ΟΥ Οχι ΤΙ κάτι ΔΑΝΟΣ εκ της γής
Απόψεις που πηγάζουν από την άλλη άγνωστη πλευρά
ΑΒΑ(ήβη)+ΤΑΡ(τάρταρα) <> ΒΙΟΣ(ζωή)+ΑΔΑΣ(άδης)
Aιώνια εναλλαγή, στην βιολογική αρμονία
Η άλλη θέση στην καθημερινότητα, τό επέκεινα, ή αλήθεια της φαντασίας.
Βουτιά στόν άπειρο και άυλο κόσμο τών ιδεών.
Υποβάθμιση του χρήματος (χξς') σε μέσο εξυπηρέτησης και όχι υπέρτατη ανάγκη.
Ατυχώς ονομάσθηκε Χρήμα (ότι χρειαζόμαστε)
και Νόμισμα (ότι θεσπίσθηκε σαν αξία)
Εξαπατήσαμε τό είναι μας, και Εκπέσαμε.

Επικοινωνία: utidanos@gmail.com

Πέμπτη 31 Μαρτίου 2011

12ο Πανελλήνιο Συνέδριο Μαστολογίας στην Καλαμάτα


Το 12ο Πανελλήνιο Συνέδριο Μαστολογίας ,θα διεξαχθεί στην Καλαμάτα από τις 6 έως τις 8 Μαίου , στο ξενοδοχείο ELITE, με διεθνή συμμέτοχή.

Καταξιωμένοι Έλληνες και ξένοι επιστήμονες θα παρουσιάσουν θέματα που αφορούν τόσο στην διάγνωση όσο και στην θεραπεία των παθήσεων του μαστού. Έμφαση θα δοθεί στις εξελίξεις στην έρευνα για τον καρκίνο του μαστού που έχουν σαν στόχο την ίαση και την καλύτερη ποιότητα ζωής των ανθρώπων που έχουν προσβληθεί από τον καρκίνο.
Πρόεδρος της οργανωτικής επιτροπής του συνεδρίου είναι ο Δρ Βασίλης Γεωργούντζος, συντονιστής διευθυντής Ακτινοδιαγνωστικής του Γενικού Νοσοκομείου Αθηνών «Γεώργιος Γεννηματάς». Στον χώρο του συνεδρίου εκτός από την Γραμματεία θα λειτουργεί και έκθεση φαρμακευτικών προϊόντων , ιατρικών οργάνων και μηχανημάτων.

Πηγή

Το Θαύμα του Θηλασμού.Τι είναι το πρωτόγαλα (πύαρ);

Η μητρική αγκαλιά γίνεται μια μαγική φωλιά και ο δεσμός ανάμεσα στη μητέρα και το μωρό που θηλάζει δυναμώνει ολοένα και περισσότερο.
Ποια επιχειρήματα θα μπορούσαν να πείσουν μια νέα μητέρα να θηλάσει το νεογέννητο μωρό της;
Το μητρικό γάλα έχει τη μεγαλύτερη θρεπτική αξία για το βρέφος και ταιριάζει απόλυτα στις ανάγκες του.
Δεν στοιχίζει τίποτα, είναι «προσβάσιμο» 24 ώρες το 24ωρο, και μάλιστα στη σωστή θερμοκρασία.
Το μητρικό γάλα περιέχει ακριβώς τα θρεπτικά συστατικά σε σωστή ποσότητα και αναλογία που χρειάζεται το μωρό σας.
Επιπλέον, τα λιπαρά οξέα και οι πρωτεΐνες που παίζουν πρωταρχικό ρόλο στο σχηματισμό των κυττάρων, βρίσκονται στο μητρικό γάλα στην πιο εύπεπτη μορφή τους.
Τα αντισώματα που περιέχει θα θωρακίσουν το μωρό ενάντια στις ασθένειες που είναι πολύ πιθανό να αντιμετωπίσει τους πρώτους μήνες της ζωής του.
Μάλιστα, πολλές στοματικές διαταραχές και αλλεργίες μπορούν ακόμη και να αποφευχθούν.
Είναι γνωστό τέλος, πως τα μωρά που θηλάζουν παρουσιάζουν πολύ σπανιότερα προβλήματα πέψης από τα μωρά που τρέφονται με ξένο γάλα.
Μύθοι και πραγματικότητα
Τα επιχειρήματα λοιπόν είναι πολλά και ισχυρά. Κι όμως, αρκετές γυναίκες διατηρούν επιφυλάξεις, είναι διστακτικές και συχνά κάνουν πίσω.
Κάποιες θεωρούν πως, αφού και τις ίδιες δεν τις θήλασαν οι μητέρες τους, δε θα καταφέρουν κι αυτές να θηλάσουν το μωρό τους.
Άλλες, θεωρούν πως η διαδικασία του θηλασμού είναι δύσκολη, δεσμευτική, επιβαρυντική για τον οργανισμό τους ακόμη και ανεπαρκής για το σωστό μεγάλωμα του μωρού.
Φοβίες και μύθοι που απλώς καταρρίπτονται από την σοφία της φύσης, από το φυσικό προορισμό μιας μητέρας να θρέψει μόνη της το παιδί της και από την ενστικτώδη ικανότητα του μωρού να αναζητήσει τροφή στο στήθος της μητέρας του.
Μια καλή αρχή
Όποιο κι αν είναι το σχήμα και το μέγεθος τους στήθους σας, μην έχετε αμφιβολία πως μπορείτε να θηλάσετε. Ακόμη κι αν δε νιώθετε ή δεν μπορείτε να φανταστείτε πως το στήθος σας θα αρχίσει να λειτουργεί με αυτόν τον μοναδικό και θαυμαστό τρόπο, η έγκριση του γάλακτος αρχίζει την 3η έως και την 7η ημέρα μετά το τοκετό.
Τις πρώτες τρεις ημέρες ο μαστός παράγει ένα αραιό, κίτρινο υγρό που λέγεται πύαρ ή πρωτόγαλα, με σύνθεση και αντισώματα ανεκτίμητης αξίας.
Καλό θα ήταν, λοιπόν από τις πρώτες κιόλας ημέρες, να τοποθετείτε τακτικά το μωρό σας στο στήθος αρχικά μόνο για λίγα λεπτά σε κάθε θηλή, για να αποφύγετε δυσάρεστους ερεθισμούς.
Τα περισσότερα μωρά δείχνουν φανερά ότι είναι έτοιμα να αναζητήσουν τροφή στο στήθος της μητέρας τους.
Μη χάνετε την πίστη σας και μη φοβάστε πως το μωρό δε θα τραφεί αρκετά. Δώστε χρόνο σ’ εκείνο και στον εαυτό σας, δοκιμάστε ξανά και ξανά, διαλέξτε ένα ήσυχο σημείο του σπιτιού και προτιμήστε να είστε μόνη σας.
Ο θηλασμός, ειδικά τις πρώτες ημέρες μπορεί να σας κουράσει. Είναι μια ιεροτελεστία που απαιτεί ηρεμία, υπομονή και προσοχή.
Όσο πιο συχνά και σωστά τραβάει το μωρό γάλα, τόσο περισσότερο γάλα θα παράγει το στήθος σας. Είναι σημαντικό να θηλάζετε το μωρό κάθε φορά και από τους δύο μαστούς, ώστε να μη μένει κανείς από τους δύο γεμάτος και «ανενεργός».
Τα ανακλαστικά της ροής του γάλακτος
Όταν το μωρό σας θηλάζει, η υπόφυση στον εγκέφαλο ερεθίζεται και απελευθερώνει δύο ορμόνες.
Η μία, η προλακτίνη είναι υπεύθυνη για την παραγωγή και τη ροή του γάλακτος. Μία ώρα μετά το θηλασμό, περίπου το 40% του γάλακτος έχει παραχθεί και πάλι και δύο ώρες μετά, γύρω στο 75%.
Έτσι, γίνεται φανερό πως η μεγαλύτερη παραγωγή γάλακτος γίνεται κατά τη διάρκεια του θηλασμού και τα πρώτα λεπτά μετά το πέρας του.
Η δεύτερη ορμόνη η οξυτοκίνη, φροντίζει ώστε το γάλα να ρέει στους γαλακτοφόρους αδένες και να ελευθερώνεται. Αυτό ονομάζεται και ανακλαστικό της παραγωγής του γάλακτος, το οποίο πολλές φορές μπορεί να μπει σε λειτουργία στη θέα ή στο άκουσμα και μόνο του μωρού με αποτέλεσμα το γάλα να ρέει μόνο του από τις θηλές.
Αντανακλαστικά αναζήτησης και θηλασμού
Είναι ένα έμφυτο ένστικτο που μπαίνει σε λειτουργία όταν κρατήσετε το μωρό κοντά στο στήθος σας κι αυτό ακουμπάει στο μάγουλο του. Το μωρό θα ανοίξει το στόμα του και θα στραφεί αμέσως προς το στήθος. Αν εκείνη τη στιγμή βάλετε τη θηλή στο στόμα του, θα σφίξει τα χείλη του γύρω της και το θαύμα του θηλασμού θα ξεκινήσει.
Κρατήστε το μωρό μισοξαπλωτό πολύ κοντά σας, η κοιλιά σας να εφάπτεται με τη δική του, έτσι ώστε να μη χρειαστεί να γυρίσει το κεφαλάκι του για να βρει το στήθος. Αυτή η στάση άλλωστε, διευκολύνει πολύ και την κατάποση.
Καθώς το πρώτο καιρό το μωρό είναι μικρόσωμο, εάν πρώτα το ξαπλώσετε σ’ ένα απαλό μαξιλάρι, θα το φέρετε πιο εύκολα κοντά σας. Ίσως χρειαστεί να στηρίζετε το στήθος με το ελεύθερο χέρι σας, ώστε να σιγουρευτείτε ότι ολόκληρη η θηλή μπαίνει στο στόμα του μωρού κι ότι το μωρό αναπνέει ελεύθερα όταν θηλάζει, χωρίς το στήθος σας να κλείνει το μύτη του.
paidiatros
Τι είναι το πρωτόγαλα (πύαρ);
Ο οργανισμός σας από την πρώτη στιγμή της γέννησης του μωρού θα βρίσκεται σε πλήρη επαφή με τις ανάγκες του νεογνού, γι' αυτό και τις πρώτες τρεις με πέντε μέρες μετά τον τοκετό θα παράγει το πρωτόγαλα ή πύαρ.
Το πρωτόγαλα αποτελεί την ιδανική πρώτη τροφή για το μωρό μιας και είναι πλούσιο σε αντισώματα, τα οποία ενισχύουν την ανώριμη ακόμη άμυνα του βρεφικού οργανισμού και το προστατεύουν από λοιμώξεις.
Με το πρωτόγαλα, εκτός από τα αντισώματα, περνούν από τη μητέρα στο βρέφος πρωτεΐνες, βιταμίνες, άλατα και λευκώματα, παρέχοντάς του ακριβώς τα συστατικά που χρειάζεται για τις πρώτες μέρες της ζωής του.
Το πρωτόγαλα διαφέρει από το ώριμο μητρικό γάλα τόσο ως προς τη σύσταση όσο και ως προς τη μορφή. Ενώ, δηλαδή, το μητρικό γάλα είναι λεπτόρρευστο και λευκό, το πύαρ είναι παχύρρευστο και έχει χρώμα κιτρινωπό.
Επίσης, το πρωτόγαλα περιέχει λιγότερες θερμίδες και λιπαρά και δεν έχει την ίδια ποσότητα υγρού σε σχέση με το ώριμο μητρικό γάλα, αλλά καλύπτει πλήρως τις αυξημένες ανάγκες του μωρού σε αντισώματα.
Η ανταπόκριση αυτή, του οργανισμού σας, στις ανάγκες του μωρού, θα συνεχιστεί σε όλη τη διάρκεια του θηλασμού, μιας και το γάλα που παράγετε θα αλλάζει κάθε φορά σύσταση ανάλογα με τις ιδιαίτερες ανάγκες του μωρού σας.
mynewbaby

