο, καθηγητής Μαθηματικών και Φυσικής στο Πανεπιστήμιο της πόλης Μπρούνο Μπαρμπέρις δηλώνει σήμερα "πεπεισμένος" ότι το κειμήλιο ήταν πράγματι η Σινδόνη με την οποία τύλιξαν τον Χριστό μετά την Αποκαθήλωση.
Αλλά αυτό δεν αποδεικνύεται διότι η Καθολική Εκκλησία δεν επιτρέπει μια έρευνα του DNA, που ενδεχομένως έχει εμποτίσει τη Σινδόνη. Εάν ερευνηθεί το γενετικό υλικό θα μπορούσε να αποκαλυφθεί εάν υπάρχουν Χ και Υ χρωμοσώματα. Αυτά θα έδιναν πιθανώς αιρετική απάντηση στο ερώτημα εάν υπήρξε άνθρωπος ο πατέρας του Ιησού, θέτοντας σε κίνδυνο ένα από τα πιο σημαντικά δόγματα των καθολικών, την Άμωμο Σύλληψη.

Δεκάδες επιστήμονες πιστεύουν ότι πρόκειται για το μοναδικό αποτύπωμα του Χριστού, χωρίς να μπορούν να εξηγήσουν πως το ύφασμα, ένα νεκρικό σινδόνι της εποχής, "κράτησε" την εικόνα με τόση λεπτομέρεια. Μέχρι τώρα και οι πιστοί της Σινδόνης και εκείνοι π ου απορρίπτουν ως φαντασιοπληξία το ενδεχόμενο, η μορφή που έχει αποτυπωθεί σ’ αυτή να είναι το ανθρώπινο σώμα του Χριστού, δεν έχουν βρεί καμία αντινομία στα στοιχεία που προκύπτουν απ’αυτή για την ηλικία και την καταγωγή του σώματος που κάλυψε και σ’αυτά που μαρτυρούνται από τα Ευαγγέλια.
Μέχρι να αποφασίσει το Βατικανό να αφήσει το δρόμο ελεύθερο στην επιστήμη, το μυστήριο της Σινδόνης θα παραμένει άλυτο, ίσως ακόμα πιο γοητευτικό γι’ αυτό το λόγο.
Τα ίχνη
Στη Σινδόνη του Τορίνο έχει αποτυπωθεί ολόκληρη η πορεία του Ιησού προς το μαρτύριο αλλά και τα ίχνη από την περιπέτεια του κειμηλίου, πριν καταλήξει στη θωρακισμένη προθήκη στην Ιταλία.
1. Φαίνονται οι κηλίδες από την πυρκαγιά του 1532.
2. Έχουν απομείνει ίχνη ύδατος από την προσπάθεια κατάσβεσης της πυρκαγιάς.
3. Διακρίνεται το πρόσωπο του Ιησού.
4. Οι πληγές από το φραγγέλιο στις δύο πλευρές, γιατί μαστίγωσαν το Χριστό δύο Ρωμαίοι στρατιώτες.
5. Φαίνονται τα αγκάθια από τη στεφάνη, η οποία όμως προβάλλει σαν είδος κράνους από διάφορα κλαδιά και όχι απλώς ένα "διάδημα", όπως παραδίδεται από την εικονογραφία.
6. Φαίνεται ο τύπος των ήλων στον καρπό, γιατί όσοι σταυρώνονταν την εποχή εκείνη συγκρατούντο στο σταυρό με τεράστια καρφιά που διαπερνούσαν όχι την παλάμη, όπως παραδίδεται, αλλά τους καρπούς, για να μπορούν να αντέξουν το βάρος του σώματος.
7. Τα ίχνη αίματος ανήκουν στην ομάδα ΑΒ, τη συνηθέστερη στην Παλαιστίνη.
8. Η πληγή από τη λόγχη.
9. Το αίμα από την πληγή
10. Έχουν αποτυπωθεί οι πληγές από τους ήλους στα πόδια, αλλά μόνο το ένα πέλμα έχει αιμορραγήσει.
11. Το ίχνος από ένα δοκάρι μαρτυρεί ότι ο Χριστός είχε στη ράχη του, στην πορεία προς το μαρτύριο, μόνο το εγκάρσιο τμήμα του Σταυρού.
Η "πορεία" της Σινδόνης από το 944 μ.Χ.

