Πέμπτη 21 Οκτωβρίου 2010
Θεέ μου δώσε μου υπομονή, αν μου δώσεις δύναμη θα τους… όλους!
Καλλικράτη ακούμε και Καλλικράτη δεν βλέπουμε πίστευα, μέχρι μια ωραία πρωία που ξεστραβώθηκα, και τον είδα, όχι όλο ένα κομμάτι του, μάλλον μια περιφέρεια για να είμαι μέσα στο πνεύμα, την Πελοπόννησο.
Πίστευα πώς Καλλικράτης θα είναι κάτι ωραίο για να ανταποκρίνεται στο ύψος των προσδοκιών που παραπέμπει το όνομα, «η υπεροχή του ωραίου».
Απογοητεύτηκαν πρώτα τα μάτια μου…έλειπε ένα κομμάτι από την Πελοπόννησο.
Εκτός από την αισθητική μου θύμισε και μια ζεστή πίτσα που τις λείπουν κομμάτια.
Η πρώτη σκέψη είναι πώς κάποιος τα έφαγε.
Είναι σίγουρο πώς σεισμός δεν έχει γίνει, τουλάχιστον μέχρι στιγμής, για να καταβυθιστούν δύο μεγάλα τμήματα της Πελοποννήσου, που «ξέχασαν» να τα εντάξουν στην περιφέρεια της.
Ο καθένας καταλαβαίνει, τι εικόνα δίνει ένα θηλυκό που του λείπει τμήμα της περιφέρειας.
Και νάτανε μόνο το πνεύμα του Καλλικράτη που βεβηλώθηκε πάει στο καλό.
Είναι και ο Πέλοπας βάλανε χέρι στην ιδιοκτησία του το νησί, δεν άντεξε μάλλον την «κρίση». Που ’σαι καημένε Πέλοπα…
Τι νησί του Πέλοπα είναι αυτό έτσι πώς κατάντησε, και πώς μπορούμε να το λέμε Πελοπόννησο, μάλλον Μισοπελοπόννησος θα μετονομασθεί ή Πελοπόννησος/δεύτερα.
Απογοητεύτηκε μετά και η λογική μου, δεν μπόρεσα να απαντήσω, αλλά ούτε και εσείς φαντάζομαι, πειστικά στο ερώτημα:
Γιατί αφαιρέθηκαν η Αχαΐα και η Ηλεία από την Πελοπόννησο;
Μήπως δεν έχουν, γεωγραφική σχέση ; EXOYN
Μήπως δεν έχουν Έλληνες κατοίκους ; EXOYN
Μήπως δεν έχουν ρίζες με ιστορία λαμπρή ; EXOYN
Μήπως έχουν τον μεγαλύτερο πλούτο ; EXOYN
Μήπως αυτό το τελευταίο είναι το μυστικό και η απάντηση;
Απογοητεύτηκε τέλος και το συναίσθημά μου. Θα τρίζουν τα κόκαλα του Γέρου του Μωριά, που τον χώρισαν στα δύο.
Θα τρίζουν και τα δόντια των Μοραϊτών, που δεν σηκώνουνε τέτοιες «μαγκιές».
Δηλαδή πατριωτάκια Αχαείς και Ηλείοι αποφάσισαν κάποιοι ότι δεν είσαστε Πελοποννήσιοι;
Ας γελάσουμε! Να ευθυμήσουμε! Να κάνουμε καινούργιο συκώτι που λένε! Γιατί μας τα πρίξανε.
Και μετά να τους πάρουμε στο κυνήγι, να τους κοπεί ο «τσαμπουκάς».
Να τους γιαουρτώσουμε με αρκαδικά ληγμένα γιαούρτια και ξυνισμένα τυρόγαλα.
Να τους πετάξουμε Αργολικά πορτοκάλια πολυκαιρισμένα και σάπια.
Να τους ζεματίσουμε με καυτό Μανιάτικο λάδι.
Να καταλάβουν τι φρούτα «βγάζει» η Καλαμάτα.
Η να τους απαγορευθεί εντελώς η είσοδος κάτω από το Αυλάκι.
Και να πονέσουν γιατί «έτσιγ@μ.@ει ο Πελοπονήσσιος» όταν του προσβάλουνε την πατρίδα Μάννα.
Πίστευα πώς Καλλικράτης θα είναι κάτι ωραίο για να ανταποκρίνεται στο ύψος των προσδοκιών που παραπέμπει το όνομα, «η υπεροχή του ωραίου».
Εκτός από την αισθητική μου θύμισε και μια ζεστή πίτσα που τις λείπουν κομμάτια.
Η πρώτη σκέψη είναι πώς κάποιος τα έφαγε.
Είναι σίγουρο πώς σεισμός δεν έχει γίνει, τουλάχιστον μέχρι στιγμής, για να καταβυθιστούν δύο μεγάλα τμήματα της Πελοποννήσου, που «ξέχασαν» να τα εντάξουν στην περιφέρεια της.
Ο καθένας καταλαβαίνει, τι εικόνα δίνει ένα θηλυκό που του λείπει τμήμα της περιφέρειας.
Και νάτανε μόνο το πνεύμα του Καλλικράτη που βεβηλώθηκε πάει στο καλό.
Είναι και ο Πέλοπας βάλανε χέρι στην ιδιοκτησία του το νησί, δεν άντεξε μάλλον την «κρίση». Που ’σαι καημένε Πέλοπα…
Τι νησί του Πέλοπα είναι αυτό έτσι πώς κατάντησε, και πώς μπορούμε να το λέμε Πελοπόννησο, μάλλον Μισοπελοπόννησος θα μετονομασθεί ή Πελοπόννησος/δεύτερα.
Απογοητεύτηκε μετά και η λογική μου, δεν μπόρεσα να απαντήσω, αλλά ούτε και εσείς φαντάζομαι, πειστικά στο ερώτημα:
Γιατί αφαιρέθηκαν η Αχαΐα και η Ηλεία από την Πελοπόννησο;
Μήπως δεν έχουν, γεωγραφική σχέση ; EXOYN
Μήπως δεν έχουν Έλληνες κατοίκους ; EXOYN
Μήπως δεν έχουν ρίζες με ιστορία λαμπρή ; EXOYN
Μήπως έχουν τον μεγαλύτερο πλούτο ; EXOYN
Μήπως αυτό το τελευταίο είναι το μυστικό και η απάντηση;
Απογοητεύτηκε τέλος και το συναίσθημά μου. Θα τρίζουν τα κόκαλα του Γέρου του Μωριά, που τον χώρισαν στα δύο.
Θα τρίζουν και τα δόντια των Μοραϊτών, που δεν σηκώνουνε τέτοιες «μαγκιές».
Δηλαδή πατριωτάκια Αχαείς και Ηλείοι αποφάσισαν κάποιοι ότι δεν είσαστε Πελοποννήσιοι;
Ας γελάσουμε! Να ευθυμήσουμε! Να κάνουμε καινούργιο συκώτι που λένε! Γιατί μας τα πρίξανε.
Και μετά να τους πάρουμε στο κυνήγι, να τους κοπεί ο «τσαμπουκάς».Να τους ταΐσουμε δηλητηριώδη μανιτάρια, από την Πελοπόννησο όπως αυτό της φωτογραφίας!
Να τους πάρουμε με τα Κορινθιακά λεμόνια.Να τους γιαουρτώσουμε με αρκαδικά ληγμένα γιαούρτια και ξυνισμένα τυρόγαλα.
Να τους πετάξουμε Αργολικά πορτοκάλια πολυκαιρισμένα και σάπια.
Να τους ζεματίσουμε με καυτό Μανιάτικο λάδι.
Να καταλάβουν τι φρούτα «βγάζει» η Καλαμάτα.
Η να τους απαγορευθεί εντελώς η είσοδος κάτω από το Αυλάκι.
Και να πονέσουν γιατί «έτσι
Το γαϊδούρι και ο άνθρωπος
Τύφλωσαν γαϊδουράκι με υδροχλωρικό οξύ στη Δράμα
Προσοχή!!!Κυκλοφορούν ανάμεσά μας
Απίστευτη βαρβαρότητα πάνω σ’ ένα γαϊδουράκι από «κτήνος» μεταμφιεσμένο σε άνθρωπο.
Έχουμε ακούσει και δει πολλά για το τι γίνεται στον κόσμο γύρω μας, αλλά αυτό που έγινε στο Μοναστηράκι Δράμας το τελευταίο διάστημα μας άφησε αρχικά άφωνους και στη συνέχεια δεν βρίσκαμε λόγια να περιγράψουμε την οργή μας απέναντι σε τέτοιες ενέργειες «ανθρώπων» με κτηνώδη ένστικτα.
Ο τίτλος που επιλέξαμε να βάλουμε δεν είναι τυχαίος, καθώς εννοούμε πως κυκλοφορούν ανάμεσά μας «κτήνη» μεταμφιεσμένα σε ανθρώπους.
Λόγος γίνεται για ένα συμβάν που διαδραματίστηκε στο Μοναστηράκι Δράμας, όπου ένας «άνθρωπος» για να εκδικηθεί προφανώς τον ιδιοκτήτη του όνου που βλέπουμε στη φωτογραφία, τον επισκέφθηκε τη νύχτα και του έριξε μια καυστική ουσία (ίσως κεζάπ ή οποιαδήποτε άλλη καυστική ουσία) στα μάτια και στο υπόλοιπο σώμα, με αποτέλεσμα το ζώο να τυφλωθεί και να πάθει εγκαύματα και μώλωπες στο υπόλοιπο σωματάκι του.
Αρχικά το θέμα αυτό το είδαμε για πρώτη φορά στο γνωστό blog tromaktiko, όπου ένας φιλόζωος έγραψε για το περιστατικό αυτό και δημοσίευσε τις φωτογραφίες που δημοσιεύουμε και εμείς.
Η εφημερίδα «ΞΥΡΑΦΙ» επισκέφθηκε μόλις έμαθε για το περιστατικό αυτό το σπίτι του ιδιοκτήτη του όνου, χωρίς όμως να μπορέσει να τον βρει για να πάρει περισσότερες πληροφορίες.