Πηγή

Τετάρτη 30 Μαρτίου 2011

Η Ελλάδα προορίζεται να ζήσει και θα ζήσει! - Έκκληση για Διάλογο και Δράση

Η Ελλάδα προορίζεται να ζήσει και θα ζήσει!!!
(ΕΚΚΛΗΣΗ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΔΡΑΣΗΣ.)

Ελλάδα, 30 Μαρτίου 2011.

Αγαπητοί φίλοι,
Η Ελλάδα σήμερα είναι υπό καθεστώς ανυποληψίας, πάρτε το απόφαση !
Ο,τι και να πει, ό,τι και αν κάνει, κανείς δεν θα της δώσει σημασία.
Μια χώρα που δεν πείθει κανέναν για τη σοβαρότητά της, αφού έχει κυβερνηθεί, εδώ και 30 χρόνια, από τα πιο επικίνδυνα πολιτικά παράσιτα που κυβερνήθηκε ποτέ σύγχρονο ευρωπαϊκό κράτος.
Ο κόσμος πλέον μέσα στην οικογένεια, σε παρέες, στη δουλειά, συζητάει για το σήμερα και το αύριο στη σκιά της κρίσης, η οποία μπήκε βιαίως, στην καθημερινότητα του. Συζητά πολιτικά, αγωνιά για το τι θα του ξημερώσει, και αναστοχάζεται για λάθη ή επιπόλαιες επιλογές του παρελθόντος.
Έκδηλη και φυσιολογική παράλληλα είναι και η ανησυχία πολλών για την πορεία των εθνικών μας θεμάτων, που λόγω της οικονομικής κρίσης, δίνει το άλλοθι στους οπαδούς των εθνικών υποχωρήσεων να υπογράψουν άρον-άρον απαράδεκτες συμφωνίες με τη δικαιολογία «είμαστε χρεωμένοι, δεν έχουμε τη δυνατότητα υπερήφανης εξωτερικής πολιτικής».
Η ανησυχία ενισχύεται από τις διάφορες πληροφορίες που βλέπουν καθημερινά το φως της δημοσιότητας όπως:
Τις μυστικές συμφωνίες διχοτομήσεως του Αιγαίου υπέρ των τουρκικών συμφερόντων.
Την Θράκη όπου το ελληνικό κράτος δείχνει τάσεις αυτοκτονίας και την Τουρκία να χρησιμοποιεί τη μουσουλμανική μειονότητα ως μοχλό για να προκαλέσει επεισόδια με απώτερο στόχο μία χαλαρή αυτονομία της Ροδόπης!!
Την Κύπρο όπου ο Πρόεδρος κ. Δ. Χριστόφιας μας έχει καταπλήξει με τα συνεχή λάθη του και τις απερίσκεπτες δηλώσεις του ρίχνοντας νερό στον μύλο των κατοχικών δυνάμεων, υπογράφοντας παράλληλα συμφωνία για δύο συνιστώντα κρατίδια (στέϊτς) , πράγμα που ικανοποιεί τα διχοτομικά σχέδια της Άγκυρας.
Το ζήτημα της ονομασίας των Σκοπίων όπου απέτυχαν παταγωδώς όλες οι υποχωρήσεις μας και όσο εμείς ανοίγουμε καταστήματα στα Σκόπια τόσο εκείνοι απαντούν με αδιαλλαξία, και όσο αυτοτραυματιζόμαστε εθνικά συζητώντας με τον κ. Νίμιτς, τόσο εκείνος μας πιέζει να αλλάζουμε τα ονόματα των Υπουργείων και των Πανεπιστημίων μας που περιέχουν τον όρο «Μακεδονία».
Την Αλβανία όπου παρά τις επιφανειακώς καλές σχέσεις η ελληνική κοινότητα είναι στόχος πολλαπλών καταπιέσεων και εκφοβιστικών επιθέσεων.
Εθνικά θέματα όμως είναι και η παιδεία, η λαθρομετανάστευση, το δημογραφικό και άλλα.
Βεβαίως αν κάποιος ακολουθούσε την προτροπή του Ιπποκράτη «Την ιστορία μελέτα παιδί μου, γιατί έτσι όχι μόνο τον εαυτό σου και τη ζωή σου θα κάμεις ένδοξη και χρήσιμη στην ανθρώπινη κοινωνία, αλλά και το μυαλό σου οξυδερκέστερο και διαυγέστερο.» εύκολα θα συνειδητοποιούσε ότι η ιστορία άλλα διδάσκει.
Το 1893 ο Χαρίλαος Τρικούπης είχε διακηρύξει το «δυστυχώς επτωχεύσαμεν» και το 1897 επεβλήθη στη χώρα μας ο Διεθνής Οικονομικός Έλεγχος. Παρά την ύπαρξη και τότε οικονομικών προβλημάτων -η αντίστοιχη ομάδα επιτήρησης δεν λεγόταν ΔΝΤ, αλλά ΔΟΕ- η Ελλάς αναστήθηκε γρήγορα και το 1912-13 απελευθέρωσε εκατομμύρια υποδούλων αδελφών. Διότι παρά την πτώχευση των οικονομικών δεν είχε πτωχεύσει ηθικά και πνευματικά.
Χρήσιμο μάθημα για τη σημερινή κατάσταση.
Τα μέτωπα λοιπόν είναι πολλά και τα προβλήματα ποικίλα.
Προβλήματα τα όποια δημιουργήθηκαν η φρόντισαν για την διαιώνιση τους αυτά τα πολιτικά παράσιτα που στηρίζονται δεκαετίες ολόκληρες στην αδικία, στην επιορκία και στην προδοσία!!
Ο συνδυασμός της οικονομικής κρίσης με τον καταιγισμό αποκαλύψεων για σκάνδαλα των πολιτικών που οδήγησαν με τις πράξεις τους τη χώρα στη σημερινή της κατάσταση, τροφοδοτούν κατ' αυτόν τον τρόπο την πλήρη απαξίωση του πολιτικού προσωπικού αλλά όχι και της πολιτικής, η οποία αναπόφευκτα πλέον αποτελεί και το μέγιστο ζητούμενο.
Δεν πρόκειται λοιπόν για αποπολιτικοποίηση, αλλά για ηχηρή αποκομματικοποίηση της κοινωνίας. Αν αφήναμε κατά μέρος τα της οικονομίας, ίσως μιλούσαμε για τη μεγάλη ευκαιρία. Δυστυχώς η πραγματικότητα υψώνει τείχη. Και αντί για πολιτική εξέλιξη βιώνουμε κοινωνική κατάθλιψη.
Και μέσα από αυτήν την κοινωνική κατάθλιψη που μας τρώει τα εσώψυχα, γεννάται το μεγάλο και αέναο πολιτικό ερώτημα.
Ποιος θα μπορούσε να κυβερνήσει την χώρα μας αυτή την περίοδο;
Η απάντηση σε αυτό το υπαρκτό δίλημμα (για το ποιος θα κυβερνήσει) δεν μπορεί και δεν πρέπει να είναι τέτοια που να επιτρέπει στους ανθρώπους της Μεταπολίτευσης να εμφανίζονται ως η μόνη ρεαλιστική δυνατότητα.
Δεν είναι πράξη αντίστασης να ζητούμε διεθνώς αυτό που κάναμε τα χρόνια της μεταπολιτευτικής κουτοπονηριάς:  να «ρυθμίζουμε» τα χρέη που δεν πληρώνουμε εις υγείαν των κορόιδων που καταβάλλουν φόρους, εισφορές και δόσεις.
Δεν αποτελεί λύση αξιοπρεπή να μην πληρώνει κανείς όσα εθελουσίως δανείζεται.
Είναι μια συνέχιση της μεταπολιτευτικής μας ευτέλειας.
Πρέπει λοιπόν το χρέος μας να μελετηθεί και να αναλυθεί από μια επιτροπή ελέγχου και αφού εγκριθεί να αναγνωριστεί. Ναι, απαιτούνται εδώ που φτάσαμε θυσίες.
Αλλά η γενιά που οδήγησε την Ελλάδα σε αυτή την κατάντια δεν μπορεί, δεν έχει το ηθικό ανάστημα να ζητήσει θυσίες για να ξεπεραστεί η κρίση.
Η μοιραία αυτή γενιά, η γενιά του 1970 (στην πολιτική, στην οικονομία, στα γράμματα)