Ο Απόστολος Πέτρος ή άλλος μαθητής πήρε μαζί του τη Σινδόνη από την Ιερουσαλήμ. Στην Έδεσσα (σήμερα Ούρφα στην Τουρκία) φαίνεται για πρώτη φορά το ίχνος μιας μορφής που "δεν έγινε από ανθρώπινο χέρι". Τον Δεκαπενταύγουστο του 944 μ.Χ. μεταφέρεται πανηγυρικά σε παρεκκλήσι του Ιερού Παλατιού στην Κωνσταντινούπολη. Τα ίχνη της ξαναβρίσκονται στο Λιρέ, στο παρεκκλήσι του κόμητα Γοδεφρίδου του Σαρνί, που το απέκτησε ίσως από τους Ναίτες Ιππότες μετά τη Δ’ Σταυροφορία. Από τους Σαρνί περνάει στον Οίκο της Σαβοίας στο Σαμπερί και από κεί στο Τορίνο.

Πηγή

Απίστευτη προτροπή της ΕΛΛΑΣ στην Ελλάδα του 2011!

«Γυναίκες, μην κυκλοφορείτε μετά την δύση του Ηλίου»

Σε αυτά τα χώματα που για πρώτη φορά μέσα στους αιώνες θεσμοθετήθηκαν τα δικαιώματα γυναικών και παιδιών.
Σε αυτά τα χώματα που για πρώτη φορά στον πλανήτη η γυναίκα αποθεώθηκε όταν “παραδίπλα” θεωρούταν και θεωρείται αντικείμενο.
Σε αυτή την χώρα που χύθηκε αίμα για να μην μπορούν οι σουλτάνοι να ατιμάζουν την ΜΑΝΑ.
Σε αυτή την χώρα λοιπόν, τα “προοδευτικά” ισλαμοφασιστικά καθάρματα κατάφεραν να επιβάλλουν τον τρόμο και την κατοχή.
Δείτε το ντοκουμέντο από την επίσημη ιστοσελίδα της αστυνομίας (κλικ στην εικόνα). Ας γίνει αφορμή να ντραπούμε όλοι για τό τι αφήνουμε στα παιδιά μας και επιτέλους, ΝΑ ΑΝΤΑΠΟΔΩΣΟΥΜΕ. Να πετάξουμε έξω τα φασιστικά καθάρματα, τα ορκς που νομίζουν ότι θα μπορέσουν να μολύνουν αυτά τα χώματα. Σύντομα, περισσότερα.
ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ ΔΟΥΛΕΜΠΟΡΟΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΒΙΑ ΤΟΥ “ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ”.

Μπράβο κύριε Λιακόπουλε.
Η “οικονομική κρίση” ωθεί στην “απαγόρευση κυκλοφορίας” γυναικών στην Ελλάδα. Την δεκαετία του 50 δηλαδή κύριε Λιακόπουλε πως κυκλοφορούσαν;

Πηγή

Τελικά στο ψάρι «βρωμάει μόνο το κεφάλι»

Ο τσάρος της οικονομίας, Γιώργος Παπακωνσταντίνου,όπως γράφει το ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ πέταξε για την Ουάσιγκτον για να συμμετάσχει στην εαρινή σύνοδο του ΔΝΤ με το προεδρικό lear jet!
Αυτό συνέβη την Παρασκευή το απόγευμα στις 17:30 ελάχιστες ώρες μετά την ανακοίνωση των νέων μέτρων και τις θυσίες που ζήτησαν και πάλι από το λαό. Αντί να πάει με το αεροπλάνο της γραμμής
που θα στοίχιζε μόνο 15.000 ευρώ
ο κύριος Παπακωνσταντίνου στα πλαίσια της περιστολής των δαπανών
προτίμησε να σπαταλήσει 150.000!

Τι δουλειά έχουν μέλη της οικογένειάς του σε κυβερνητική αποστολή;
Οπερ σημαίνει πως κάποια άτομα πάνε τζάμπα υπερατλαντικό ταξίδι με έξοδα του κορόιδου,του Ελληνικού λαού!
Τα συγχαρητήρια μας στον κύριο Παπακωνσταντίνου που πρώτος δίνει το καλό παράδειγμα επιβεβαιώνοντας το ρητό πως το ψάρι βρωμάει από το κεφάλι.

Πηγή

Απίστευτο Νομοσχέδιο έκτρωμα ετοιμάζει ο Υπουργός Δικαιοσύνης για την ελευθερία του λόγου!!!