Μας πληροφόρησε όμως ο Διευθυντής της Κτηνιατρικής Υπηρεσίας Δράμας που ανέλαβε την υπόθεση και έστειλε τον προϊστάμενο Γιώργο Διαμαντόπουλο στο σημείο για να προσφέρει θεραπευτική αγωγή στο γαϊδουράκι, χωρίς όμως να μπορέσει να σώσει τα ματάκια του ζώου.
Συγκεκριμένα ο Διευθυντής της Κτηνιατρικής Υπηρεσίας Δράμας δήλωσε στο «Ξ» τα εξής:
«Όσον αφορά την κακοποίηση του όνου στην περιοχή του Μοναστηρακίου Δράμας, πριν 15 μέρες πήρε κάποιος τηλέφωνο στην υπηρεσία μας και μας ενημέρωσε ότι υπάρχει κακοποίηση ενός ζώου στο Μοναστηράκι Δράμας.
Από ‘κει και πέρα η δική μας υποχρέωση ήταν να στείλουμε κάποιον εκεί, τον Διαμαντόπουλο Γιώργο, προϊστάμενο Κτηνιατρικού Κέντρου Δράμας. Πήγε λοιπόν ο συνάδελφος εκεί για να δει το ζώο, του πρόσφερε κάποια αγωγή, όμως ο τραυματισμός του όνου είναι τόσο σοβαρός στα μάτια που δεν γίνεται τίποτα.
Εκ των υστέρων είδαμε και την επιστολή στο blog στο διαδίκτυο και επικοινωνήσαμε με το άτομο αυτό της Αθήνας και απαντήσαμε και εμείς στο ίδιο blog για να ενημερώσουμε επακριβώς τι έγινε.
Εμείς το καθήκον μας το κάναμε σαν κτηνιατρική υπηρεσία. Από ‘κει και πέρα ποιος το έκανε και για ποιόν λόγο δεν το γνωρίζουμε και δεν είναι στις αρμοδιότητές μας. Το θέμα είναι ότι το ζώο υποφέρει και έχασε την όρασή του»
Στη συνέχεια ρωτήσαμε το διευθυντή για το αν θα ‘πρεπε να προσφερθεί στο ζώο ευθανασία, καθώς υποφέρει και δεν πρόκειται να ξανά αποκτήσει την όρασή του, μας απάντησε πως αυτεπάγγελτα τέτοια απόφαση δεν μπορεί να πάρει.
Μπορεί όμως να πάει ο ιδιοκτήτης του γαϊδουριού στην κτηνιατρική υπηρεσία και να ζητήσει ευθανασία του ζώου, εφόσον δεν θέλει να το βλέπει να υποφέρει.
Εδώ έχουμε να προσθέσουμε πως αυτή την ενέργεια μόνο άνθρωπος χωρίς αισθήματα και χωρίς φόβο προς το Θεό μπορεί να το ‘κανε. Γιατί ήρθε και βασάνισε ένα ζώο, με το οποίο η Ελλάδα έχει μεγαλώσει γενιές και γενιές. Το οποίο πριν χρόνια ήταν εργαλείο για την Ελληνική αγροτική οικογένεια. Ένα γαϊδουράκι προσφέρει τις υπηρεσίες του σε μια οικογένεια, μεταφέροντας υλικά, αλλά και τους ίδιους τους ανθρώπους, οργώνοντας τα χωράφια των αγροτών και τέλος προσέφερε σε πολλούς ανθρώπους τη ζεστασιά του με το ζεστό του σώμα τις κρύες ημέρες του χειμώνα.
Αυτό το ζώο μόνο σεβασμό θα ‘πρεπε να εκλαμβάνει από τον άνθρωπο και τίποτα άλλο.
Τάσος Χεριστανίδης
Τό διαβάσαμε στό Χαμομηλάκι
Προσοχή!!!Κυκλοφορούν ανάμεσά μας
Έχουμε ακούσει και δει πολλά για το τι γίνεται στον κόσμο γύρω μας, αλλά αυτό που έγινε στο Μοναστηράκι Δράμας το τελευταίο διάστημα μας άφησε αρχικά άφωνους και στη συνέχεια δεν βρίσκαμε λόγια να περιγράψουμε την οργή μας απέναντι σε τέτοιες ενέργειες «ανθρώπων» με κτηνώδη ένστικτα.
Ο τίτλος που επιλέξαμε να βάλουμε δεν είναι τυχαίος, καθώς εννοούμε πως κυκλοφορούν ανάμεσά μας «κτήνη» μεταμφιεσμένα σε ανθρώπους.
Λόγος γίνεται για ένα συμβάν που διαδραματίστηκε στο Μοναστηράκι Δράμας, όπου ένας «άνθρωπος» για να εκδικηθεί προφανώς τον ιδιοκτήτη του όνου που βλέπουμε στη φωτογραφία, τον επισκέφθηκε τη νύχτα και του έριξε μια καυστική ουσία (ίσως κεζάπ ή οποιαδήποτε άλλη καυστική ουσία) στα μάτια και στο υπόλοιπο σώμα, με αποτέλεσμα το ζώο να τυφλωθεί και να πάθει εγκαύματα και μώλωπες στο υπόλοιπο σωματάκι του.
Αρχικά το θέμα αυτό το είδαμε για πρώτη φορά στο γνωστό blog tromaktiko, όπου ένας φιλόζωος έγραψε για το περιστατικό αυτό και δημοσίευσε τις φωτογραφίες που δημοσιεύουμε και εμείς.
Η εφημερίδα «ΞΥΡΑΦΙ» επισκέφθηκε μόλις έμαθε για το περιστατικό αυτό το σπίτι του ιδιοκτήτη του όνου, χωρίς όμως να μπορέσει να τον βρει για να πάρει περισσότερες πληροφορίες.
Μας πληροφόρησε όμως ο Διευθυντής της Κτηνιατρικής Υπηρεσίας Δράμας που ανέλαβε την υπόθεση και έστειλε τον προϊστάμενο Γιώργο Διαμαντόπουλο στο σημείο για να προσφέρει θεραπευτική αγωγή στο γαϊδουράκι, χωρίς όμως να μπορέσει να σώσει τα ματάκια του ζώου.
Συγκεκριμένα ο Διευθυντής της Κτηνιατρικής Υπηρεσίας Δράμας δήλωσε στο «Ξ» τα εξής:
«Όσον αφορά την κακοποίηση του όνου στην περιοχή του Μοναστηρακίου Δράμας, πριν 15 μέρες πήρε κάποιος τηλέφωνο στην υπηρεσία μας και μας ενημέρωσε ότι υπάρχει κακοποίηση ενός ζώου στο Μοναστηράκι Δράμας.
Από ‘κει και πέρα η δική μας υποχρέωση ήταν να στείλουμε κάποιον εκεί, τον Διαμαντόπουλο Γιώργο, προϊστάμενο Κτηνιατρικού Κέντρου Δράμας. Πήγε λοιπόν ο συνάδελφος εκεί για να δει το ζώο, του πρόσφερε κάποια αγωγή, όμως ο τραυματισμός του όνου είναι τόσο σοβαρός στα μάτια που δεν γίνεται τίποτα.
Εκ των υστέρων είδαμε και την επιστολή στο blog στο διαδίκτυο και επικοινωνήσαμε με το άτομο αυτό της Αθήνας και απαντήσαμε και εμείς στο ίδιο blog για να ενημερώσουμε επακριβώς τι έγινε.
Εμείς το καθήκον μας το κάναμε σαν κτηνιατρική υπηρεσία. Από ‘κει και πέρα ποιος το έκανε και για ποιόν λόγο δεν το γνωρίζουμε και δεν είναι στις αρμοδιότητές μας. Το θέμα είναι ότι το ζώο υποφέρει και έχασε την όρασή του»
Στη συνέχεια ρωτήσαμε το διευθυντή για το αν θα ‘πρεπε να προσφερθεί στο ζώο ευθανασία, καθώς υποφέρει και δεν πρόκειται να ξανά αποκτήσει την όρασή του, μας απάντησε πως αυτεπάγγελτα τέτοια απόφαση δεν μπορεί να πάρει.
Μπορεί όμως να πάει ο ιδιοκτήτης του γαϊδουριού στην κτηνιατρική υπηρεσία και να ζητήσει ευθανασία του ζώου, εφόσον δεν θέλει να το βλέπει να υποφέρει.
Εδώ έχουμε να προσθέσουμε πως αυτή την ενέργεια μόνο άνθρωπος χωρίς αισθήματα και χωρίς φόβο προς το Θεό μπορεί να το ‘κανε. Γιατί ήρθε και βασάνισε ένα ζώο, με το οποίο η Ελλάδα έχει μεγαλώσει γενιές και γενιές. Το οποίο πριν χρόνια ήταν εργαλείο για την Ελληνική αγροτική οικογένεια. Ένα γαϊδουράκι προσφέρει τις υπηρεσίες του σε μια οικογένεια, μεταφέροντας υλικά, αλλά και τους ίδιους τους ανθρώπους, οργώνοντας τα χωράφια των αγροτών και τέλος προσέφερε σε πολλούς ανθρώπους τη ζεστασιά του με το ζεστό του σώμα τις κρύες ημέρες του χειμώνα.
Αυτό το ζώο μόνο σεβασμό θα ‘πρεπε να εκλαμβάνει από τον άνθρωπο και τίποτα άλλο.
Τάσος Χεριστανίδης
Τό διαβάσαμε στό Χαμομηλάκι
Τετάρτη 20 Οκτωβρίου 2010
Κύμα Σκοπιανών στούς Δήμους της Πέλλας.
Βγάζουν πιστοποιητικά γεννήσεως για να τεκμηριώσουν ιθαγένεια
Οι υπάλληλοι των δήμων αρχικά ξαφνιάστηκαν αλλά μετά συνήλθαν
Την έκδοση πιστοποιητικών γεννήσεως αιτήθηκαν από τις διοικητικές υπηρεσίες του δήμου Αριδαίας στο νομό Πέλλας, περισσότεροι από 40 Σκοπιανοί, που το πρωί της Δευτέρας πέρασαν τα σύνορα από τον μεθοριακό σταθμό της Νίκης και βρέθηκαν στην περιοχή. Η κίνηση των Σκοπιανών εντάσσεται στη συντονισμένη προσπάθεια που βρίσκεται σε εξέλιξη του τελευταίο διάστημα από την εθνικιστική κυβέρνηση του Νίκολα Γκρούεφσκι, να αποδείξει στα διεθνή φόρα πως στην βόρεια Ελλάδα υπάρχουν Μακεδόνες που δεν αισθάνονται Έλληνες και πως οι ελληνικές αρχές την περίοδο του καταστροφικού εμφυλίου, πραγματοποίησαν … «γενοκτονία» εναντίον τους.
Σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας VREME, απόγονοι Σκοπιανών που εγκατέλειψαν την δυτική Μακεδονία πριν το 1949, προσέφυγαν κατά της Ελλάδας στο δικαστήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων του Στρασβούργου, αλλά εισέπραξαν αρνητική απάντηση επειδή αδυνατούν να αποδείξουν τα όσα ισχυρίζονται και κυρίως πως κατάγονται από την Ελλάδα.
Για το λόγο αυτό, απευθύνονται στις ελληνικές αρχές για την έκδοση πιστοποιητικών, που θα αποδεικνύει την ελληνική τους καταγωγή, με απώτερο στόχο την απόκτηση ελληνικής ιθαγένειας, την έκδοση ταυτότητας και διαβατηρίου και τη δικαστική διεκδίκηση περιουσιών, που όπως ισχυρίζονται άφησαν πίσω τους οι προγονοί τους την περίοδο του εμφυλίου.
Οι υπάλληλοι του δήμου Αριδαίας, που ξαφνιάστηκαν από την «εισβολή» των Σκοπιανών, ενημέρωσαν πως το κοινό αίτημα για έκδοση πιστοποιητικών, θα ακολουθήσει τη νόμιμη οδό. Το γνωστό για τις φιλοσκοπιανές του θέσεις κόμμα «Ουράνιο Τόξο» παροτρύνει στα μέλη συλλόγων Σκοπιανών που υποστηρίζουν πως κατάγονται από ελληνικές περιοχές, να έρχονται οι ίδιοι στην βόρεια Ελλάδα και να αιτούνται από τις αρχές έγγραφα, με τα οποία θα μπορούν να αποδείξουν τους ισχυρισμούς τους.
Πηγή
Οι υπάλληλοι των δήμων αρχικά ξαφνιάστηκαν αλλά μετά συνήλθαν
Σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας VREME, απόγονοι Σκοπιανών που εγκατέλειψαν την δυτική Μακεδονία πριν το 1949, προσέφυγαν κατά της Ελλάδας στο δικαστήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων του Στρασβούργου, αλλά εισέπραξαν αρνητική απάντηση επειδή αδυνατούν να αποδείξουν τα όσα ισχυρίζονται και κυρίως πως κατάγονται από την Ελλάδα.
Για το λόγο αυτό, απευθύνονται στις ελληνικές αρχές για την έκδοση πιστοποιητικών, που θα αποδεικνύει την ελληνική τους καταγωγή, με απώτερο στόχο την απόκτηση ελληνικής ιθαγένειας, την έκδοση ταυτότητας και διαβατηρίου και τη δικαστική διεκδίκηση περιουσιών, που όπως ισχυρίζονται άφησαν πίσω τους οι προγονοί τους την περίοδο του εμφυλίου.
Οι υπάλληλοι του δήμου Αριδαίας, που ξαφνιάστηκαν από την «εισβολή» των Σκοπιανών, ενημέρωσαν πως το κοινό αίτημα για έκδοση πιστοποιητικών, θα ακολουθήσει τη νόμιμη οδό. Το γνωστό για τις φιλοσκοπιανές του θέσεις κόμμα «Ουράνιο Τόξο» παροτρύνει στα μέλη συλλόγων Σκοπιανών που υποστηρίζουν πως κατάγονται από ελληνικές περιοχές, να έρχονται οι ίδιοι στην βόρεια Ελλάδα και να αιτούνται από τις αρχές έγγραφα, με τα οποία θα μπορούν να αποδείξουν τους ισχυρισμούς τους.
Πηγή
170 υποψηφίους κατεβάζει ο Ανδρεάκος στη Μάνη!
- Την ίδια στιγμή, οι αντίπαλοι του δεν έχουν ούτε από 100!
Σαφή ένδειξη για την εξέλιξη και πορεία των εκλογών στον Νέο Δήμο Ανατολικής Μάνης είναι η κατάθεση των ψηφοδελτίων των συνδυασμών των 5 υποψηφίων Δημάρχων....Ο Πέτρος Ανδρεάκος, κατεβάζει συνολικά στα ψηφοδέλτια του 170(!!!!)υποψηφίους, την στιγμή που οι αντίπαλοι του για τη Δημαρχεία (Μιχαλολιάκος, Καλαντώνης, Τζεφεράκος και Γεωργαράκος) δεν κατάφεραν να συγκεντρώσουν πάνω από 100 υποψηφίους ο καθένας.
Το γεγονός αυτό είναι σαφής ένδειξη και για την πορεία των εκλογών, αφού και μόνο η τεράστια αυτή διαφορά στον αριθμό ψηφοδελτίων των υποψηφίων, είναι ενδεικτική για το πως αντιμετωπίζει η κοινωνία της Μάνης τις προσεχείς εκλογές.
Ο Πέτρος Ανδρεάκος μεταξύ άλλων προβάλει το προφίλ του έμπειρου και αποτελεσμάτικού στα κοινά και τη διαχείριση, από τη στιγμή μάλιστα που το έργο του στον Δήμο Οιτύλου αναγνωρίζεται σχεδόν καθολικά από την μανιάτικη κοινωνία.
Παράλληλα έχει δείξει και τα "κότσια" του, όπως για παράδειγμα στο θέμα των σκουπιδιών, όπου με δική του ευθύνη και με κίνδυνο να αντιμετώπισει τη δικαιοσύνη, συνέχισε τη λειτουργία της χωματερής στον Σπαρτέα, γεγονός που έσωσε τα δημοτικά διαμερίσματα του Δήμου από το να εμφανίζουν εικόνα σαν και αυτή του Γυθείου....
(Π. Κ)
Πηγή
Το γεγονός αυτό είναι σαφής ένδειξη και για την πορεία των εκλογών, αφού και μόνο η τεράστια αυτή διαφορά στον αριθμό ψηφοδελτίων των υποψηφίων, είναι ενδεικτική για το πως αντιμετωπίζει η κοινωνία της Μάνης τις προσεχείς εκλογές.
Ο Πέτρος Ανδρεάκος μεταξύ άλλων προβάλει το προφίλ του έμπειρου και αποτελεσμάτικού στα κοινά και τη διαχείριση, από τη στιγμή μάλιστα που το έργο του στον Δήμο Οιτύλου αναγνωρίζεται σχεδόν καθολικά από την μανιάτικη κοινωνία.
Παράλληλα έχει δείξει και τα "κότσια" του, όπως για παράδειγμα στο θέμα των σκουπιδιών, όπου με δική του ευθύνη και με κίνδυνο να αντιμετώπισει τη δικαιοσύνη, συνέχισε τη λειτουργία της χωματερής στον Σπαρτέα, γεγονός που έσωσε τα δημοτικά διαμερίσματα του Δήμου από το να εμφανίζουν εικόνα σαν και αυτή του Γυθείου....
(Π. Κ)
Πηγή
«Πόλεμο» στη μίζα, τη διαφθορά και το φακελάκι.....
...έχει ανοίξει η Ομοσπονδία Νοσοκομειακών Γιατρών Ελλάδας (ΟΕΝΓΕ) η οποία άρχισε να διανέμει αφίσα στην οποία αναγράφεται
«Φίλε συμπολίτη αν σου ζητήσουν φακελάκι δώσε ένα άδειο. Μη συμμετέχεις βοήθησε να απαλλαγούμε από τη διαφθορά».
Oι σύντροφοι Γιατροί βάζουν πολύ πονηρές σκέψεις στους συμπολίτες, για άδεια φακελάκια και ιστορίες, ειδικά τώρα που πάμε για αυτοδιοικητικές εκλογές.
Και το μυαλό κάνει υποθέσεις και ...επικίνδυνα άλματα...πολιτικής φαντασίας.
Τι την θέλανε τώρα την καμπάνια αυτή;;
Ρωτάνε πως θα το πάρουν οι συμπολίτες, που θα βρεθούν με ένα άδειο φάκελο πριν την κάλπη, που θα πρέπει να τον γεμίσουν;;
Δηλαδή να το πω πιο απλά. Αμέσως το μυαλό κάνει συνειρμούς.
«ΦΙΛΕ ΣΥΜΠΟΛΙΤΗ ΑΝ ΣΟΥ ΖΗΤΗΣΟΥΝ ΨΗΦΟ», δώσε ένα άδειο φακελάκι. ΜΗΝ ΓΙΝΕΣΑΙ ΣΥΝΕΝΟΧΟΣ ΣΤΗΝ ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΤΟΥΣ!!
Εγώ φταίω τώρα, η οι Γιατροί, που βάλθηκαν παραμονή εκλογών να πολεμήσουν την διαφθορά.
ΟΤΑΝ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΟΙ ΔΗΜΑΡΧΟΙ ,ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΡΑΚΑ, ΚΑΜΜΙΑ ΨΗΦΟ ΠΑΡΑ-ΠΑΝΩ, ΕΧΟΥΝ ΓΡΑΨΕΙ ΣΤΑΑΡΧΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΤΟΝ ΑΝΤΙΚΑΠΝΙΣΤΙΚΟ ΝΟΜΟ, λογω «ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΟΣΤΟΥΣ»
Eχουν ξευτιλιστεί πλήρως μιμούμενοι την κεντρική πολιτική εξουσία, σε ήθη και συμπεριφοράς.
Και έχουν αφήσει ΤΟΝ ΑΓΡΑΦΟ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ, και το νυχτερινό ΜΑΥΡΟ ΧΡΗΜΑ, που ενίοτε ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ και ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΡΟ που γίνεται, να έχει βάλει μπροστά κάποιους «στημένους», μαγαζάτορες, που κλαίνε και οδύρονται για την απαγόρευση του καπνίσματος. ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΑ ΤΑ ΛΕΦΤΑ της νύχτας, και παίζονται πολλά συμφέροντα!!!