 πρέπει το ταχύτερο να μας απαλλάξει από την παρουσία της,
πρέπει να  «πεθάνει».   Με κάθε τρόπο.
Αρκετά μας στέρησε από τις βρύσες της ζωής, αρκετά πηγάδια ζωής επιχωμάτωσε ή βοθροποίησε. Καμιά σωτηρία δεν μπορεί να προσφέρει αυτή η γενιά. Είναι ανίκανη για οποιαδήποτε ευφυή επινόηση.
Στερείται κάθε ταλέντου. Καμιά αξιοθρήνητη εξιδανίκευση των μέτρων εξόδου από την κρίση δεν μπορεί να ανασκευάσει την βαθιά ψυχική παραμόρφωση αυτής της γενιάς. Γι’ αυτό και τα όποια μέτρα λαμβάνει είναι αναποτελεσματικά. Διότι όλοι αντιλαμβάνονται ότι δεν έχουν στόχο τη σωτηρία της πατρίδας αλλά τη σωτηρία των ατομικών και ταξικών συμφερόντων αυτής της γενιάς.
Το πραγματικό αίτιο της οικονομικής και ηθικής μας χρεοκοπίας είναι η υποβάθμιση των απαιτήσεων για ποιότητα ζωής, η υποκατάσταση της δημιουργικότητας του ανθρώπου από την ηδονιστική χρησιμοθηρία και την καταναλωτική βουλιμία, η έκλειψη της άμιλλας.
Ο τύπος του «πασόκου» ή του «νεοδημοκράτη» ή του «προοδευτικού αριστερού» δεν ενδιαφέρεται για το τι θα δημιουργήσει στη ζωή του, αλλά για το πώς θα βγάλει λεφτά, θα κερδίσει εύκολο χρήμα. Αυτή τη νοο-τροπία εκφράζει τυπικά ο τάχα και πολιτικός λόγος όλων των συντεχνιών του κομματικού φάσματος, με αυτή τη «φιλοσοφία» οργανώνουν την παιδεία των Ελλήνων, τριάντα χρόνια τώρα, οι συμπλεγματικοί «εκσυγχρονιστές» των κομμάτων εξουσίας!
Με άλλα λόγια:
Είναι παράλογο και αντιφατικό να περιμένουμε από τα κόμματα την ανάκαμψη της οικονομίας, την επανίδρυση του κράτους, την ανασύνταξη της ελληνικής κοινωνίας.
Έχουμε αναρίθμητα τεκμήρια, αναμφίβολες αποδείξεις, ότι δεν μπορούν να το κάνουν.
Τα υπάρχοντα κόμματα έχουν ιστορικά τελειώσει, το πολιτικό προσωπικό της χώρας είναι οριστικά φθαρμένο, ντροπιαστικά εκφαυλισμένο, γελοιωδώς ανίκανο, εγκληματικά ένοχο.
Εδώ ακριβώς θα μπορούσε να προβληθεί βέβαια η καλόπιστη αντίρρηση:
Υπάρχει κάποια άλλη έτοιμη συνταγή εθνικής σωτηρίας;
Θα ήταν κωμικό να το υποστήριζε κανείς αυτό. Η μία και μόνη ελπίδα που υπάρχει, είναι να εμφανιστεί μια νέα γενιά με κοινή συναίσθηση ενός ιστορικού χρέους. Με πίστη στις δημιουργικές δυνάμεις του ελληνικού λαού αλλά και αυστηρή στις μικρές και μεγάλες κατεργαριές του δήθεν αθώου, βασανισμένου λαϊκού ανθρώπου.
Με στοχασμό ελληνικό –σφραγίδα εντυπωμένη στο νου και στη συνείδηση που θα έχει για τον κόσμο– αλλά και γνώση πως αυτός ο κόσμος αλλάζει ορμητικά, ακατάσχετα, και η Ελλάδα δεν μπορεί να μένει καθηλωμένη στα σχήματα της Μεταπολίτευσης ή στα κρησφύγετα της ρωμέικης αυταρέσκειας που πάντα σε κάποιον άλλο ρίχνει την ευθύνη για τα δικά μας σφάλματα.
Η γενιά αυτή δεν θα συνασπιστεί για να θορυβήσει όπως κάνουν διάφοροι γραφικοί ψευδό- ελληνοκεντρικοί ή κατ’ επάγγελμα καταστροφολόγοι που απαξιώνουν το έπος του Νέου Ελληνισμού. Θα αισθάνεται δέος για τη στράτευσή της και δεν θα έχει χρόνο για πλάκα, ατάκες και τηλεοπτικά σώου. Θα της αρκεί η στράτευσή της.
Η στράτευσή της θα την θερμαίνει, αυτή θα την ενθουσιάζει.
Η ελληνική ζωή με μια τέτοια γενιά θα αποκτήσει ξανά ένα σκοπό υπαγορευμένο από τη δύναμη των πραγμάτων.
Κι ένας σκοπός, όταν μάλιστα είναι κοινός, σου υπόσχεται μια δικαίωση, αδιάφορο αν τον πετύχεις ή όχι.
Αρκεί που Αγωνίστηκες.
Μπορεί μια μάχη να μη την κερδίσεις, φτάνει όμως που υπήρξες πολεμιστής.
Ανταμοιβή μεγαλύτερη δεν υπάρχει.
Είναι καιρός λοιπόν να τελειώνουμε με τη Μεταπολίτευση να βγάλουμε το κεφάλι από το δύσοσμο βόθρο της και να ανασάνουμε ελεύθερα, γυρνώντας πίσω, στον Ιούλιο του 1974.
Από εκεί να αρχίσουμε ξανά για να ξαναχτίσουμε μια δημοκρατία γνήσια και νόμιμη, όχι προσχηματική, όχι αυθαίρετη.
Με θεμέλια στέρεα και βαθιά στη γη μας αλλά και ανοιχτούς ορίζοντες στην οικουμένη.
Με την ανεξόφλητη οφειλή μας προς την Κύπρο (Πηγή της μεταπολιτευτικής μας ελευθερίας), ως πρώτο χρέος, να οικοδομήσουμε μια νέα εξωτερική πολιτική με γνώση ποιος είναι ο διαρκής ιστορικός μας εχθρός.
Με μια νέα αποχουντοποίηση στο εσωτερικό:
Αυτή τη φορά εναντίον όσων κυβέρνησαν μετά το 1974 και οδήγησαν τη χώρα μας στη χρεωκοπία και την ηθική εξαθλίωση.
Με ένα νέο Σύνταγμα ακέραια δημοκρατικό, με εκκαθάριση του κομματικού συστήματος.
Προτάσεις θα υπάρξουν πολλές σε αυτή τη νέα Συντακτική διαδικασία.
Ας ξεκινήσουμε από εδώ με μία: Να στερηθούν του δικαιώματος του εκλέγεσθαι όλοι όσοι διατέλεσαν βουλευτές μετά το 1974. Θα είναι η ελάχιστη ποινή για όσους υπηρέτησαν ενσυνείδητα τις καταστροφικές κυβερνήσεις αυτής της τεσσαρακονταετίας και παραμένουν, όπως όλοι βλέπουμε, αμετανόητοι. Ίσως έτσι περιοριστεί η καταστροφή στο ηθικό και το οικονομικό πεδίο.
Η χώρα χρειάζεται μεταπολίτευση, εκλογές για Συντακτική Συνέλευση, καινούργιο εξ υπαρχής Σύνταγμα.
Η καταστροφή που μόλις αρχίζουμε να βιώνουμε, νομοτελειακά επερχόμενη, είναι και η μεγάλη μας, μάλλον τελευταία, ιστορική ευκαιρία.
Η Ιστορία επιφύλαξε σε εμάς αυτό το προνόμιο και την ευθύνη να ενσαρκώσουμε σε πράξη αυτή την ευκαιρία. Με σοβαρή προεργασία ανιδιοτελών συνταγματολόγων να συγκροτηθεί κυβέρνηση επιστρατευμένων προσωπικοτήτων που θα αντιμετωπίσει με κοινωνικά κριτήρια την οικονομική χρεοκοπία, θα συγκαλέσει Συντακτική Εθνοσυνέλευση, θα δώσει στη χώρα καινούργιο Σύνταγμα!
Ένας καταστατικός χάρτης καταγωγικά ανυπότακτος στην κομματικά διεφθαρμένη μερίδα της ελλαδικής κοινωνίας μπορεί να γίνει καταλύτης για ελπιδοφόρο κοινωνικό μετασχηματισμό.