Διολισθαίνει η Δημοκρατία στην Ελλάδα μας.

Νομοσχέδιο - έκτρωμα ετοιμάζει ο Υπουργός Δικαιοσύνης για την καταπολέμηση του ρατσισμού και της ξενοφοβίας. Αλίμονο σας εάν εκστομίσετε τις λέξεις “παλιότουρκος, παλιοεβραίος, παλιόγυφτος” κλπ. θα γίνεται αυτεπάγγελτα η δίωξη. Ούτε για την γενοκτονία των Ποντίων μπορείτε πλέον να μιλάτε.

Διολισθαίνουν επικίνδυνα οι Δημοκρατικές ελευθερίες στην χώρα μας και αυτό συμβαίνει, όχι μόνο με τις αυθαίρετες περικοπές μισθών, συντάξεων, αλλά και στις συμπεριφορές των εισπρακτικών μηχανισμών του Κράτους, με τα τερτίπια των περαιώσεων, των ημιυπαίθριων κ.λπ.
Πέραν αυτών, την στιγμή ακριβώς που οι Έλληνες Πολίτες είναι κυριολεκτικά ζαλισμένοι από τα συνεχή “χαράτσια” που στέγνωσαν την αγορά, και που οδηγούν σε λουκέτο χιλιάδες επιχειρήσεις με συνακόλουθη την αύξηση της ανεργίας, έρχεται η Κυβέρνηση και φέρνει νομοθετήσεις άκρως Αντισυνταγματικές, όπως είναι η περίφημη “Κάρτα του Πολίτη”.
Στις 9/3/2011, η ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΘΡΑΚΗ, παρουσίασε άλλο ένα, πολύ μεγαλύτερο, ατόπημα της Κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ.
Πρόκειται για το νομοσχέδιο – έκτρωμα του Υπουργού Δικαιοσύνης Χάρη Καστανίδη, που έχει τεθεί σε δημόσια διαβούλευση.
Με πρόσχημα την πάταξη του ρατσισμού και της ξενοφοβίας οι εμπνευστές του Νομοσχεδίου, ποινικοποιούν την οποιαδήποτε αναφορά στην διαφορετικότητα, παραβλέποντας το γεγονός ότι κάτι τέτοιο αντίκειται στις θεμελιώδεις αρχές του Συντάγματος περί ελευθερίας ιδεών και λόγου.
Στην αιτιολογική έκθεση του νομοσχεδίου και στο σημείο που αφορά στα νομικά μέσα προστασίας των θυμάτων ρατσιστικής συμπεριφοράς αναφέρεται ότι “εξασφαλίζεται η διερεύνηση και ποινική δίωξη των εγκλημάτων ρατσισμού και ξενοφοβίας, ΑΥΤΕΠΑΓΓΕΛΤΑ και δεν εξαρτάται από αναφορές ή καταγγελίες των θυμάτων, τα οποία είναι συχνά ιδιαιτέρως ευάλωτα και διστάζουν να κινήσουν δικαστικές διαδικασίες”.
Ήδη κάποιοι... τρίβουν τα χέρια τους από ικανοποίηση.
Σε περίπτωση που ισχύσουν τα παραπάνω, μια ανώνυμη καταγγελία ή μια παρέμβαση δικτύου ευαισθητοποιημένων πολιτών θα είναι αρκετή ώστε όσοι υποδαυλίζουν ξενοφοβικά σύνδρομα – από δασκάλους που διδάσκουν Ιστορία στα σχολεία και αξιωματικούς που μιλούν σε στρατιώτες τους για την επιθετικότητα των γειτόνων μέχρι ιερείς που διαβάζουν την Αγία Γραφή και μιλούν για αλλόθρησκους – να βρίσκονται στο εδώλιο του κατηγορουμένου.