Και είναι ΕΞΩΦΡΕΝΙΚΟ να βλέπεις ένα υπουργό ΑΒΟΥΛΟ ΚΑΙ ΑΝΗΜΠΟΡΟ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΣΕΙ ένα αντικαπνιστικό νόμο, που έχει εφαρμοστεί σε όλες σχεδόν τις Ευρωπαϊκές χώρες και στην Τουρκία.
Και αναρωτιέσαι;;
Αν δεν μπορεί να ποδηγετήσει τα συμφέροντα της ΝΥΧΤΑΣ, γιατί ΑΥΤΑ είναι από πίσω, ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΒΑΛΕΙ ΤΑΞΗ ΣΤΟ ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ που τα λαμόγια και τα ΑΛΛΑ μεγάλα συμφέροντα, έχουν κάνει ΠΑΡΤΥ στον χώρο των Νοσοκομείων και της υγείας;;;
Και εγώ καπνιστής είμαι με 2 πακέτα ημερησίως, ΑΛΛΑ ΑΥΤΗ Η ΓΕΛΟΙΟΤΗΤΑ, εξόχως ΜΑΦΙΟΖΙΚΗ ΚΑΙ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ κατανταει ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΚΑΙ ΞΕΦΤΙΛΑ.
Ε, αει σιχτιρ δηλαδή. Υποκριτές...τοπικοίKoλο-άρχοντες, (Δήμαρχοι όλοι εσείς) ,της παλαιάς Οθωμανιας!!!!!
fotis sxoliastis
HumanLife Φόρουμ
Oι σύντροφοι Γιατροί βάζουν πολύ πονηρές σκέψεις στους συμπολίτες, για άδεια φακελάκια και ιστορίες, ειδικά τώρα που πάμε για αυτοδιοικητικές εκλογές.
Και το μυαλό κάνει υποθέσεις και ...επικίνδυνα άλματα...πολιτικής φαντασίας.
Τι την θέλανε τώρα την καμπάνια αυτή;;
Ρωτάνε πως θα το πάρουν οι συμπολίτες, που θα βρεθούν με ένα άδειο φάκελο πριν την κάλπη, που θα πρέπει να τον γεμίσουν;;
Δηλαδή να το πω πιο απλά. Αμέσως το μυαλό κάνει συνειρμούς.
«ΦΙΛΕ ΣΥΜΠΟΛΙΤΗ ΑΝ ΣΟΥ ΖΗΤΗΣΟΥΝ ΨΗΦΟ», δώσε ένα άδειο φακελάκι. ΜΗΝ ΓΙΝΕΣΑΙ ΣΥΝΕΝΟΧΟΣ ΣΤΗΝ ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΤΟΥΣ!!
Εγώ φταίω τώρα, η οι Γιατροί, που βάλθηκαν παραμονή εκλογών να πολεμήσουν την διαφθορά.
ΟΤΑΝ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΟΙ ΔΗΜΑΡΧΟΙ ,ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΡΑΚΑ, ΚΑΜΜΙΑ ΨΗΦΟ ΠΑΡΑ-ΠΑΝΩ, ΕΧΟΥΝ ΓΡΑΨΕΙ ΣΤΑ
Eχουν ξευτιλιστεί πλήρως μιμούμενοι την κεντρική πολιτική εξουσία, σε ήθη και συμπεριφοράς.
Και έχουν αφήσει ΤΟΝ ΑΓΡΑΦΟ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ, και το νυχτερινό ΜΑΥΡΟ ΧΡΗΜΑ, που ενίοτε ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ και ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΡΟ που γίνεται, να έχει βάλει μπροστά κάποιους «στημένους», μαγαζάτορες, που κλαίνε και οδύρονται για την απαγόρευση του καπνίσματος. ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΑ ΤΑ ΛΕΦΤΑ της νύχτας, και παίζονται πολλά συμφέροντα!!!
Και είναι ΕΞΩΦΡΕΝΙΚΟ να βλέπεις ένα υπουργό ΑΒΟΥΛΟ ΚΑΙ ΑΝΗΜΠΟΡΟ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΣΕΙ ένα αντικαπνιστικό νόμο, που έχει εφαρμοστεί σε όλες σχεδόν τις Ευρωπαϊκές χώρες και στην Τουρκία.
Και αναρωτιέσαι;;
Αν δεν μπορεί να ποδηγετήσει τα συμφέροντα της ΝΥΧΤΑΣ, γιατί ΑΥΤΑ είναι από πίσω, ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΒΑΛΕΙ ΤΑΞΗ ΣΤΟ ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ που τα λαμόγια και τα ΑΛΛΑ μεγάλα συμφέροντα, έχουν κάνει ΠΑΡΤΥ στον χώρο των Νοσοκομείων και της υγείας;;;
Και εγώ καπνιστής είμαι με 2 πακέτα ημερησίως, ΑΛΛΑ ΑΥΤΗ Η ΓΕΛΟΙΟΤΗΤΑ, εξόχως ΜΑΦΙΟΖΙΚΗ ΚΑΙ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ κατανταει ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΚΑΙ ΞΕΦΤΙΛΑ.
Ε, αει σιχτιρ δηλαδή. Υποκριτές...τοπικοί
fotis sxoliastis
HumanLife Φόρουμ
To Ψωμί των ανθρώπων των σπηλαίων!
Πηγή
ΟΥ ΤΙ ΔΑΝΟΣ
Γιά να προετοιμαζόμαστε σιγά-σιγά!!!
Απορρίμματα: Η επόμενη πηγή ανανεώσιμης ενέργειας;
Καθαρή ενέργεια από... βρόμικα σκουπίδια: ακούγεται ουτοπικό, όμως πρόκειται για μια παλιά ιδέα που πολύ σύντομα θα μπορούσε να γίνει πραγματικότητα.
Το πρώτο βήμα σε αυτήν την κατεύθυνση αναμένεται να κάνει μέσα στα επόμενα χρόνια ο βρετανικός όμιλος Advanced Plasma Power, χρησιμοποιώντας ως εργαστήριο για το πείραμα μια τεράστια χωματερή στο Βέλγιο. Στόχος είναι τα μισά σκουπίδια να ανακυκλωθούν και τα άλλα μισά να μετατραπούν σε ηλεκτρική ενέργεια.
Τη βιωσιμότητα τέτοιων προγραμμάτων μελετούν και άλλες ευρωπαϊκές επιχειρήσεις. Τα οφέλη είναι προφανή: εκτός από την ενέργεια που θα παραγόταν, θα απελευθερώνονταν και τεράστιες εκτάσεις, οι οποίες έχουν μετατραπεί σε εξαπλούμενους ΧΥΤΑ.
Το συγκεκριμένο πρόγραμμα, με χρονικό ορίζοντα τριακονταετίας, προβλέπει την επαναξιοποίηση 16,5 εκατομμυρίων τόνων δημοτικών απορριμάτων ηλικίας έως και 50 ετών σε χωματερή του ανατολικού Βελγίου. Με τη χρήση τεχνολογίας πλάσματος, το μεθάνιο που παράγουν τα απορρίματα –το οποίο είναι 20 φορές πιο βλαβερό για το περιβάλλον σε σχέση με το διοξείδιο του άνθρακα- θα μετατρέπεται σε αέριο, που με τη σειρά του θα τροφοδοτεί σταθμό ηλεκτρικής ενέργειας 60 MW, ικανό να καλύπτει τις ενεργειακές ανάγκες 60.000 νοικοκυριών.
Στη Βρετανία, όπου δραστηριοποιείται η Advanced Plasma Power, εκτιμάται ότι οι εκτάσεις που προορίζονται για χωματερές θα έχουν εξαντληθεί έως το 2018. Σε μια προσπάθεια να καθυστερήσει το αναπόφευκτο, η κυβέρνηση της χώρας ετοιμάζεται να διπλασιάσει το φόρο ταφής απορριμάτων. Έτσι, εάν εφαρμοστεί σε μεγάλη κλίμακα, η παραγωγή ενέργειας από σκουπίδια θα μπορούσε ίσως να αποτελέσει μια πιο οικονομική επιλογή για όλους.
Μεγάλα οφέλη αλλά με ποιο κόστος;
Σύμφωνα με έκθεση που δημοσιεύεται στην επιθεώρηση Global Change Biology, η αντικατάσταση της βενζίνης με βιοκαύσιμο από επεξεργασμένα απορρίματα θα μπορούσε να οδηγήσει σε μείωση των εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα ακόμη και κατά 80%. «Τα αποτελέσματα υπαγορεύουν ότι τα καύσιμα από επεξεργασμένη βιομάζα απορριμάτων, όπως το χαρτί ή το χαρτόνι, αποτελούν μια πολλά υποσχόμενη λύση στον τομέα της καθαρής ενέργειας», δήλωσε ο καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Σιγκαπούρης Χιου Ταν, ο οποίος συμμετείχε στη μελέτη.
Η διαδικασία ωστόσο κρύβει και κινδύνους, ιδιαίτερα στις παλαιότερες χωματερές όπου είναι πιθανό να υπάρχει αμίαντος ή παγιδευμένο μεθάνιο, που θα μπορούσε να αναφλεγεί εάν εκλυθεί. Σύμφωνα με το δικηγόρο περιβαλλοντικού δικαίου Πολ Ντέιβις, η μεγαλύτερη πρόκληση «είναι να ξεπεραστούν οι κίνδυνοι για τη δημόσια υγεία και την ασφάλεια, τους οποίους κρύβουν οι χωματερές και ιδιαίτερα οι παλαιότερες, καθώς δεν υπάρχουν ακριβή στοιχεία για το τι κρύβεται από κάτω».
Ναυτεμπορική
Τη βιωσιμότητα τέτοιων προγραμμάτων μελετούν και άλλες ευρωπαϊκές επιχειρήσεις. Τα οφέλη είναι προφανή: εκτός από την ενέργεια που θα παραγόταν, θα απελευθερώνονταν και τεράστιες εκτάσεις, οι οποίες έχουν μετατραπεί σε εξαπλούμενους ΧΥΤΑ.