Κεντρική ιδέα "για τη σωτηρία της πατρίδας"
Όλοι οι πνευματικοί άνθρωποι πρέπει να μπουν επικεφαλής
σ' αυτή την αναγεννητική και σωτήρια κινητοποίηση
με αντίστοιχο δημοψήφισμα.
Σε περίπτωση δε θετικής ψήφου από τον ελληνικό λαό
ο πρόεδρος της Δημοκρατίας να διαλύσει τη Βουλή
και να αναθέσει την εξουσία
σε ομάδα ακέραιων και ικανών πολιτών
και παράλληλα να προκηρύξει εκλογές
για την ανάδειξη συντακτικής εθνοσυνέλευσης.
Πρέπει και ο τελευταίος Έλληνας να κατανοήσει πως ενωμένοι μπορούμε εύκολα να δημιουργήσουμε όσα έχουμε ανάγκη και να αποκρούσουμε ακόμη ευκολότερα τους κινδύνους που μας περιβάλλουν σήμερα...Σε αντίθετη περίπτωση "θα οδηγηθούμε στο τέλος μας ως έθνος, λαός, ιστορία και πολιτισμός "
Η Ελλάδα προορίζεται να ζήσει και θα ζήσει...
Προορίζεται να ζήσει διότι στην Ελλάδα εγεννήθη το ωραιότερον και άριστον μεταξύ των ανθρώπων Γένος, από το οποίο κατάγεσαι κι εσύ και οι σημερινοί συμπολίτες σου.
Και θα ζήσει αρκεί όλοι μαζί να βρούμε και να ακολουθήσουμε το πρόσταγμα της...
Το ίδιο αυτό πρόσταγμα που ακολούθησαν οι πρόγονοί μας για να μπορούν οι Έλληνες να αποφασίζουν για το μέλλον τους ελεύθερα, χωρίς να ρωτήσουν κανέναν δυνάστη.
Για να αποφασίζουν και να εκλέγουν τους εκπροσώπους τους ελεύθερα.
Για να κυβερνούν Έλληνες τους Έλληνες.
Παλαιότερα, η κατάλυση της ελευθερίας γινόταν μέσω του πολέμου.
Σήμερα που είμαστε «πολιτισμένοι» γίνεται μέσω διαφόρων «συμμαχιών» στις οποίες υπάρχουν υποτελή έθνη, τα οποία απλώς νομιμοποιούν τις ανεξέλεγκτες αποφάσεις των ισχυρών.
Σήμερα δεν χρειάζεται να περάσουν οι στρατοί τα σύνορα.
Για να υπάρξει πραγματική ελευθερία πρέπει να υπάρχουν επιλογές.
Αν δεν υπάρχει η δυνατότητα διαφορετικής επιλογής τότε ουσιαστικά δεν υφίσταται ελευθερία. Σήμερα η παγκοσμιοποίηση θέλει άτομα-καταναλωτές χωρίς ρίζες, δίχως παραδόσεις και βιώματα.
Θέλει άτομα χωρίς διαχρονικούς δεσμούς με το περιβάλλον τους. Η ποικιλομορφία, που αποτελεί τον πλούτο της ανθρωπότητος, είναι εχθρός για την παγκοσμιοποίηση. Για αυτό και η υπονόμευση της γλώσσας και του θρησκευτικού αισθήματος, η διαστρέβλωση της ιστορίας, η αμερικανοποίηση του πολιτισμού και η φολκλοροποίηση της παραδόσεως.
Για αυτό και η παγκοσμιοποίηση μάχεται τα εθνικά κράτη, τις εθνικές ταυτότητες, τις παραδόσεις και τους πολιτισμούς. Μάχεται την ίδια την ελευθερία.
Και ελευθερία είναι να είσαι ο εαυτός σου. Να μην έχεις αλλοτριωθεί. Σημαίνει ότι έχεις αίσθηση της ιστορίας σου, της καταγωγής σου, έχεις συλλογικά βιώματα και αντιστάσεις, έχεις νόημα ζωής. Έχεις ακόμη και άλλη αντίληψη του χρόνου, διότι αποτελείς μέρος μίας αδιάσπαστης αλυσίδος που χάνεται στην ιστορία.
Δεν ζεις στο εφήμερο σήμερα, αλλά ατενίζεις την ζωή και το ιστορικό γίγνεσθαι μέσα από τις γενεές που πέρασαν και αυτές που θα έρθουν.
Εδώ έγκειται η δική μας ιστορική αποστολή.
Να νοηματοδήσουμε ξανά την έννοια και την αξία της ελευθερίας.
Να την επανασυνδέσουμε με το Έθνος, την κοινωνία και τους πολίτες.
Να την κάνουμε ασπίδα προστασίας του πολιτισμού μας.
Τα μυθεύματα της παγκοσμιοποιήσεως καταρρέουν.
Δεν υπάρχουν «πολίτες του κόσμου» και «παγκόσμια δημοκρατία», διότι ότι είναι παντού είναι και πουθενά.
Η ελευθερία και η δημοκρατία έχουν εθνικά σύνορα.
Συνδέονται με πατρίδες και πολιτισμούς.
Δεν μπορεί να ισχυρίζεται κάποιος ότι υπερασπίζεται την ελευθερία και παράλληλα να λοιδορεί την εθνική ταυτότητα, να υπονομεύει τις εξουσίες του εθνικού κράτους και τις νομοθετικές αρμοδιότητες του εθνικού κοινοβουλίου.
Ας αναλογισθούμε όλοι τις ευθύνες μας έναντι του Έθνους και της Ιστορίας. Η ιστορία δεν θα μας χαρισθεί αν φανούμε ανάξιοι των περιστάσεων.

Και ο μόνος δρόμος για να υπερασπισθούμε την ελευθερία είναι να αγωνιζόμαστε για την εθνική ανεξαρτησία.
Για κάποιους αυτό ήταν απλώς ένα σύνθημα.
Για εμάς όμως πρέπει να γίνει τρόπος ζωής.
Εξάλλου οι Ελεύθεροι Έλληνες δεν ρωτάνε αν η αλυσίδα τους θα είναι από σίδηρο ή από χρυσό.
Οι Ελεύθεροι Έλληνες ξέρουν γιατί λέγονται Έλληνες.
Είναι οι απόγονοι αυτών που έκαναν μια χώρα μεγάλη και γνωστή διαδίδοντας παράλληλα τα φώτα τους σε όλο τον κόσμο.
Είναι αυτοί που στέκονται απέναντι σε αυτούς, με πρώτους τους πολιτικούς που πάνε να την αφανίσουν, από προσώπου γης.
Είναι περήφανοι που είναι Έλληνες, που ζουν σ αυτή την χώρα που ο λαός της ξέρει να αγαπάει, ξέρει να γελά, μια χώρα που έχει τον λαμπρότερο ήλιο του κόσμου…..
Όλοι οι Έλληνες γνωρίζουν το μυστικό της ελευθερίας...

Και ποιο είναι το μυστικό της ελευθερίας;   Η ανδρεία.(Περικλής)