Λοιπόν, όποιος, από πρόθεση, δημόσια προφορικά ή διά του Τύπου ή μέσω του Διαδικτύου ή με οποιοδήποτε άλλο μέσο ή τρόπο, προκαλεί ή διεγείρει σε βιαιοπραγίες ή εχθροπάθεια κατά ομάδας ή προσώπου, που προσδιορίζεται με βάση τη φυλή, το χρώμα, τη θρησκεία, την εθνική ή εθνοτική καταγωγή, το γενετήσιο προσανατολισμό, ή κατά πραγμάτων που χρησιμοποιούνται αποκλειστικά από τις παραπάνω ομάδες ή πρόσωπα, κατά τρόπο που μπορεί να εκθέσει σε κίνδυνο τη δημόσια τάξη, τιμωρείται με φυλάκιση τουλάχιστον έξι μηνών έως τριών ετών και χρηματική ποινή 1.000 έως 5.000 ευρώ» σημειώνεται στο άρθρο 3 του νομοσχεδίου, με προφανή στόχο τη φίμωση εκατοντάδων ιστολογίων, εφημερίδων και περιοδικών, αφού ακόμα και η αναφορά στην εγκληματικότητα των μεταναστών ή στο φανατισμό ορισμένων μουσουλμανικών αιρέσεων θα είναι ποινικά κολάσιμη!
Στο άρθρο 4 του νομοσχεδίου γίνεται ιδιαίτερη αναφορά στην προσέγγιση των γενοκτονιών και των εγκλημάτων πολέμου, μια προσέγγιση που, όμως, μάλλον αδικεί τη θυσία αίματος χιλιάδων Ελλήνων.
Συγκεκριμένα, όποιος «εγκωμιάζει ή αρνείται ή εκμηδενίζει τη σημασία εγκλημάτων γενοκτονίας, εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας και εγκλημάτων πολέμου, όπως ορίζονται στα άρθρα 6, 7 και 8 του Καταστατικού του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου, ή των εγκλημάτων που ορίζονται στο άρθρο 6 του Καταστατικού του Διεθνούς Στρατοδικείου που προσαρτάται στη Συμφωνία του Λονδίνου της 8ης Αυγούστου 1945 (...) τιμωρείται με φυλάκιση έως δύο έτη και χρηματική ποινή 1.000 έως 3.000 ευρώ», ενώ συμπληρώνεται ότι για την εφαρμογή της απαιτείται να έχουν αναγνωριστεί τα εγκλήματα με αμετάκλητη απόφαση ελληνικού ή διεθνούς δικαστηρίου.
Όπερ μεθερμηνευόμενο, οποιοσδήποτε προσβάλλει τη μνήμη των εκατομμυρίων θυμάτων του Ολοκαυτώματος των Εβραίων από τον Χίτλερ κινδυνεύει με φυλάκιση και χρηματική ποινή.
Δεν ισχύει όμως το ίδιο για όποιον εκμηδενίσει τη γενοκτονία των Ποντίων από τους Τούρκους ή των Αρμενίων, αφού αυτές οι γενοκτονίες δεν έχουν αναγνωριστεί διεθνώς!
Με λίγα λόγια, ο Διεθνής εξουσιασμός επιβάλλει και στην χώρα μας ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ του αίσχιστου είδους.
Προσοχή λοιπόν όταν μιλάτε.
Αλίμονο σας αν εκστομίσετε λέξεις όπως παλιότουρκοι, παλιοεβραίιοι, παλιογερμανοί κ.λπ.
Θα βρεθείτε τυλιγμένοι σε μια κόμμα χαρτί ΑΥΤΕΠΑΓΓΕΛΤΑ για τα λόγια που εκστομίσατε.
Θυμίζουμε ότι στην Γαλλία, με αντίστοιχο νόμο, ο μεγάλος διανοητής της Αριστεράς Ροζέ Γκαρωντύ, σε ηλικία 86 ετών καταδικάστηκε σε φυλάκιση, επειδή σε βιβλίο του υποστήριξε ότι στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο οι νεκροί των Εβραίων, δεν ήταν 6 εκατομμύρια, όπως ισχυρίζονται, αλλά μόλις δύο εκατομμύρια.
Ετοιμασθείτε λοιπόν για παρόμοιες δίκες και στην Ελλάδα μας.
Επαναλαμβάνουμε. Η Δημοκρατία μας συνεχώς διολισθαίνει.
Και αυτό είναι πολύ χειρότερο από την φτώχεια, όταν πλέον χάνεται η Ελευθερία λόγου του Πολίτη.
Περιμένουμε τώρα να δούμε ποιες “ευαισθησίες” θα υπάρξουν από τους λεγόμενους “ενεργούς πολίτες” κι αυτούς που “ανατριχιάζουν” από το “αυγό του φιδιού” που ήδη χτυπά την πόρτα μας, με “σοσιαλιστικό” μανδύα.
Πηγή

Η Λιβύη των «Λακεδαιμονίων».