Το συγκεκριμένο πρόγραμμα, με χρονικό ορίζοντα τριακονταετίας, προβλέπει την επαναξιοποίηση 16,5 εκατομμυρίων τόνων δημοτικών απορριμάτων ηλικίας έως και 50 ετών σε χωματερή του ανατολικού Βελγίου. Με τη χρήση τεχνολογίας πλάσματος, το μεθάνιο που παράγουν τα απορρίματα –το οποίο είναι 20 φορές πιο βλαβερό για το περιβάλλον σε σχέση με το διοξείδιο του άνθρακα- θα μετατρέπεται σε αέριο, που με τη σειρά του θα τροφοδοτεί σταθμό ηλεκτρικής ενέργειας 60 MW, ικανό να καλύπτει τις ενεργειακές ανάγκες 60.000 νοικοκυριών.
Στη Βρετανία, όπου δραστηριοποιείται η Advanced Plasma Power, εκτιμάται ότι οι εκτάσεις που προορίζονται για χωματερές θα έχουν εξαντληθεί έως το 2018. Σε μια προσπάθεια να καθυστερήσει το αναπόφευκτο, η κυβέρνηση της χώρας ετοιμάζεται να διπλασιάσει το φόρο ταφής απορριμάτων. Έτσι, εάν εφαρμοστεί σε μεγάλη κλίμακα, η παραγωγή ενέργειας από σκουπίδια θα μπορούσε ίσως να αποτελέσει μια πιο οικονομική επιλογή για όλους.
Μεγάλα οφέλη αλλά με ποιο κόστος;
Σύμφωνα με έκθεση που δημοσιεύεται στην επιθεώρηση Global Change Biology, η αντικατάσταση της βενζίνης με βιοκαύσιμο από επεξεργασμένα απορρίματα θα μπορούσε να οδηγήσει σε μείωση των εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα ακόμη και κατά 80%. «Τα αποτελέσματα υπαγορεύουν ότι τα καύσιμα από επεξεργασμένη βιομάζα απορριμάτων, όπως το χαρτί ή το χαρτόνι, αποτελούν μια πολλά υποσχόμενη λύση στον τομέα της καθαρής ενέργειας», δήλωσε ο καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Σιγκαπούρης Χιου Ταν, ο οποίος συμμετείχε στη μελέτη.
Η διαδικασία ωστόσο κρύβει και κινδύνους, ιδιαίτερα στις παλαιότερες χωματερές όπου είναι πιθανό να υπάρχει αμίαντος ή παγιδευμένο μεθάνιο, που θα μπορούσε να αναφλεγεί εάν εκλυθεί. Σύμφωνα με το δικηγόρο περιβαλλοντικού δικαίου Πολ Ντέιβις, η μεγαλύτερη πρόκληση «είναι να ξεπεραστούν οι κίνδυνοι για τη δημόσια υγεία και την ασφάλεια, τους οποίους κρύβουν οι χωματερές και ιδιαίτερα οι παλαιότερες, καθώς δεν υπάρχουν ακριβή στοιχεία για το τι κρύβεται από κάτω».
Ναυτεμπορική
Τρίτη 19 Οκτωβρίου 2010
Το διαδίκτυο επεκτείνεται στο Διάστημα
Την επέκταση της χρήσης του διαδικτύου στο Διάστημα μελετούν επιστήμονες. Κεντρικό ρόλο στον σχεδιασμό έχει αναλάβει το νεοϊδρυθέν Κέντρο Διαστημικής Διαδικτύωσης (Space Internetworking Center), που εδρεύει στην Ξάνθη και στελεχώνεται από επιστημονικό και ερευνητικό προσωπικό του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης, αλλά και διακεκριμένους ερευνητές από το εξωτερικό.
Ο επιστημονικός υπεύθυνος του Κέντρου, καθηγητής του τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης, Βασίλης Τσαουσίδης, εξηγεί ότι ο σχεδιασμός των νέων πρωτοκόλλων (μεθόδων) θα επιτρέπει την επικοινωνία στο διάστημα, χωρίς να είναι απαραίτητη η απευθείας οπτική επαφή με τον προορισμό (δορυφόροι, διαστημικά κέντρα κ.α.), αξιοποιώντας δυναμικά εναλλακτικές διαδρομές μετάδοσης δεδομένων.
«Σήμερα, αν θέλει κανείς να μιλήσει με κάποια εγκατεστημένη αποστολή στο διάστημα, θα πρέπει να προδιαγράψει με ακρίβεια τη διάρκεια της επικοινωνίας, καθώς και τη διαδρομή που ακολουθούν τα διαστημικά δεδομένα για να φτάσουν στη γη. Όταν χαθεί η άμεση οπτική επαφή, χάνεται και η δυνατότητα επικοινωνίας παρά το γεγονός ότι, ενδιάμεσοι κόμβοι, μέσω τεθλασμένης γραμμής, θα μπορούσαν να προωθήσουν τα διαστημικά δεδομένα στον προορισμός τους» τονίζει χαρακτηριστικά.
Η εγκατάσταση διαδικτυακής τεχνολογίας στο Διάστημα θα επιτρέψει, μεταξύ άλλων, την εύκολη και άμεση διακίνηση διαστημικών δεδομένων προς όλους τους αρμόδιους οργανισμούς. Επίσης, η ενοποίηση των διαστημικών και επίγειων διαδικτυακών επικοινωνιών, μπορεί στο μέλλον να επιτρέψει την ελεγχόμενη πρόσβαση στο διάστημα μέσω του Διαδικτύου.
Για να υλοποιηθούν τα παραπάνω, το Κέντρο Διαστημικής Διαδικτύωσης συνεργάζεται με διεθνείς διαστημικούς οργανισμούς, όπως ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός Διαστήματος (ESA), η NASA, και τα πανεπιστήμια Cambridge, MIT, της Ζυρίχης και του Ελσίνκι.
Οι επιστήμονες έχουν ως στόχο τη δημιουργία αξιόπιστων διαδικτυακών πρωτοκόλλων (τρόπων επικοινωνίας), τα οποία όμως είναι ανεκτικά στις καθυστερήσεις και τις διακοπές επικοινωνίας.
Η ομάδα του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης, με χρηματοδότηση της ESA, υλοποίησε το πρώτο πειραματικό διαδικτυακό περιβάλλον για διαστημικές επικοινωνίες (με κόμβους στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο, την Ελληνική Αεροπορική Βιομηχανία, το Πανεπιστήμιο ΜΙΤ και διασύνδεση με το πειραματικό περιβάλλον της NASA), με στόχο την αποτίμηση της απόδοσης των νέων μεθόδων επικοινωνίας και κατ’ επέκταση τη δημιουργία των νέων διαστημικών προτύπων.
Η νέα τεχνολογία δικτύωσης, που είναι ανεκτική στις διακοπές και τις καθυστερήσεις, μπορεί να εφαρμοστεί και σε επίγειες επικοινωνίες. Το Κέντρο Διαστημικής Διαδικτύωσης, σε συνεργασία με φορείς όπως το Εθνικό Αστεροσκοπείο καθώς και άλλους Ευρωπαϊκούς οργανισμούς, έχει αναλάβει την κατασκευή δρομολογητών διαστημικών δεδομένων και την εγκατάστασή τους σε κομβικά σημεία στην Ευρώπη. (Γερμανία, Βρετανία, τρεις κόμβοι στην Ελλάδα).
Στόχος είναι να δημιουργηθεί ένα διαδικτυακό «υπερδίκτυο», το οποίο θα λειτουργεί πάνω από το κανονικό, και θα δρομολογεί δεδομένα που έρχονται από το διάστημα. «Θα είναι ο κορμός ενός δικτύου διαστημικών δεδομένων» εξήγησε ο κ.Τσαουσίδης.
Μάλιστα, στους μελλοντικούς σχεδιασμούς του Κέντρου, συμπεριλαμβάνεται και η υλοποίηση μιας σειράς επίγειων εφαρμογών, με βάση το μοντέλο λειτουργίας του «υπερδικτύου». «Η ίδια μέθοδος θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί από την κινητή τηλεφωνία και από τους χρήστες των συσκευών επικοινωνίας με μπαταρία (laptop, iPod κ.α.), για την εξοικονόμηση ενέργειας» σημειώνει ο κ.Τσαουσίδης.
Παράλληλα, μελετάται και η διαλειτουργικότητα των πρωτοκόλλων επικοινωνίας καθώς οι διαστημικοί οργανισμοί διαφορετικών χωρών χρησιμοποιούν σήμερα ο καθένας το δικό του πρωτόκολλο επικοινωνίας. Η διαστημική διαδικτύωση μπορεί να επιτρέψει την άμεση επικοινωνία μεταξύ τους, όπως συνέβη και με το επίγειο πρωτόκολλο του διαδικτύου (IP), το οποίο επέτρεψε την επικοινωνία τοπικών δικτύων, που χρησιμοποιούσαν διαφορετική τεχνολογία δικτύωσης. Η διαλειτουργικότητα θα φανεί ιδιαιτέρως χρήσιμη για τις διαστημικές αποστολές, που σχεδιάζουν από κοινού η NASA με την ESA και την JAXA μετά το 2020.
Πηγή
«Σήμερα, αν θέλει κανείς να μιλήσει με κάποια εγκατεστημένη αποστολή στο διάστημα, θα πρέπει να προδιαγράψει με ακρίβεια τη διάρκεια της επικοινωνίας, καθώς και τη διαδρομή που ακολουθούν τα διαστημικά δεδομένα για να φτάσουν στη γη. Όταν χαθεί η άμεση οπτική επαφή, χάνεται και η δυνατότητα επικοινωνίας παρά το γεγονός ότι, ενδιάμεσοι κόμβοι, μέσω τεθλασμένης γραμμής, θα μπορούσαν να προωθήσουν τα διαστημικά δεδομένα στον προορισμός τους» τονίζει χαρακτηριστικά.
Η εγκατάσταση διαδικτυακής τεχνολογίας στο Διάστημα θα επιτρέψει, μεταξύ άλλων, την εύκολη και άμεση διακίνηση διαστημικών δεδομένων προς όλους τους αρμόδιους οργανισμούς. Επίσης, η ενοποίηση των διαστημικών και επίγειων διαδικτυακών επικοινωνιών, μπορεί στο μέλλον να επιτρέψει την ελεγχόμενη πρόσβαση στο διάστημα μέσω του Διαδικτύου.