 Γιάννης

Τράπεζες: οι νόμιμοι ληστές

Πριν το ξέσπασμα της ‘κρίσης’, ήταν δύσκολο για τον απλό πολίτη να καταλάβει τον εναγκαλισμό τραπεζικού κεφαλαίου και πολιτικής εξουσίας. Οι περισσότεροι πίστευαν πως οι τράπεζες ήταν επιχειρήσεις σαν όλες τις άλλες, που απλώς ασχολούνται με την εμπορία χρήματος.
Ένα από τα ‘θετικά’ της κρίσης, είναι ότι όλο και περισσότεροι πολίτες αντιλαμβάνονται τον ιδιαίτερο ρόλο των τραπεζών στην δημιουργία της σημερινής αρνητικής κατάστασης.
Όλα τα κατευθυνόμενα, από τις δημόσιες σχέσεις των τραπεζών, λόγια των ‘δημοσιογράφων’, δεν κρύβουν τούτο: Πως οι τράπεζες, δεν εμπορεύονται απλώς χρήμα.
Το δημιουργούν από το τίποτα, το διαθέτουν ως λογιστικές εγγραφές, το πουλούν με τους δικούς τους όρους. Από το ‘τίποτα’ εισέρχονται στην ‘πραγματική οικονομία’ και παίρνουν μέρος –όλο και περισσότερο- του πλούτου των άλλων. Είναι ο πιο «ευφυής» μέχρι σήμερα, τρόπος κλοπής. Η πραγματική οικονομία, στενάζει κάτω από το βάρος της μπότας των τραπεζών.
Φυσικά, αφού τους αναγνωρίσαμε τέτοια εξουσία, αφού τους αφήσαμε να ‘κόβουν’ χρήματα, λογικό ήταν πως θα φρόντιζαν να πάρουν με το μέρος τους, την όποια πολιτική εξουσία. Έτσι, αν κάτι δεν πάει καλά, αν κάτι δεν το είχαν προβλέψει, δεν έχουν παρά να στραφούν στους στενούς συνεργάτες τους: Αυτούς με την ‘νομική κάλυψη’ των οποίων, γίνεται δυνατή η οικονομική αφαίμαξη του λαού.
Ειδικά στην Ελλάδα, τα δυο κόμματα εξουσίας, συναγωνίζονται ποιο θα ‘σώσει’ πιο γρήγορα το τραπεζικό σύστημα. Κανείς δεν αναρωτιέται, για ποιο λόγο, θα πρέπει να πληρώσουμε εμείς τις ζημιές. Υποτίθεται πως στον καπιταλισμό, ο εκάστοτε επιχειρηματίας, κερδίζει αλλά .. πληρώνει ο ίδιος τις συνέπειες από τις άστοχες αποφάσεις του. Κάτι τέτοιο δεν ισχύει στο τραπεζικό σύστημα. 108 δις μέσα σε δυόμισι χρόνια: ασύλληπτο νούμερο.
Δηλαδή ο καθένας από εμάς, για να σωθούν τα κέρδη αυτών των ευαγών ιδρυμάτων, μέχρι στιγμής έχει διαθέσει, ή έχει χρεωθεί περίπου 11 000 ευρώ. Από μια τετραμελή οικογένεια, παίρνουν οι κυβερνήσεις για να δώσουν στις τράπεζες 44 000 ευρώ.
Δεν έχει σημασία, αν εσείς δεν θα τα δίνατε. Σημασία έχει πως με τη βοήθεια των ‘πολιτικών μας’ που εμείς ψηφίζουμε, διαθέτουμε, 11 000 ευρώ ο καθένας, για να σώσουμε τους τραπεζίτες.
Δεν είναι όμως μόνο στην Ελλάδα αυτή η κατάσταση. Η Ε.Ε. που θα μας ‘έσωνε’ που θα ‘τρώγαμε με χρυσά κουτάλια’ η ‘κοινή πατρίδα μας’, διαμορφώνει όλες τις πολιτικές της, με βάση το σκεπτικό πως οι πιστωτές αποτελούν τα ‘άγια των αγίων’ της ένωσης. Αρνείται να αντιμετωπίσει το πραγματικό πρόβλημα (που είναι και των τραπεζών). Παραπέμπει τις αποφάσεις για αυτό το θέμα, στο μέλλον. Αρνείται να δει πως είναι η πραγματική οικονομία και οι λαοί που πρέπει να προστατευτούν και όχι οι τράπεζες. Αντίθετα, οι ηγέτες της Ε.Ε., ως γνήσιοι υπάλληλοι των τραπεζών, επέβαλαν αυστηρά καθεστώτα λιτότητας στις αδύνατες οικονομικά χώρες προκειμένου να προστατεύσουν αστόχαστες τράπεζες και να καλύψουν τα λάθη τους.
Ε.Ε και ελληνικές κυβερνήσεις, στο βάθος, ένα σκοπό έχουν:
Να προστατεύσουν τα συμφέροντα των λίγων και δη, των τραπεζιτών.
Εμείς, πότε θα αποφασίσουμε να προστατεύσουμε έμπρακτα τα δικά μας συμφέροντα;
Δηιδάμεια

Πηγή

Ένα ζευγάρι παπούτσια για ελπίδα.

Ομολογώ ότι πρώτη φορά στην 20χρονη “καριέρα” μου σαν οικογενειάρχης έχω φτάσει σε τέτοιο σημείο απόγνωσης για την επιβίωση στην καθημερινότητα. Εννοώ ότι από τότε που ανέλαβα “υπουργός” οικονομικών της οικογένειας, έχω αντιμετωπίσει πλείστες οικονομικές δυσκολίες, κάλυψη αναγκών-υποχρεώσεων που αυξάνονταν με την αύξηση των μελών της, έκτακτες αντιξοότητες, αναπτυξιακές πολιτικές (για σπίτι, εκπαίδευση παιδιών, προσωπικά όνειρα κ.ά.) και δεν πτοήθηκα, βρίσκοντας τρόπο να τα φέρνω όλα σε πέρας.

Βοήθησαν, φυσικά, και τα δάνεια και οι πιστωτικές, αλλά τελικά πήγαιναν όλα κατ’ ευχήν καταφέρνοντας με τον σταθερό μισθό του Δημοσίου να ισορροπώ τον μηνιαίο ισολογισμό της οικογενειακής “επιχείρισης”. Αυτό μέχρι να αρχίσει με όχημα την ξενόφερτη ψευτο-οικονομική κρίση να έρχονται τα πάνω κάτω.
Εκεί που κάθε μήνα τα βγάζαμε ίσα-ίσα πέρα και επιδιώκαμε τον επόμενο μήνα να βάλουμε 50 ευρώ στην άκρη, τώρα, εδώ και ένα περίπου χρόνο, “μπαίνουμε” μέσα, καταναλώνοντας οικονομίες που ήταν στριμωγμένες στην τράπεζα και είχαν προκύψει από 20 χρόνια στερήσεων και τίμιου ιδρώτα. Είμαι απ’ αυτούς που ποτέ δεν θα μπορέσουν να επηρεαστούν από την ύπουλη ψυχολογική επίθεση των “χαρισματικών” υπανθρώπων της απάνθρωπης ιδιοτελούς κλίκας που δολοφονεί την ανθρώπινη αξιοπρέπεια των μη προνομιούχων.
Αυτό, όχι γιατί είμαι κανένα τέρας απάθειας ή αναλγησίας, αλλά ανήκω σ’ αυτούς τους -μάλλον λίγους- “χαζούς” που δεν συμμετείχαν σε κομπίνες, αντιστέκονταν στη διασπάθιση των δημόσιων πόρων και την πολέμησαν με προσωπικό κόστος και δεν τζόγαραν τα χρήματά τους για “να πιάσουν την καλή”.
 Έτσι, συνθήματα του τύπου “μαζί τα φάγαμε” δεν με αφορούν και δεν με αγγίζουν. Επένδυσα, δηλαδή, τα χρήματά μου στην τιμιότητα, την αξιοκρατία, την ελεημοσύνη, αγοράζοντας με αυτόν τον τρόπο μια προστατευτική πανοπλία. Σήμερα εξαργυρώνω την αξία αυτής μου της επιλογής.
Είμαι ανέγγιχτος από δόλιες ψυχολογικές βολές, άτρωτος. Είμαι όμως συνάμα και πολύ θυμωμένος, οργισμένος με τους “εχθρούς”.
Λέω “εχθρούς” για τη συντομία, αφού είναι πολλοί και όχι σαν άτομα, αλλά σαν ομάδες.
Η αγανάκτηση με έσπρωξε να αντιδράσω μπαίνοντας με δύναμη στα κινήματα.
Τέτοια δύναμη, που απ’ τις πρώτες συμμετοχές μου διεκδικώντας το λόγο και την επιχειρηματολογία, κατέληξα “σημαντικό” μέλος με δράση και άποψη.
Σήμερα, αν και ικανοποιημένος εν μέρει, έχοντας κουραστεί από τις μικρο-αψιμαχίες στα εσωτερικά των κινημάτων και προσδοκώντας μάταια τη γενίκευση της συμμετοχής των πολιτών σ’ αυτά, απογοητευμένος, οδεύω στην απόγνωση. Μέχρι που ήρθε το μήνυμα…
Ένα ξημέρωμα, μετά από ολονυχτία διαδικτυακού “φορτώματος” (ενημέρωσης) και “ξεφορτώματος” (αρθρογραφία κ.ά.), βγήκα για προμήθεια σε “καρκίνο” (τσιγάρα).
Επιστρέφοντας μες το εκπνέον σκοτάδι και την ησυχία, ήταν εύκολο να μου τραβήξει την προσοχή το ξέχειλο από τους κάδους σκουπιδομάνι. Αμέσως σκέφτηκα τα δημοτικά τέλη στο λογαριασμό της ΔΕΗ, που μαζί με την ΕΡΤ διπλασιάζουν το λογαριασμό, στον οποίο, παρεπιμπτόντως, μόλις χτες είχα ζητήσει διακανονισμό.
Πίκρα… πίκρα…
Στον ίδιο δρόμο όμως είδα και κάτι αναντίστοιχο.
Ένας άλλος κάδος, αν και φορτωμένος σα βουνό, δεν “έπλεε” σε σκόρπιες σακούλες και σκουπίδια, ενώ τα παραπανίσια είχαν τοποθετηθεί σε μεγάλο χαρτοκούτι, ακριβώς δίπλα. Τέλος, ένα ζευγάρι μεταχειρισμένα παπούτσια, όχι όμως άχρηστα, για τους εξαθλιωμένους που σαρώνουν καθημερινά κάθε κάδο για παραπεταμένους “μικρο-θησαυρούς”. Ήταν στοιχισμένα με τάξη, ευδιάκριτα, ακριβώς μπροστά από τον πράσινο κάδο. Ήταν σίγουρο ότι είχαν μπει εκεί μπροστά για να τα δουν εύκολα και έτσι με τάξη για την ντροπή και την αξιοπρέπεια. Την ντροπή που αισθανόταν αυτός που τα έβαλε γιατί δεν μπορούσε να κάνει κάτι περισσότερο, ενώ ήθελε να εκφράσει το σεβασμό στην αξιοπρέπεια των αναξιοπαθούντων ανθρώπων, όπως κάθε άνθρωπος τον δικαιούται.
Τελικά, υπάρχουν ακόμη κάποιοι “άλλοι” άνθρωποι, κόντρα στο μαϊμουδισμό και την πλύση εγκεφάλου, κόντρα στον ατομικισμό και την αδιαφορία για το συνάνθρωπο. Φυσικά και δεν είναι “αγιοποίηση” ή “ηρωοποίηση” ένα τόσο “λίγο” ντοκουμέντο. “Σιγά τα ωά”, θα βιαστεί να κοροϊδέψει ο γνωστός καναπεδάτος, υποκριτικά ή φαρισαϊκά θα τα χαρακτηρίσει ο βολεμένος γιος του μπαμπά του.
Για μένα, ακόμη και αυτό το μικρό λουλουδάκι μου έφερε την Άνοιξη, μου ξαναπότισε την ελπίδα για κάτι καλύτερο. Είμαστε καλύτεροι από αυτό που νομίζουμε σα λαός. Αξίζουμε πολλά!
Εκεί που κόντευα να φτάσω στην απόγνωση, τώρα έχω ξανά ελπίδα.
Για μένα που πιστεύω στο Θεό, Αυτός ήταν ο Αποστολέας.
Κάποιος άλλος ας πει ότι “είδα, αντί να κοιτάζω”, τη συγκεκριμένη στιγμή.
 Όπως το βλέπει κανείς!…