Πολλά ακούμε για τη σύγχρονη Λιβύη του Συνταγματάρχη Καντάφι, λίγοι όμως θυμόμαστε πως στα αρχαία χρόνια εκεί βρίσκονταν Ελληνικές αποικίες, με κορυφαία την σπουδαία Κυρήνη.
Και για να ακριβολογούμε, οι αποικίες αυτές δεν ήταν απλώς Ελληνικές, αλλά Λακωνικές!

Ας δούμε τη γράφει η Βικιπαίδεια για την αρχαία Πεντάπολις:
"Οι αρχαίοι Έλληνες κατέλαβαν την ανατολική Λιβύη, σύμφωνα με την παράδοση, όταν άποικοι από τη Σαντορίνη έλαβαν εντολή από το Μαντείο των Δελφών να βρουν νέο τόπο κατοικίας στη Βόρεια Αφρική. Έτσι, το 631 π.Χ., ίδρυσαν την Κυρήνη. Μέσα σε διάστημα διακοσίων ετών, ιδρύθηκαν άλλες τέσσερις σημαντικές πόλεις στην περιοχή: η Βάρκη (Al Marj), οι Ευσπερίδες (αργότερα Βερενίκη, σημερινή Βεγγάζη), Αλ Μπάυντα , η Ταύχειρα (αργότερα Αρσινόη, σημερινή Τόκρα) και η Απολλωνία (Susah), το λιμάνι της Κυρήνης. Μαζί με την Κυρήνη, ήταν γνωστές ως Πεντάπολις."
Βικιπαίδεια
Η Κυρήνη ιδρύθηκε ως αποικία των Ελλήνων της Θήρας, κάτι που αναφέρεται στο τέταρτο βιβλίο της Ιστορίας του Ηρόδοτου. Υπήρξε η κύρια πόλη της αρχαίας Λιβύης και διατηρούσε εμπορικές σχέσεις με ελληνικές πόλεις.
Μετά το 460 π.Χ. έγινε δημοκρατία και μετά τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου έγινε τμήμα της δυναστείας των Πτολεμαίων.
Ιδρύθηκε το 630 π.Χ. από τους Θηραίους, ενώ πήρε το όνομα της από την πηγή Κύρη, που ήταν αφιερωμένη στο θεό Απόλλωνα.
Στην πόλη σώζονται αρχαία μνημεία, όπως ο ναός του Απόλλωνα (7ος αιώνας π.Χ.), ο ναός της Δήμητρας και ένας ναός του Δία, ο οποίος καταστράφηκε μερικώς μετά από εντολή του Μουαμάρ Καντάφι το 1978. Υπάρχουν ακόμη τα ερείπια του ναού της Εκάτης και των Διόσκουρων, καθώς επίσης και το αρχαίο νεκροταφείο με σημαντικά μνημεία και επιτύμβιες στήλες.
Τον 3ο αιώνα π.Χ., στην πόλη ιδρύθηκε η φιλοσοφική Σχολή της Κυρήνης από τον Αρίστιππο, μαθητή του Σωκράτη.
Η πόλη, που βρίσκεται στην κοιλάδα Jebel Akhdar, έδωσε στην ανατολική περιοχή της Λιβύης το όνομα Κυρηναϊκή, το οποίο παρέμεινε μέχρι σήμερα. Η Κυρήνη αποτελεί από το 1982 Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της ΟΥΝΕΣΚΟ.
Βικιπαίδεια
Αξίζει να δούμε όμως, ποιοι ήταν αυτοί οι Θηραίοι, που αποίκησαν τα Λιβυκά παράλια...
Από που προέρχεται το αρχαίο όνομα της Σαντορίνης;
Το όνομα της νήσου "Θήρα" προέρχεται από τον αρχαίο Σπαρτιάτη Θήραν που από τη Σπάρτη προερχόμενος αποίκησε πρώτος τη νήσο αυτή.
Το δε όνομα "Σαντορίνη" προέρχεται από τους διερχόμενους Φράγκους Σταυροφόρους.
Άρα καταλήγουμε, πως η αρχαία Κυρήνη ήταν αποικία Λακεδαιμονίων. Εξάλλου δεν ήταν λίγες οι φορές που Λακωνικός στρατός εστάλη για βοήθεια στη Πεντάπολη για βοήθεια των "αδελφών" της Κυρηναϊκής.
Η Λακωνικότητα της πόλης άλλωστε, αποδεικνύεται και από τη λατρεία στην πόλη των Διόσκουρων αλλά και του Απόλλωνα στον οποίο ήταν αφιερωμένη η πόλη.
Άλλωστε όπου Απόλλωνας και Σπάρτη...