Για να υλοποιηθούν τα παραπάνω, το Κέντρο Διαστημικής Διαδικτύωσης συνεργάζεται με διεθνείς διαστημικούς οργανισμούς, όπως ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός Διαστήματος (ESA), η NASA, και τα πανεπιστήμια Cambridge, MIT, της Ζυρίχης και του Ελσίνκι.
Οι επιστήμονες έχουν ως στόχο τη δημιουργία αξιόπιστων διαδικτυακών πρωτοκόλλων (τρόπων επικοινωνίας), τα οποία όμως είναι ανεκτικά στις καθυστερήσεις και τις διακοπές επικοινωνίας.
Η ομάδα του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης, με χρηματοδότηση της ESA, υλοποίησε το πρώτο πειραματικό διαδικτυακό περιβάλλον για διαστημικές επικοινωνίες (με κόμβους στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο, την Ελληνική Αεροπορική Βιομηχανία, το Πανεπιστήμιο ΜΙΤ και διασύνδεση με το πειραματικό περιβάλλον της NASA), με στόχο την αποτίμηση της απόδοσης των νέων μεθόδων επικοινωνίας και κατ’ επέκταση τη δημιουργία των νέων διαστημικών προτύπων.
Η νέα τεχνολογία δικτύωσης, που είναι ανεκτική στις διακοπές και τις καθυστερήσεις, μπορεί να εφαρμοστεί και σε επίγειες επικοινωνίες. Το Κέντρο Διαστημικής Διαδικτύωσης, σε συνεργασία με φορείς όπως το Εθνικό Αστεροσκοπείο καθώς και άλλους Ευρωπαϊκούς οργανισμούς, έχει αναλάβει την κατασκευή δρομολογητών διαστημικών δεδομένων και την εγκατάστασή τους σε κομβικά σημεία στην Ευρώπη. (Γερμανία, Βρετανία, τρεις κόμβοι στην Ελλάδα).
Στόχος είναι να δημιουργηθεί ένα διαδικτυακό «υπερδίκτυο», το οποίο θα λειτουργεί πάνω από το κανονικό, και θα δρομολογεί δεδομένα που έρχονται από το διάστημα. «Θα είναι ο κορμός ενός δικτύου διαστημικών δεδομένων» εξήγησε ο κ.Τσαουσίδης.
Μάλιστα, στους μελλοντικούς σχεδιασμούς του Κέντρου, συμπεριλαμβάνεται και η υλοποίηση μιας σειράς επίγειων εφαρμογών, με βάση το μοντέλο λειτουργίας του «υπερδικτύου». «Η ίδια μέθοδος θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί από την κινητή τηλεφωνία και από τους χρήστες των συσκευών επικοινωνίας με μπαταρία (laptop, iPod κ.α.), για την εξοικονόμηση ενέργειας» σημειώνει ο κ.Τσαουσίδης.
Παράλληλα, μελετάται και η διαλειτουργικότητα των πρωτοκόλλων επικοινωνίας καθώς οι διαστημικοί οργανισμοί διαφορετικών χωρών χρησιμοποιούν σήμερα ο καθένας το δικό του πρωτόκολλο επικοινωνίας. Η διαστημική διαδικτύωση μπορεί να επιτρέψει την άμεση επικοινωνία μεταξύ τους, όπως συνέβη και με το επίγειο πρωτόκολλο του διαδικτύου (IP), το οποίο επέτρεψε την επικοινωνία τοπικών δικτύων, που χρησιμοποιούσαν διαφορετική τεχνολογία δικτύωσης. Η διαλειτουργικότητα θα φανεί ιδιαιτέρως χρήσιμη για τις διαστημικές αποστολές, που σχεδιάζουν από κοινού η NASA με την ESA και την JAXA μετά το 2020.
Πηγή
Η ιθαγένεια δεν είναι ατομικό δικαίωμα
Αυτό ειπώθηκε στη συνεδρίαση του ΣτΕ για την αίτηση ακυρότητας για το λαθρονόμο
Ευχαριστώ την εβδομαδιαία εφημερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΚΟΣΜΟΣ που στο φύλλο της Κυριακής 17ης Οκτωβρίου 2010 http://elkosmos.gr με αποκλειστική ανταπόκριση της elkosmos.gr/ κάλυψε την επ’ ακροατηρίω συζήτηση στο Συμβούλιο της Επικρατείας της Αιτήσεως Ακυρώσεως κατά μαζικής απόδοσης ιθαγένειας & συμμετοχής αλλοδαπών στις Δημοτικές εκλογές syntagmagr.blogspot.com
Ευχαριστώ τους χρήστες του facebook, τους συναδέλφους bloggers & ιδίως τους Ακομμάτιστους Έλληνες Ιστολόγους http://akommatistoi-istologoi.blogspot.com για την υποστήριξη τους τόσο πριν όσο & μετά τη συζήτηση.
Για τη διασφάλιση της συνταγματικής τάξης & των Ελλήνων πολιτών σας ενημερώνω, ότι κατέθεσα για λογαριασμό εντολέα Αίτηση Ακυρώσεως στο ΣτΕ την Παρασκευή 15.10.2010 & Αίτηση Αναστολής με Προσωρινή Διαταγή Αναστολής τη Δευτέρα 18.10.2010 με τις οποίες αιτούμεθα να ακυρωθεί & είτε να ανασταλεί είτε να διαταχθεί προσωρινή διαταγή αναστολής ειδικά για τη συμμετοχή αλλοδαπών στις Δημοτικές εκλογές εφόσον δεν έχει εκδοθεί απόφαση & ΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΗΣ ΥΠΟΨΗ ΤΗΣ ΕΙΣΗΓΗΣΗΣ ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΣΤΙΣ ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ βάσει της νομολογίας του Γερμανικού, Γαλλικού & Αυστριακού Συνταγματικού Δικαστηρίου
SOS για Δικηγόρους & Πολίτες (Λήξη προθεσμιών Αιτήσεων Ακυρώσεων κανονιστικών διοικητικών πράξεων συμμετοχής αλλοδαπών στις δημοτικές εκλογές & ιθαγένειας)
- Για συμμετοχή αλλοδαπών στις δημοτικές εκλογές
Παρασκευή 22.10.2010 λήγει η προθεσμία κατάθεσης Αιτήσεως Ακυρώσεως της Υπουργικής Απόφασης υπ’ αριθμόν 29982/31.05.2010 Παράταση προθεσμίας εγγραφής στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους των ομογενών & των νομίμως διαμενόντων υπηκόων τρίτων χωρών για την ανάδειξη των αιρετών οργάνων της πρωτοβάθμιας τοπικής αυτοδιοίκησης (ΦΕΚ Β’ 754 που δημοσιεύτηκε στις 01.06.2010 & κυκλοφόρησε στις 09.06.2010)
- Για ιθαγένεια
Παρασκευή 12.11.2010 λήγει η προθεσμία κατάθεσης Αιτήσεως Ακυρώσεως της Υπουργικής Απόφασης υπ’ αριθμόν 130181/39150/27.07.2010 Τροποποίηση διατάξεων της αριθμ. Φ. 130181/23198/10 απόφασης του Υπουργού Εσωτερικών, Αποκέντρωσης & Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης “Καθορισμός δικαιολογητικών που πρέπει να συνοδεύουν τη δήλωση & αίτηση εγγραφής στο Δημοτολόγιο, λόγω γέννησης ή φοίτησης σε σχολείο στην Ελλάδα, σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 1Α του Ν. 3284/2004, όπως ισχύει” (ΦΕΚ Β’ 562) (ΦΕΚ Β’ 1336 που δημοσιεύτηκε στις 31.08.2010 & κυκλοφόρησε αυθημερόν)
Σχόλιο ΑΚΟΜΜΑΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΙΣΤΟΛΟΓΩΝ:
Ευχαριστούμε θερμά τον Γιάννη Ανδριόπουλο για τα καλά του λόγια, και μας τιμά ιδιαίτερα η παρουσία τέτοιων ανθρώπων στην ομάδα μας.
Δηλώνουμε αεί παρόντες και συμμαχητές στον αγώνα του, τον συγχαίρουμε για την ακούραστη προσπάθειά του, και ευχόμαστε από καρδίας να έχει καλή επιτυχία.
Εάλω η δημοκρατία…πολίτες, εξοστρακίζω και μετά ψηφίζω.
Απόλυτες και καθαρές έννοιες που αλλοιώθηκαν με τα χρόνια και γίνανε κούφιες λέξεις και μόνο. Λαός η πνευματική ανώτερη φύση του συνόλου των ανθρώπων.
Δήμος η χαμηλότερη φύση του λαού, η προσαρμογή του στην πραγματικότητα, που με το κράτος προσπαθεί να εφαρμόσει την θέληση του.
Φυσικά ποτέ δεν το εφάρμοσε απόλυτα προς εξυπηρέτηση του Λαού, αλλά προς όφελος του Δήμου, και μάλιστα μικρής μερίδας από αυτόν.
Όλοι σήμερα ρωτάνε, λέμε «υπάρχει δημοκρατία;»
Αλλά κανείς δεν απαντά, γιατί θα παραδεχθεί την αλήθεια και μετά είναι υποχρεωμένος να δράσει, και θα χάσει το βόλεμα και την ησυχία του. Ακόμη και ο θεάνθρωπος παρακάλεσε «παρελθέτω απ εμού το ποτήριον».
Αλλά ο Λαός σαν ανώτερη φύση, όπως είπαμε όταν έφτιαξε την Δημοκρατία, μερίμνησε να την εφοδιάσει με όπλα, που μπορεί να έπεσαν στην αφάνεια και στην αχρηστία, διότι είμαστε «ειρηνόφιλοι» αλλά εξακολουθούν να υπάρχουν, και μας περιμένουν να τα χρησιμοποιήσουμε.
Όπλα ιερά από αυτά που δεν σκοτώνουν, και από αυτά που δεν κινδυνεύουν να χαρακτηρισθούν τρομοκρατικά, όπλα συνταγματικά και κυρίων δημοκρατικά.