Πηγή

Καὶ εἶδον τοὺς ἑπτὰ ἀγγέλους οἳ ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ ἑστήκασι, καὶ ἐδόθησαν αὐτοῖς ἑπτὰ σάλπιγγες.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΑΝΡΘΩΠΟΙ
Είμαστε άραγε ελεύθεροι;
Μήπως θα πρέπει να ξανακερδίσουμε την ελευθερία μας;
Μήπως θα έπρεπε να αναλογιστούμε τι μπορούμε να κάνουμε όλοι μαζί;
Κάποιοι συμπολίτες μας έκαναν μηνύσεις και καταγγελίες προς την κυβέρνηση και τους βουλευτές που υπέγραψαν το μνημόνιο. Κάποιοι βγήκαν στους δρόμους, διαμαρτυρόμενοι για τη νέα τάξη πραγμάτων και των σκοπιμοτήτων της, διαμαρτυρόμενοι για τους βουλευτές που καταχράστηκαν την εξουσία που τους έδωσε ο λαός και άφησαν ή συγκάλυψαν εγκλήματα και παραγράφηκαν. Δεν είναι δυνατόν να ισχυρίζονται όλοι ότι αυτές οι ενέργειες των κυβερνόντων είναι παράνομες και οι εισαγγελείς να μην κάνουν τίποτα, ή οι πολίτες που κάνουν μηνύσεις να είναι ελάχιστοι!
Καιρός λοιπόν να κάνουμε κάτι όλοι μαζί, να συνυπογράψουμε τις μηνύσεις και τις καταγγελίες των συμπολιτών μας.
Να κάνουμε νέες μηνύσεις και καταγγελίες για όλα τα αδικήματα που με δόλο αποσιώπησαν.
Να συμπαρασταθούμε σε όποιον αγωνίζεται για το δίκαιο και το αγαθό, στα δικαστήρια και στους δρόμους.
Να οργανώσουμε νέες συγκεντρώσεις και διαδηλώσεις και να βροντοφωνάξουμε ΤΕΛΟΣ ΣΤΗΝ ΑΤΙΜΩΡΗΣΙΑ.
ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ πρέπει να κινηθούμε όλοι μαζί ως ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΑΝΡΘΩΠΟΙ.
Πέρα από θρησκευτικές, ιδεολογικές και κομματικές πεποιθήσεις. Πέρα από φυλετικές και εθνικές διακρίσεις, από τη μορφωτική και οικονομική κατάσταση του κάθε ανθρώπου.
Στα χρόνια τα οποία ζούμε, καλούμαστε να πάρουμε θέση στη μεγαλύτερη (παγκόσμια) δικτατορική και απάνθρωπη αντιμετώπιση των νοημόνων όντων, στη μεγαλύτερη σκλαβιά που έχει ζήσει ποτέ η ανθρωπότητα. Είναι ηλίου φαεινότερο το πώς φτάσαμε ως εδώ. Από νοήμονα όντα μας θέλουν και εν μέρει μας έκαναν ανόητους, προσκολλημένους σε ανούσια υλικά "αγαθά", λατρεύοντας το σαρκίο μας μόνο και τίποτα άλλο, επιζητώντας την ευημερία και την καλοπέραση μας ως την πεμπτουσία της ύπαρξης μας.
Το νόημα της ζωής μας;
Φάε, πιες και καλοπέρασε, αύριο πεθαίνεις, μη σε νοιάζει τίποτα άλλο!
Η μάστιγα που αφανίζει το ανθρώπινο γένος: η χλιαρότητα, η ημιμάθεια και εν τέλει η απάθεια. Έχουμε τη λανθασμένη εντύπωση ότι κάποιος άλλος φταίει για τη δεινή θέση στην οποία βρισκόμαστε, ότι η ζωή μας είναι ένα θέατρο που απλά παίζουμε το ρόλο που μας έγραψε κάποιος άλλος.
Ε, λοιπόν, τέρμα, ως εδώ και μη παρέκει!
Εμείς είμαστε οι ηθικοί αυτουργοί της παρακμής την οποία βιώνουμε, της παγκόσμιας κρίσης, της πολιτικής και πνευματικής σήψης, της οικονομικής ανθρωποφαγίας, των πολέμων, των καταστροφών, της πείνας , των ασθενειών, ΕΜΕΙΣ!
Εμείς, οδηγούμενοι από την απληστία μας, την αδιαφορία μας, τη φανατική εμμονή στα πάθη μας. Εμείς είμαστε οι ανθρωποκτόνοι που διαστρέφουν τα ΠΑΝΤΑ προς τέρψη, ηδονή, χρήμα και δόξα.
Τέρμα ως εδώ.
Ας κάνουμε την αυτοκριτική μας, να διορθωθούμε πρώτα εμείς με όποιο κόστος, να αναθεωρήσουμε τη ζωή μας ,τα ιδανικά μας, τις ηθικές και πνευματικές αξίες μας και να ξαναγυρίσουμε στις παραδόσεις μας. Στον τρόπο ζωής που ως γένος μεγαλουργήσαμε, διδάσκοντας τη φιλοσοφία, την ιατρική, τις φυσικές επιστήμες και τον πολιτισμό. Μεταλαμπαδεύοντας τη δημοκρατία, την ελευθερία, την φιλανθρωπία, τη δικαιοσύνη, την ειρήνη, τη θεολογία και κάθε αρετή που απορρέει από την Ορθόδοξη πίστη μας, με αποτέλεσμα να γίνουμε φως του κόσμου.
Δε θα πρέπει να διαχωριζόμαστε σε αυτόν τον κοινό αγώνα που έχουμε να δώσουμε. Έχουμε να αντιμετωπίσουμε τις πιο σκοτεινές δυνάμεις που έχουν περάσει ποτέ από την οικουμένη. Τους πιο αδίστακτους δικτάτορες ,τους πιο μισάνθρωπους τυράννους, το μεγαλύτερο διωγμό της Ευσέβειας, της Αλήθειας, της Ζωής. Τα σύγχρονα αυτά θηρία δε θα σταματήσουν μέχρι να εξαθλιώσουν και να υποδουλώσουν πλήρως το ανθρώπινο γένος.
Αν νομίζει κανείς ότι θα μπορεί να αγωνιστεί για τα παραπάνω ιδανικά χωρίς πρωτίστως να τα κατέχει, ή έστω να κοπιάζει για να τα αποκτήσει, τότε πλανάται πλάνην οικτράν. Με αυτογνωσία και σύνεση, ας πάρουμε την πιο γενναία απόφαση της ζωής μας, να αγωνιστούμε για τα ιδανικά του γένους μας, τα ιδανικά για τα οποία θυσίασαν τη ζωή τους οι πατέρες μας, τις αξίες που φώτισαν όλη την οικουμένη.
Ας μη δειλιάσουμε, ας μην ολιγοπιστήσουμε!
Το χρωστάμε στους προγόνους μας τους Αγίους, στα παιδιά μας και αν μη τι άλλο το χρωστάμε στον εαυτό μας. Έτσι θα πρέπει να ξεκινήσει ο αγώνας του σύγχρονου ανθρώπου, με αυτόν τον τρόπο θα καταφέρει να αφυπνίζεται μέρα με τη μέρα. Καλύτερα να πέσουμε μαχόμενοι, παρά να συμπράξουμε στη μεγαλύτερη προδοσία κατά της ανθρωπότητας.
Μήπως επιτέλους ήρθε η ώρα να αποτινάξουμε τα δεσμά και να ελευθερωθούμε; Όχι μόνο ήρθε η κατάλληλη στιγμή, αλλά μας προσπερνά, κοιτάζοντάς μας να καθόμαστε στον καναπέ των παθών και της ραθυμίας. Επομένως, «στήκετε και κρατείτε τας παραδόσεις», ας μην κωλυσιεργήσουμε άλλο˙ στώμεν καλώς˙ στώμεν μετά φόβου.
Πρεσβύτερος Δημήτριος