Πηγή

Ιφικράτης και «γεωπολιτικός καφές» …2011 έτος «απρόβλεπτων» εξελίξεων…

Ιωάννης Σ. Θεοδωράτος
Δημοσιογράφος – Αμυντικός Αναλυτής
Ο Αθηναίος στρατηγός Ιφικράτης είχε διατυπώσει τη ρήση, ότι όποιος αξιωματούχος ασχολείται με τη στρατηγική και τα του πολέμου, δεν μπορεί – αν συμβεί κάτι αιφνίδιο και αναπάντεχο – να ισχυριστεί πως αυτό δεν το είχε σκεφθεί και συνεπώς δεν το ανέμενε. Αναμφισβήτητα θα είχε να μας πει αρκετά, αν τον καλούσαμε να σχολιάσει τα σημερινά δρώμενα στον χώρο της εξωτερικής πολιτικής και της εθνικής άμυνας. Πολλοί «αιφνιδιασμοί», «ξαφνικά» γεγονότα, «απρόβλεπτες» εξελίξεις που συμβαίνουν εκτός Ελλάδας έχουν αναγκάσει τους κρατούντες να περιέλθουν πολλαπλώς σε θέση αιφνιδιασμού, σε τακτικό όπως και σε στρατηγικό επίπεδο.
Μέσα σε ελάχιστους μήνες η ελληνική κυβέρνηση «αιφνιδιάστηκε» από την πορεία σύγκρουσης που έλαβαν οι τουρκο-ισραηλινές σχέσεις. Στο ίδιο διάστημα καταγράφηκαν «απρόβλεπτες» κινήσεις τουρκικών πολεμικών πλοίων εντός των ελληνικών χωρικών υδάτων και πτήσεις αεροσκαφών σε περισσότερα νησιά. Επίσης «ξαφνικές» εξελίξεις συνέβησαν στην Βόρειο Αφρική, με αποκορύφωμα την κατάσταση που απειλεί να ανατινάξει το σύστημα ασφαλείας, που έχει οικοδομήσει η Δύση με επίκεντρο την Αίγυπτο. Πέρα από τα προαναφερόμενα το ίδιο «αιφνιδιαστικές» ήταν οι αποκαλύψεις των δημοσιευμένων μελετών για τα ζητήματα της ελληνικής ΑΟΖ και τον πλούτο που κρύβει. Στο ίδιο μήκος κύματος «εξεπλάγησαν» οι κρατούντες από τη δυναμική κυπριακή στάση που καθόρισε τα όρια της ΑΟΖ με το Ισραήλ και τα γύρω αραβικά κράτη, όταν την ίδια στιγμή η Αθήνα συνεχίζει να επιλέγει την αδράνεια…

Εδώ ακριβώς βρίσκεται το κλειδί κατανόησης της ελληνικής στάσης σε εξωτερική πολιτική και άμυνα που χαρακτηρίζεται από παθητικότητα και αδράνεια, δύο καταστάσεις που συσκοτίζουν την σκέψη απαγορεύοντάς τη να λειτουργήσει ενεργητικά, ώστε να προβλέψει με ασφάλεια και αυτοπεποίθηση τις πιθανές κινήσεις των αντιπάλων της. Όμως αντί να δραστηριοποιηθούν βαδίζοντας στα χνάρια του Ιφικράτη, οι κυβερνώντες αρέσκονται να προσπαθούν να μαντέψουν μαζί με τα ΜΜΕ, τι σημαίνουν τα σύμβολα που σχηματίζονται στον «γεωπολιτικό καφέ», τον οποίον τις τελευταίες δεκαετίες «πίνουμε» …
Στην Αθήνα οι κυβερνώντες δεν βλέπουν ότι η νέο-οθωμανική Τουρκία αναβαθμίζεται γεωπολιτικά επωφελούμενη της φιλο-ισλαμικής στρατηγικής του Αμερικανού προέδρου Χουσεϊν-Μπαράκ Ομπάμα, στην οποία αντιτίθενται ισχυρότατες δυνάμεις εντός και εκτός των ΗΠΑ.
Αδυνατούν να αντιληφθούν ότι η Αίγυπτος οδεύει σταθερά προς την μετατροπή της σε μια ισλαμική δημοκρατία, που θα ενισχύσει τους δεσμούς με την Τουρκία, η οποία όσο περνά ο καιρός ρίχνει και τα τελευταία προσωπεία, αποκαλύπτοντας την πραγματική της μορφή. Κωφεύουν σε όλες τις προειδοποιήσεις που προσδιορίζουν τον σαφή κίνδυνο που ελλοχεύει κατά της ελληνικής ΑΟΖ (με επίκεντρο το Καστελλόριζο) από την ορατή αλλαγή στάσης του νέου αιγυπτιακού καθεστώτος, εάν τελικώς ελεγχθεί από τους Αδελφούς Μουσουλμάνους.
Σε αυτήν την περίπτωση η «αδελφή» Τουρκία θα συγκροτήσει με την Αίγυπτο έναν ισλαμικό άξονα συνεργασίας με αποσταθεροποιητικές εξελίξεις στην ευρύτερη περιοχή. Ελλάδα, Κύπρος και φυσικά το Ισραήλ θα βρεθούν σε μια δίνη γεγονότων, όπου το επεισόδιο του «Μαβή Μαρμαρά» θα ωχριά μπροστά σε αυτά που θα ακολουθήσουν.