Έτσι ο πολίτης μέσα από την δημοκρατική διαδικασία των εκλογών, έχει την δυνατότητα αθέατος, να καταφέρει τα καίρια κτυπήματα σε όσους επιβουλεύτηκαν το προνόμιο, της προσφοράς στο Λαό.
Η δικλείδα ασφαλείας της Δημοκρατίας ο Εξοστρακισμός μας περιμένει και είναι επίκαιρος, βρισκόμαστε στον κατάλληλο χρόνο.
Θα ψηφίσω για πρώτη φορά αρνητικά, θα εξοστρακίσω, για να καθαρίσω το τοπίο.
Θα εξοστρακίσω τον περιφερειάρχη που δεν το γνώρισα ποτέ, επειδή μου κρύβει το πρόσωπο του, γιατί προφανώς κάτι κακό έχει στο μυαλό του, για μένα και την πατρίδα μου.
Θα εξοστρακίσω τον περιφερειακό σύμβουλο, που τρέχει και γλύφει τον Λαό, μηπως και τα κονομήσει αν εκλεγεί.
Θα εξοστρακίσω τον Δήμαρχο, που θυμάται να μου πει καλημέρα μια φορά στα τέσσερα χρόνια.
Θα εξοστρακίσω τους συμβούλους, με τις προσποιητές χειραψίες και τα ψεύτικα χαμόγελα, με ημερομηνία λήξης μια Δευτέρα.
Θα εξοστρακίσω τους φίλους τους συγγενείς, και τους γείτονες που θα τολμήσουν να μου προτείνουν, να ψηφίσω τον πατριώτη που είναι τάχα «καλό παιδί».
Θα εξοστρακίσω τα ΜΜΕ, την κινητή τηλεφωνία, τα sms, αλλά και τους τυπογράφους που τυπώνουν το «διαφημιστικό υλικό», επειδή με θεωρούν «βλάκα» γιατί ….έλεος δεν έχω δύναμη.
Άστους να το πιστεύουν, κάνε και εσύ το ίδιο, να γίνει η νύχτα της Κυριακής «νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου», και να γεμίσουμε την Δευτέρα χιλιάδες εξοστρακισμένους, που θα περιμένουν στην ουρά να γραφθούν στο ταμείο ανεργίας, ή στα τελωνεία για να μεταναστεύσουν σε άλλα μέρη.
Και αφού το τοπίο ξεκαθαρίσει από την «σαβούρα» τότε θα «εκλέξω» με την ψυχή και το μυαλό.
Θα εκλέξω την μικρούλα που είναι δεν είναι τριών ετών, και αφήνει πρωί-πρωί την θαλπωρή του σπιτιού για να περάσει την μέρα της στους ψυχρούς τοίχους του Παιδικού σταθμού.
Θα εκλέξω την μάννα της που την «εγκαταλείπει», στα ξένα χέρια, για να συμπληρώσει το οικογενειακό εισόδημα.
Θα εκλέξω τον σκυθρωπό της πατέρα που περιμένει την νύχτα το αστικό, και που ξαναγυρνάει στο σπίτι την άλλη νύχτα, γιατί δουλεύει σε δύο δουλειές, και είναι από τους «τυχερούς», που δεν ρούφηξε ακόμα η ανεργία.
Θα εκλέξω τον νεαρόκοσμο, που στοιβάζεται στα σχολεία, όλο το πρωινό, και επειδή είναι ανεπαρκή, συνεχίζει μέχρι το βράδυ στα φροντιστήρια που και εκείνα είναι ανεπαρκή στην εκπαίδευση αλλά επαρκέστατα στα έσοδα.
Θα εκλέξω τον παππού του γείτονα, που υποχρεώθηκε να ζήσει στο διαμέρισμα των λίγων τετραγωνικών. Αφήνοντας την ευρυχωρία του χωριού του για να μην πεθάνει βιολογικά, αλλά δεν γλύτωσε από τον ψυχικό θάνατο.
Θα εκλέξω τον απόμαχο που χρόνια πρόσφερε στην παραγωγή, που πολέμησε για την πατρίδα, και οι κόποι και οι θυσίες του πήγαν ολοκληρωτικά χαμένες.
Θα εκλέξω τον φοιτητόκοσμο που απελπισμένος στα αμφιθέατρα βλέπει πώς είναι θέμα τύχης να κεφαλαιοποιήσει τις σπουδές του και το χειρότερο, ότι θα αναγκασθεί «να φιλήσει κατουρημένες ποδιές» για αυτό.
Θα εκλέξω τον κυρ Λευτέρη, άριστο τεχνίτη που έστησε την μικρή βιοτεχνία του, και είναι αναγκασμένος να την κλείσει λόγω «κρίσης», και τον ξάδερφο του τον Κίτσο τον φορτηγατζή που έχασε σε μια νύχτα την περιουσία του.
Θα εκλέξω τους άξιους ιερείς, τους ευσυνείδητους δασκάλους, τους ενάρετους αξιωματικούς, τους αδέκαστους δικαστές και τους τίμιους κρατικούς λειτουργούς.
Θα εκλέξω τον καπετάν Λάμπρο που θαλασσοπνίγεται στα τάνκερ, και τον αδελφό του τον καπετάν Κώστα που με το καΐκι φτάνει μέχρι την Λιβύη για να βρει ψάρια να γεμίσει τα δίχτυα του.
Θα εκλέξω τον Πέτρο που ανατρέφει την οικογένειά του με τα γίδια, μέσα στα κρύα και στις βροχές.
Θα εκλέξω την κυρά του που έδωσε στον τόπο οκτώ παιδιά, και παράλληλα δουλεύει στα κτήματα.
Θα εκλέξω τον μπάρμπα Δημήτρη, που σπίτι του είναι ο κάμπος και πολυθρόνα το τρακτέρ, να ξημεροβραδυάζεται οργώνοντας και θα του μένουν τα προϊόντα, στα αζήτητα.
Θα εκλέξω όλους εσάς σαν σύνολο και ένα-έναν χωριστά, γιατί εσείς οι άγνωστοι και αφανείς ήρωες είστε το ιερό πρόσωπο του Λαού….αλλά και του θεού.
Να αφουγκρασθούμε όλοι τον «τρελό» μας….
Δημήτρης Ιατρόπουλος : Ο «Τρελός» μου…
Έχω από την εφηβεία μου κιόλας ένα συγκεκριμένο ζήτημα που με απασχολεί. Το έχω κουβεντιάσει με αρκετούς ψυχαναλυτές φίλους μου, οι οποίοι όμως δεν με διαφώτισαν ποτέ οριστικά.
Και για να γίνω σαφέστερος, κατά καιρούς, εμφανίζεται στον ύπνο μου, ο ίδιος ο εαυτός μου, ντυμένος Τρελός. Ένα συμπαντικό ισοδύναμο, που μου επιτίθεται, με απαξιώνει και με μαλώνει ονειρικά.
Δεν είναι όμως «η φωνή της συνειδήσεως» όπως λέγανε οι παλιότεροι σχολιαστές. Ούτε μου συμβαίνει κάτι υποσυνείδητα που να σχετίζεται με την ψυχολογική μου κατάσταση για την οποία είμαι πολύ περήφανος. Οπότε, αναγκασμένος να «βαφτίσω» ετούτο το παράξενο οραματικό υλικό, το αποκαλώ έτσι λαϊκά και απλουστευμένα: «Ο Τρελός» μου..
Τις προάλλες λοιπόν, εμφανίστηκε πάλι, σκληρός, κάθετος, θεομπαίχτης και βωμολόχος, να μου καταστρέψει για μια ακόμα φορά το όνειρό μου το ωραίο, που νόμιζα λέει ότι βρισκόμουν σε άλλη χώρα και όλα τσουλάγανε γλυκά και η ζωή ήτανε τζάμι κι όλοι γύρω μου χαρούμενοι και τέτοιες άλλες σαχλαμάρες που φτιάχνει το υποσυνείδητο, όταν η συνείδηση απ το πρωί ως το βράδυ πιέζεται και συμπιέζεται από τη Σκύλλα της Ανοησίας και τη Χάρυβδη της Ανευθυνότητας όπως την βιώνουμε εσχάτως στον τόπο μας.
Σκάει μύτη λοιπόν ο Τρελός μου και μ’ αρχίζει στο κατεβατό:
«Ποιος φταίει ρε μαλάκα για το έλλειμμα; Εσύ φταις;... Από σένα με τις τρεις κι ογδόντα που ψευτοαμοίβεσαι, δουλεύοντας απ το πρωί ως το βράδυ, κινδυνεύει η εθνική κυριαρχία; Λέγε ρε θεόχαζε, λέγε, μη σε πλακώσω στις σφαλιάρες που θα πας κιόλας να πληρώσεις εσύ τη ζημιά, μαλάκα, ε μαλάκα!»