Με αυτές τις σκέψεις σας παραθέτω τις μηνυτήριες αναφορές τις οποίες γνωρίζω και σας προσκαλώ να πράξουμε κατά συνείδηση.

http://salpisma.blogspot.com/2011/03/blog-post_3197.html
http://salpisma.blogspot.com/2011/03/blog-post_5262.html
http://salpisma.blogspot.com/2010/12/o.html
http://salpisma.blogspot.com/2011/03/blog-post_30.html

Ο δημόσιος διάλογος πρέπει να γίνει άμεσα και σε οποιοδήποτε χώρο/foroum .
Η συνεννόηση ας γίνει μέσω των bloggers

Πηγή

Τρίτη 29 Μαρτίου 2011

Έκτακτο Δελτίο Τύπου του Δήμου Λαυρεωτικής.ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΣ ! ! !

ΚΑΛΟΥΜΕ ΚΑΘΕ ΟΡΓΑΝΩΣΗ, ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ, ΦΟΡΕΑ , ΠΑΡΑΤΑΞΗ ΔΗΜΟ ΝΑ ΣΥΜΠΑΡΑΤΑΧΘΕΙ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ !

ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΟΡΓΑΝΩΣΤΕ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ !!!
ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΤΑ ΜΑΤ 2η ΦΟΡΑ ΧΤΥΠΑΝΕ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ !!!

ΕΚΤΑΚΤΟ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Επί τρεις και πλέον ώρες από τις 15.00 σήμερα ισχυρές αστυνομικές και κατασταλτικές δυνάμεις συγκρούονται με κατοίκους στη γέφυρα του Κουβαρά, στο ύψος της Κερατέας. Είμαστε αντιμέτωποι με νέα εισβολή των ΜΑΤ στην....πόλη μας!
Σε εγρήγορση αλλά δυο καίρια σημεία της πόλης της Κερατέας.
Ο κόμβος του Μπαλτά και το μπλόκο στο ΒΙΟ.ΠΑ. είναι γεμάτα από πολίτες του Δήμου Λαυρεωτικής σε μια ύστατη προσπάθεια να μην μπουν αστυνομικές δυνάμεις και μηχανήματα στην πόλη και το Οβριόκαστρο.
Στιγμή δεν έχουν σταματήσει να χτυπάνε οι καμπάνες ενώ η σειρήνα από το Δημαρχείο σκίζει τον αέρα της Λαυρεωτικής.
Οι κάτοικοι γνωρίζουν ότι έχουν δίκιο, το διεκδικούν και θα συνεχίσουν όπως κάνουν εδώ και 110 ημέρες, γιατί στηρίζουν τη νομιμότητα και απαιτούν την εφαρμογή των δικαστικών αποφάσεων που έχουν κηρύξει παράνομο το έργο του ΧΥΤΑ στο Οβριόκαστρο.
Οι θέσεις του Δήμου Λαυρεωτικής είναι γνωστές και αμετακίνητες…
Υπάρχουν προτάσεις για τη διαχείριση των απορριμμάτων, με σύγχρονες μεθόδους. Η κυβέρνηση αρνείται το διάλογο.
Όμως από την αναλγησία, την ξεροκεφαλιά, την έλλειψη διαλόγου και την ακαμψία της Κυβέρνησης περνάμε σε μια επίδειξη πυγμής και επιβολής μέτρων χούντας και κατάλυσης κάθε δημοκρατικού δικαιώματος. Θέλουν να κάμψουν την αγωνιστικότητα και την αντίσταση των κατοίκων της Κερατέας και ευρύτερα της Λαυρεωτικής και στο πρόσωπό τους να χτυπήσουν όποιον αντιστέκεται απέναντι στη βάρβαρη και αντιλαϊκή τους πολιτική.
Είμαστε έτοιμοι να αναλάβουμε τις ευθύνες μας και συνεχίζουμε να αγωνιζόμαστε με αξιοπρέπεια για τον τόπο μας.
Αυτή τη στιγμή που για άλλη μια φορά με βία η κυβέρνηση και η αστυνομία χτυπάνε τον τόπο, τους κατοίκους και τη νεολαία μας, καλούμε κάθε θεσμικό παράγοντα, κάθε πολιτική δύναμη της Ελλάδας, όλους τους ενεργούς πολίτες να πάρουν θέση και να σταθούν στο πλευρό της αγωνιζόμενης Κερατέας. Καλούμε σε συμπαράσταση κάθε συμπολίτη μας.
Στην Κερατέα δε μπαίνει μόνο το ζήτημα της διαχείρισης των απορριμμάτων, τίθεται ένα μεγάλο θέμα Δημοκρατίας.
Ζητάμε έμπρακτη αλληλεγγύη από παντού!

ΖΗΤΑΜΕ ΒΟΗΘΕΙΑ !!! ΕΝΙΣΧΥΣΤΕ ΤΑ ΜΠΛΟΚΑ !!! ΟΡΓΑΝΩΣΤΕ ΣΗΜΕΡΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΣΥΜΠΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ
OΣΟΙ ΜΠΟΡΟΥΝ ΑΠΟ ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ, ΣΠΙΘΑ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΝΑ ΠΑΝΕ ΤΩΡΑ ΚΕΡΑΤΕΑ
Η ΝΥΧΤΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΗ ΕΚΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ


Φωτογραφίες από Κερατέα





Πηγή

H πόρτα που οδηγεί στην κόλαση επί της γης

Η τρύπα βρίσκεται στο Ουζμπεκιστάν,
κοντά στην...πόλη Darvaz
και το αποκαλούν για την ακρίβεια...
 "The Door to Hell"
Η ιστορία ξεκινάει πριν από 35 χρόνια, όταν είχαν ξεκινήσει έρευνες για φυσικό αέριο στην περιοχή. Στην διάρκεια τις διάτρησης, βρήκαν ένα υπόγειο σπήλαιο, τόσο μεγάλο σε έκταση, που.....όλη η περιοχή διάτρησης μαζί με τον εξοπλισμό χάθηκε κάτω από το έδαφος. Λόγω του ότι το σπήλαιο ήταν γεμάτο με αέριο, αποφάσισαν να το αναφλέξουν, ώστε να μην βγει στην επιφάνεια.
Μετά από 35 χρόνια, εξακολουθεί να καίγεται.

Πηγή

Από μνημόνιο σε μνημόνιο το πάμε…Ζηλέψανε και οι περιφέρειες!