Το Ισραήλ δεν θα μείνει αδρανές σε αυτήν την πιθανή κίνηση στρατηγικής υπερκέρασής του από Τουρκία, Χεζμπολά, Λίβανο, Συρία, Αίγυπτο και Ιράν, θέτοντας σε ανάφλεξη την θρυαλλίδα που ονομάζεται Κουρδιστάν, γεγονός που θα οδηγήσει σε περιφερειακή κλιμάκωση και σύγκρουση…
…Σε πείσμα των γεγονότων αποκωδικοποιώντας τα σύμβολα και τα σχέδια που βρίσκονται μέσα στον «γεωπολιτικό καφέ», θα αντιτείναμε στον αρχαίο συνομιλητή μας, τον διάσημο Ιφικράτη – που θα μας παρακολουθούσε άναυδος και εξοργισμένος – ότι το 2011 αναμένεται «απρόβλεπτο»….
Από το editorial του περιοδικού:
Στρατιωτική Ισορροπία και Γεωπολιτική,
Τ. 12, Φεβρουάριος 2011, Αιγίς Εκδοτική.

Πηγή

Ξημερώνει!

Σήκω να χορέψεις ένα ζεϊμπέκικο σαν εκείνα τα παλιά που χόρευαν κάποτε πάνω σε μωσαϊκά λεκιασμένα με ρετσίνα.
Απέκτησε πάλι αφορμή να υψώσεις τα χέρια ψηλά και να μιλήσεις κρυφά με τους θεούς που κρύφτηκαν σαν τα ξωτικά πίσω από την κορυφή του Ολύμπου μην αντέχοντας πια τα λόγια των θνητών κινούμενων πεθαμένων.
Επάνω στην πρώτη στροφή να ανοίξεις πάλι τα χέρια σαν φτερά , έτσι για να θυμηθείς ότι κάποτε μπορούσες να πετάξεις ως Αετός .
Στο μαγαζί αυτό που στριμωχτήκαμε όλοι, ο ένας δίπλα στον άλλον, με τα φθαρμένα μας ρούχα και την αξιοπρέπεια διπλωμένο χαρτάκι στην τσέπη του πουκαμίσου, ας το γλεντήσουμε πριν το ξημέρωμα έρθει.