«Τι να σου πω…Άμα αρχίζουμε έτσι, τι να σου πω…»
«Εμ πώς αλλιώς θα αρχίσουμε ρε; Λέγε μου, τώρα εσύ φταις για τις μίζες, τα λαμόγια, τις αρπαχτές, τις κομπίνες και τις κολομπίνες, τα λαδώματα, τις φούσκες, τα παραμύθια, τα υπερτιμολογημένα έργα, τις αδήλωτες περιουσίες, τους χιλιάδες νόμους που καταστρατηγούνται καθημερινά, για την ξευτίλα των μεγάλων και τη μεγαλοσύνη των ξευτιλισμένων, την καθεβραδινή μαστούρα των Μίντια, τους ημέτερους και τους υμετέρους, το πουτανιλίκι που έγινε πολιτική και την πολιτική που έγινε πουτανιλίκι; Λέγε ρε; Εσύ φταις για όλα αυτά ρε; Λέγε! Γιατί άμα φταις εσύ, να σε κράξω στην Πλατεία Συντάγματος και να ηρεμήσει και το τηλεθεάμον κοινόν, να το πούμε ξεκάθαρα, για όλα φταίει ο Ποιητής! Και μαζί σου φταίει ο Φοιτητής και μαζί σας φταίει ο Υπάλληλος κι ο Βιοπαλαιστής κι ο Μικροεπιχειρηματίας κι ο Εμποράκος κι ο Άρρωστος κι ο Ξενιτεμένος κι ο Αγράμματος κι ο Αγρότης, εσείς λοιπόν φταίτε ρε; Γιατί αν φταίτε εσείς μαλακισμένα, άμα φάγατε εσείς τα τρισεκατομμύρια, αλήτες, να βγείτε να το πείτε και στους υπόλοιπους να σας περάσουμε απ τη μηχανή του κιμά να ξεβρομίσει ο τόπος και να ξαναγυρίσει η ηρεμία και η ηθική. Αλλιώς…»
«Αλλιώς τι;» αποπειράθηκα να διακόψω τον φιλιππικό του…
«Αλλιώς, να πάτε όλοι μαζί να φουντάρετε στο Φάληρο ρε, γιατί ούτε Έλληνες είσαστε πια, ούτε ΄Αντρες, ούτε Γυναίκες Ελληνίδες σας γεννήσανε, ανθρωπάκια μιζεριασμένα και φουκαριάρικα είσαστε, που σας πηδάνε καθημερινά και λέτε κι ευχαριστώ, αντί να τους πάρετε φαλλάγι ρε…»
«Ναι, μα δεν γίνονται πια επαναστάσεις», τόλμησα, να αντικρούσω.. «Και οι επαναστάσεις, τώρα τα τελευταία χρόνια το μαθαίνουμε κι αυτό, ήτανε όλες στημένες απ τους μεγαλοφραγκάτους για να πάνε τις αγορές εκεί που γουστάρανε αυτοί…»
«Εμένα μη μου κάνεις το θεωρητικό ρε, για ποιές επαναστάσεις μιλάμε, σου είπα εγώ τίποτε για επαναστάσεις; Για απλή λογική σου μιλάω..Αφού δεν φταίτε εσείς, γιατί δεν στήνετε ένα βιολί της προκοπής για τιμωρήσετε αυτούς που φταίνε. Τόσο και έτσι, ώστε να μην ξαναφτιαχτούνε φταίχτες στον αιώνα τον άπαντα.»
«Και πώς θα γίνει αυτό ρε Τρελέ; Άμα δεν υπάρξουνε επαναστάσεις, πώς θα το διορθώσουμε το μαγαζί;»
«Με το μυαλό ρε. Να κόψτε την τοξική τηλεμαλακία. Να στήσετε καινούργια κόμματα. Αληθινά λαϊκά κι όχι πρακτοριλίκια του κάθε κερατά ανθέλληνα. Να αγαπήσετε τα Παιδιά σας και να μάθετε τη γλώσσα τους. Να αγαπήσετε τον τόπο, να μην παριστάνετε τους μαλακοέλληνες αλλά να γίνετε πατριώτες χωρίς να καταντήσετε εθνικιστές. Και προτού να βγαίνετε στους δρόμους να μάθετε πρώτα να ξαναμπαίνετε στα σπίτια σας και να ξαναστήσετε καθαρές οικογένειες κι όχι τηλεκατευθυνόμενες εταιρίες περιορισμένης ευθύνης…»
Αυτά μου είπε και έφυγε από το όνειρό μου. Και ξύπνησα ιδρωμένος. Αν και πολύ φοβούμαι πως ακόμη κάπου…κοιμάμαι κι εγώ..Όπως και όλοι μας, αδελφοί Συνέλληνες..
Πηγή
ΟΥ ΤΙ ΔΑΝΟΣ
Δημήτρη ο τρελός δεν είναι άλλος από τον γέρο Ταύγετο, το συμπαντικό ισοδύναμο, που σου επιτίθεται.....Μακάρι να επιτεθεί σε περισσότερους!!!
Και για να γίνω σαφέστερος, κατά καιρούς, εμφανίζεται στον ύπνο μου, ο ίδιος ο εαυτός μου, ντυμένος Τρελός. Ένα συμπαντικό ισοδύναμο, που μου επιτίθεται, με απαξιώνει και με μαλώνει ονειρικά.
Δεν είναι όμως «η φωνή της συνειδήσεως» όπως λέγανε οι παλιότεροι σχολιαστές. Ούτε μου συμβαίνει κάτι υποσυνείδητα που να σχετίζεται με την ψυχολογική μου κατάσταση για την οποία είμαι πολύ περήφανος. Οπότε, αναγκασμένος να «βαφτίσω» ετούτο το παράξενο οραματικό υλικό, το αποκαλώ έτσι λαϊκά και απλουστευμένα: «Ο Τρελός» μου..
Τις προάλλες λοιπόν, εμφανίστηκε πάλι, σκληρός, κάθετος, θεομπαίχτης και βωμολόχος, να μου καταστρέψει για μια ακόμα φορά το όνειρό μου το ωραίο, που νόμιζα λέει ότι βρισκόμουν σε άλλη χώρα και όλα τσουλάγανε γλυκά και η ζωή ήτανε τζάμι κι όλοι γύρω μου χαρούμενοι και τέτοιες άλλες σαχλαμάρες που φτιάχνει το υποσυνείδητο, όταν η συνείδηση απ το πρωί ως το βράδυ πιέζεται και συμπιέζεται από τη Σκύλλα της Ανοησίας και τη Χάρυβδη της Ανευθυνότητας όπως την βιώνουμε εσχάτως στον τόπο μας.
Σκάει μύτη λοιπόν ο Τρελός μου και μ’ αρχίζει στο κατεβατό:
«Τι να σου πω…Άμα αρχίζουμε έτσι, τι να σου πω…»
«Εμ πώς αλλιώς θα αρχίσουμε ρε; Λέγε μου, τώρα εσύ φταις για τις μίζες, τα λαμόγια, τις αρπαχτές, τις κομπίνες και τις κολομπίνες, τα λαδώματα, τις φούσκες, τα παραμύθια, τα υπερτιμολογημένα έργα, τις αδήλωτες περιουσίες, τους χιλιάδες νόμους που καταστρατηγούνται καθημερινά, για την ξευτίλα των μεγάλων και τη μεγαλοσύνη των ξευτιλισμένων, την καθεβραδινή μαστούρα των Μίντια, τους ημέτερους και τους υμετέρους, το πουτανιλίκι που έγινε πολιτική και την πολιτική που έγινε πουτανιλίκι; Λέγε ρε; Εσύ φταις για όλα αυτά ρε; Λέγε! Γιατί άμα φταις εσύ, να σε κράξω στην Πλατεία Συντάγματος και να ηρεμήσει και το τηλεθεάμον κοινόν, να το πούμε ξεκάθαρα, για όλα φταίει ο Ποιητής! Και μαζί σου φταίει ο Φοιτητής και μαζί σας φταίει ο Υπάλληλος κι ο Βιοπαλαιστής κι ο Μικροεπιχειρηματίας κι ο Εμποράκος κι ο Άρρωστος κι ο Ξενιτεμένος κι ο Αγράμματος κι ο Αγρότης, εσείς λοιπόν φταίτε ρε; Γιατί αν φταίτε εσείς μαλακισμένα, άμα φάγατε εσείς τα τρισεκατομμύρια, αλήτες, να βγείτε να το πείτε και στους υπόλοιπους να σας περάσουμε απ τη μηχανή του κιμά να ξεβρομίσει ο τόπος και να ξαναγυρίσει η ηρεμία και η ηθική. Αλλιώς…»
«Αλλιώς τι;» αποπειράθηκα να διακόψω τον φιλιππικό του…
«Αλλιώς, να πάτε όλοι μαζί να φουντάρετε στο Φάληρο ρε, γιατί ούτε Έλληνες είσαστε πια, ούτε ΄Αντρες, ούτε Γυναίκες Ελληνίδες σας γεννήσανε, ανθρωπάκια μιζεριασμένα και φουκαριάρικα είσαστε, που σας πηδάνε καθημερινά και λέτε κι ευχαριστώ, αντί να τους πάρετε φαλλάγι ρε…»
«Ναι, μα δεν γίνονται πια επαναστάσεις», τόλμησα, να αντικρούσω.. «Και οι επαναστάσεις, τώρα τα τελευταία χρόνια το μαθαίνουμε κι αυτό, ήτανε όλες στημένες απ τους μεγαλοφραγκάτους για να πάνε τις αγορές εκεί που γουστάρανε αυτοί…»
«Εμένα μη μου κάνεις το θεωρητικό ρε, για ποιές επαναστάσεις μιλάμε, σου είπα εγώ τίποτε για επαναστάσεις; Για απλή λογική σου μιλάω..Αφού δεν φταίτε εσείς, γιατί δεν στήνετε ένα βιολί της προκοπής για τιμωρήσετε αυτούς που φταίνε. Τόσο και έτσι, ώστε να μην ξαναφτιαχτούνε φταίχτες στον αιώνα τον άπαντα.»
«Και πώς θα γίνει αυτό ρε Τρελέ; Άμα δεν υπάρξουνε επαναστάσεις, πώς θα το διορθώσουμε το μαγαζί;»
«Με το μυαλό ρε. Να κόψτε την τοξική τηλεμαλακία. Να στήσετε καινούργια κόμματα. Αληθινά λαϊκά κι όχι πρακτοριλίκια του κάθε κερατά ανθέλληνα. Να αγαπήσετε τα Παιδιά σας και να μάθετε τη γλώσσα τους. Να αγαπήσετε τον τόπο, να μην παριστάνετε τους μαλακοέλληνες αλλά να γίνετε πατριώτες χωρίς να καταντήσετε εθνικιστές. Και προτού να βγαίνετε στους δρόμους να μάθετε πρώτα να ξαναμπαίνετε στα σπίτια σας και να ξαναστήσετε καθαρές οικογένειες κι όχι τηλεκατευθυνόμενες εταιρίες περιορισμένης ευθύνης…»
Αυτά μου είπε και έφυγε από το όνειρό μου. Και ξύπνησα ιδρωμένος. Αν και πολύ φοβούμαι πως ακόμη κάπου…κοιμάμαι κι εγώ..Όπως και όλοι μας, αδελφοί Συνέλληνες..
Πηγή
ΟΥ ΤΙ ΔΑΝΟΣ
Δημήτρη ο τρελός δεν είναι άλλος από τον γέρο Ταύγετο, το συμπαντικό ισοδύναμο, που σου επιτίθεται.....Μακάρι να επιτεθεί σε περισσότερους!!!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
.png)
.jpg)