Πριν αρχίσουν οι τοκογλύφοι να μπαίνουν στο χωριό ρίχνοντας μπετόν στα χωράφια που κάναμε κόντρες καβάλα σε ασέλωτα άλογα.
Πριν αρχίσουν να κόβουν τα δέντρα που σαν παιδιά χαράζαμε τον έρωτα μας στον κορμό τους και την άλλη μέρα μέσα στα κλάματα τούς βάζαμε γάζα ζητώντας συγνώμη για την αλαζονεία της στιγμής. Στον καφενέ που βρέθηκες απόψε κάψε την Μνήμη πριν την ποδοπατήσουν εις το όνομα της αξιοποίησής σου ατσαλάκωτα ανδρείκελα.
Κοίτα ψηλά στον κιτρινισμένο τοίχο τον εαυτό σου να καμαρώνει με το πρώτο κουστουμάκι σου, δίπλα στους δικούς σου, σε μια φωτογραφία "εβδομαδιαία".
Αυτό το κουστουμάκι που κόστισε μισό ιδρωμένο μηνιάτικο του πατέρα σου και συ έκανες μούτρα για το παπιγιόν, παρά του ότι πια είχες γίνει άντρας.
Πάρε την στροφή αργά σε αυτό το ζεϊμπέκικο γιατί μέσα σου όλα είναι εύθραυστα.
Μην σπάσει η καρδιά.
Οι στροφές που έδωσες για να μείνεις άνθρωπος την έχουν ήδη ραγίσει.
Σταθμοί αναχωρήσεως, γράμματα του πατέρα από την ξενιτιά και μια φωτογραφία να γελά με το δάκρυ πνιγμένο στην παλάμη.
Επαναπατρισμός.
Μια αγκαλιά και μετά πάλι "καλή αντάμωση" .
Κράτα τα πόδια κολλημένα στο πάτωμα γιατί τώρα αρχίζει το ταξίμι να ξύνει πληγές σαν λάμα ακονισμένη με το δικό σου χέρι.
Ήταν να φύγεις κάποτε, να μην κυλιστείς σε αυτό που έβλεπες ότι έρχεται.
Σαν στρατιώτης με το σάκο στην πλάτη θα είχες φθάσει στο φεγγάρι αν αυτόν τον τόπο δεν λάτρευες. "Γιατί πατρίδα σαν αυτή δεν έχει", έλεγες.
Και δεν εννοούσες τα σύνορα, τις λέξεις, την ιστορία, τον ήλιο.
Η Μνήμη ήταν.
Εκατομμύρια σταγόνες Μνήμης που κυλάνε στα χιλιόμετρα φλεβών σου.
Που σου δόθηκαν με την σύλληψή σου μέσα σε ένα κορμί και που σε κράτησαν όρθιο όταν έπρεπε να θάψεις κομμάτια ψυχής ολόκληρα δικά σου, παιδιά σου, αδέλφια σου, για να συνεχίσεις αυτό τον αέναο κύκλο που σου χαρίστηκε απλόχερα χωρίς να το ζητήσεις.

Κλείσε τα μάτια τώρα που το ζεϊμπέκικο αρχίζει να τελειώνει.
Άσε να αστράψει το μαχαίρι που χρόνια έχεις κρυφά τυλιγμένο στο πανί μιας γυναίκας που σε αυτό τύλιγε το ζυμωμένο με τα χέρια της ψωμί να πάρεις για το δρόμο.
Σε λίγο θα μπουν στο χωριό.
Σε λίγο θα αρχίσουν να ξηλώνουν τις φλέβες σου.
Θυμήσου τι είσαι.
Ξημερώνει.

Πηγή

Κλείνουν κι ανοίγουν το AIS τα πλοία που αγκυροβολούν στην Λακωνία!!!

Γι’ αλλού δηλώνουν προορισμό, αλλού πηγαίνουν και μετά εξαφανίζονται...

Άλλο ένα πλοίο που αλλάζει πορεία, το με Τούρκικο όνομα "S HACIBEKIROGLOU" σημαίας ΠΑΝΑΜΑ, και μπαίνει στον Κόλπο Βοιών ενώ στο ais του εκπέμπει την πληροφορία ότι πηγαίνει στην Μερσίνα στην Νοτιoανατολική Τουρκία...

Αλλά την ίδια στιγμή εμφανίζεται ένα άλλο πλοίο (κόκκινο) που εξέρχεται...

Ενώ ελάχιστα μετά, τσουπ, εμφανίζεται από το πουθενά και δεύτερο πλοίο (γκρί σχήμα) το "YUNUS" σημαίας Αγίου Βικεντίου για να εξέλθει με προορισμό το ΜΑΛΑΜΠΟ στα Ανατολικά του ΚΑΜΕΡΟΥΝ!!!
Την ίδια στιγμή το πράσινο στίγμα του "S HACIBEKIROGLOU" εξαφανήσθηκε και έμεινε μόνο η χαραγμένη πορεία του ως εκέι πριν ακόμη φουντάρει!!!
Υ.Γ. Μπορεί να είναι τυχαίο να συμβαίνει το ίδιο τέχνασμα με τόσα διαφορετικά πλοία, άλλης εθνικότητας, άλλης πλοιοκτησίας, άλλης πρακτόρευσης και άλλης φυλής και γλώσσης των πληρωμάτων τους;

Πηγή