Υπεγράφη στην Τρίπολη: Μνημόνιο συνεργασίας Πελοποννήσου-Κίνας
Στην υπογραφή μνημονίου συνεργασίας μεταξύ της Περιφέρειας Πελοποννήσου και της Επαρχίας Σαανσί της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας προχώρησαν χθες το απόγευμα ο περιφερειάρχης Πελοποννήσου κ. Πέτρος Τατούλης και ο πρόεδρος του Κογκρέσου της Επαρχίας Σαανσί κ. Zhao Leji στην Τρίπολη.
Σύμφωνα με δηλώσεις του περιφερειάρχη μετά την τελετή υπογραφής του Μνημονίου, οι δύο πλευρές συμφώνησαν ότι είναι έτοιμες να προωθήσουν τη μεταξύ τους συνεργασία ιδίως στους τομείς του πολιτισμού, του τουρισμού, της αγροτικής οικονομίας, του εμπορίου και των εξαγωγών, καθώς και της προστασίας και προβολής της πολιτιστικής κληρονομιάς και ιστορίας.
Ο κ. Τατούλης πρότεινε ακόμα στον πρόεδρο του Σαανσί τη δημιουργία Βιοτεχνολογικού Πάρκου με σύμπραξη επιχειρηματιών των δύο περιφερειών και αντικείμενο την προώθηση της καινοτομία, αλλά και την λειτουργία του Πάρκου αυτού ως πύλης των κινεζικών προϊόντων στις ευρωπαϊκές αγορές, πρόταση που συνάντησε τη θερμή υποδοχή του Κινέζου ομολόγου του.
«Στο πλαίσιο του μνημονίου αυτού οι δύο πλευρές είναι πρόθυμες να δημιουργήσουν ένα μηχανισμό για την προώθηση της επιχειρηματικής συνεργασίας και της φιλικής ανταλλαγής μεταξύ των δύο Περιφερειών» ανέφερε ο περιφερειάρχης Πελοποννήσου, σημειώνοντας το κοινό ενδιαφέρον να συμβάλουν εκατέρωθεν στην προώθηση της επιχειρηματικότητας χωρίς κρατικούς παρεμβατισμούς.
«Στόχος μας», σημείωσε, «είναι να βελτιώσουμε το βιοτικό επίπεδο των συμπολιτών μας, να δημιουργήσουμε τους κανόνες της επιχειρηματικότητας μέσα από τους οποίους η ελεύθερη αγορά θα μπορέσει να αυτορυθμιστεί, και με τους κανόνες αυτούς να προωθήσουμε την αναδιανομή του πλούτου που θα παραχθεί στις αδύναμες κοινωνικές ομάδες, χωρίς γραφειοκρατικά αναχώματα και κρατικούς παρεμβατισμούς». «Η πρόσκληση αυτή για ουσιαστική και αποδοτική συνεργασία των δύο περιφερειών, εντάσσεται στην πολιτική μας στρατηγική για εξωστρέφεια και αναζήτηση ευκαιριών, και υπερβαίνει κατά πολύ την πεπατημένη πανηγυρικών εκδηλώσεων χωρίς καμία συνέχεια που έπεφταν στο κενό της μνήμης αυτών που συμμετείχαν, χωρίς αποτελέσματα», υπογράμμισε ο κ. Τατούλης αναφερόμενος στην πρακτική του παρελθόντος.
Απευθυνόμενος στον κινέζο αξιωματούχο, τόνισε πως η κρίση μπορεί να αποτελέσει ευκαιρία επενδύσεων στην Περιφέρεια Πελοποννήσου για τη χώρα του, με την αρωγή της περιφερειακής αρχής σε κάθε προοπτική που θα ανοιχθεί.
Ο κ. Leji εξέφρασε, με τη σειρά του, το έντονο ενδιαφέρον της αποστολής για άμεση συνεργασία στην εισαγωγή ελαιολάδου και όρισε διπλωμάτη από την πρεσβεία της Κίνας στην χώρα μας ως σύνδεσμο για την προώθηση της πρωτοβουλίας αυτής. Υπεύθυνος από την πλευρά της Περιφέρειας Πελοποννήσου ορίστηκε ο περιφερειακός σύμβουλος κ. Μιλτιαδης Κονοπισόπουλος, επικεφαλής της ομάδας που θα αναλάβει τις διαπραγματεύσεις για τις εξαγωγές, μέλη της οποίας θα είναι επίσης οι επικεφαλής των Επιμελητηρίων των πέντε Περιφερειακών Ενοτήτων.
Ο πρόεδρος του Κογκρέσου της Επαρχίας Σαανσί προσκάλεσε τον περιφερειάρχη Πελοποννήσου να είναι επικεφαλής αποστολής που θα επισκεφθεί την Περιφέρεια Σαανσί τον ερχόμενο Απρίλιο, προκειμένου να παραστούν στο 15ο Συνέδριο Επενδύσεων και Εμπορίου Ανατολικής και Δυτικής Κίνας και στη Διεθνή Φυτοκομική Έκθεση της Σιάν το 2011. Αποδεχόμενος την πρόσκληση, ο κ. Τατούλης υπογράμμισε ότι στην ελληνική αποστολή θα συμμετέχουν επιχειρηματίες και όχι απλώς υπηρεσιακοί παράγοντες, όπως γινόταν μέχρι σήμερα, προκειμένου αυτή η διαπεριφερειακή συνεργασία σε πολιτικό επίπεδο να εκφραστεί άμεσα και σε επίπεδο διακρατικής επιχειρηματικής συνέργειας.
Νωρίτερα το μεσημέρι της Δευτέρας, στο γραφείο του Περιφερειάρχη στην Τρίπολη, οι δύο άντρες είχαν μακρά συζήτηση με περιεχόμενο τη συνεργασία των δύο πλευρών. Στη συνάντηση που κράτησε περισσότερο των δύο ωρών ο κ. Τατούλης δέχθηκε σειρά ερωτήσεων για την ελληνική κρίση αλλά και για την πολιτική του άποψη για την κινέζικη οικονομία, τις μεταρρυθμίσεις και την αλματώδη ανάπτυξη που παρουσιάζει η ανατολική χώρα. Αφού ανέφερε ότι στα φοιτητικά του χρόνια ανέπτυξε βαθιά γνώση για την πορεία της κινεζικής Επανάστασης, υπογράμμισε την αναγκαιότητα ελέγχου της όποιας ανάπτυξης με γνώμονα την βελτίωση του βιοτικού επιπέδου των πολιτών, την αποφυγή υπερθέρμανσης της οικονομίας, τον έλεγχο των ελλειμμάτων και την μείωση του όποιου κρατικού παρεμβατισμού προς όφελος της ελεύθερης επιχειρηματικότητας. «Αφήστε κάθε επιχείρηση να ανθίσει» σημείωσε ο περιφερειάρχης, παραφράζοντας φράση του Μάο.
Ο κινέζος αξιωματούχος δήλωσε θαυμαστής του αρχαίου ελληνικού Πολιτισμού και εξήρε τον ιστορικό ρόλο της Πελοποννήσου, σημειώνοντας ότι «η αρχαία ελληνική ιστορία αποτελεί κτήμα του παγκόσμιου πολιτισμού».

Πηγή

ΟΥ ΤΙ ΔΑΝΟΣ
Άρχισαν δειλά-δειλά, αλλά πολύ σύντομα, να εμφανίζονται τα αποτελέσματα…του Καλλικράτη.
Ανεξάρτητες επιλογές, ανεξάρτητες συμφωνίες, της μίας εκάστης περιφέρειας…
Η Ελλάδα μετατρέπεται σε περιφέρειεςκράτη…

Δευτέρα 28 Μαρτίου 2011

Τώρα ολοταχώς για καθορισμό ΑΟΖ με την Ελλάδα

Μετά την επίσκεψη του Προέδρου στο Ισραήλ, καθίσταται απόλυτα επίγουσα και εθνικά πάρα πολύ σημαντική η σύντομη συμφωνία Ελλάδας-Κυπριακής Δημοκρατίας για καθορισμό των ΑΟΖ τους. Το Καστελόριζο καθορίζει το κοντινότερο σημείο προς την Κύπρο και ενώνει τις δύο ΑΟΖ μας. Η Κύπρος συνδέεται άμεσα με την Ελλάδα και δι’ αυτής με την υπολοιπη Ευρώπη. Το Καστελόριζο μάς φωνάζει δυνατά. Ας το ακούσουμε πρωτοι εμείς, εάν η Ελλάδα... είναι μακριά.
Ο πολύς Νταβούτογλου θέλησε να προλάβει την επίσκεψη του δικού μας Προέδρου στο Ισραήλ και πήγε πάλι στην Αθήνα, για να της πεί αυτά που είπε για το Καστελόριζο. Νομίζω αυτός ήταν ο πρώτος στόχος του σ’ αυτή την επίσκεψη. Νομίζω όμως έκανε καλό κυρίως στην Ελλάδα, γιατί αποκάλυψε με τον γνωστό του ανερυθρίαστο τρόπο τη βαθύτερη τουρκική πολιτική και επιδιώξεις.

Το σύνδρομο του φόβου το χρησιμοποεί η Τουρκία για να κάνει την Ελλάδα να της συμπεριφέρεται με ένα δουλικό και γλοιώδη τρόπο. Η Τουρκία αντιμετωπίζεται κυρίως με ΘΑΡΡΟΣ που το φοβείται πολύ και έξυπνες πολιτικές. Και μια τέλεια τέτοια ευκαιρία είναι τα μεγάλα κοιτάσματα υδρογονανθράκων που υπάρχουν στη Νοτιανατολική λεκάνη της Μεσογείου, όπου και η Κύπρος ευρίσκεται.
Η δε εξυπνη χρησιμοποίηση του Ισραήλ, με στόχο τον πολλαπλασιασμό του ευρύτερου κέρδους για την Κύπρο, για την Ελλάδα και το Ισραήλ. Ήταν όντως σημαντική η δήλωση του Αμπού Αμπάς, ότι η προσέγκιση ΚΔ-Ισραήλ είναι και προς το συμφέρον των Παλαιστινίων, γιατί με ανάλογους τρόπους μπορεί να λυθεί και το Παλαιστιακό, με την Κύπρο να συμβάλλει. Αυτή είναι η πεποίθησή μου, ότι μπορεί να συμβεί.
Όπως προορίζεται η Κύπρος να γίνει κόμβος εξαγωγής φυσικού αερίου και άλλων αναλόγων προϊόντων στη ΕΕ, ακριβώς με τον ίδιο τρόπο μπορεί να γίνει το «Περιφερειακό Κέντρο Επίλυσης του Παλαιστινιακού, αλλά και σταθερό σημείο αναφοράς στη ασταθή περιοχή μας, ιδίως και με τις τελευταίες εξεγέρσεις των τελευταίων μηνών». Δεν θα υποψιάζονται την Κύπρο ούτε την Ελλάδα οι γείτονές μας, όπως είμαι βέβαιος συμβαίνει με την Τουρκία, που είναι μια χώρα άρπαγας, δολοφόνος και γενοκτόνος.
Η Ελλάδα θα φύγει μπροστά από τη μίζερη πολιτική της κατάσταση και θα δώσει νέο νόημα στο λαό της, στην ΕΕ και στον κόσμο, ότι ΤΟΛΜΑ να παίρνει πρωτοβουλίες που θα τη βγάλουν και από τα οικονομικά αδιέξοδα.
Να η νέα πολιτική που καλείται ο Ελληνισμός να ακολουθήσει, για να βγει από τη μιζέρια. Στην Ελλάδα για την οικονομία κυρίως και στην Κύπρο από μια λύση που δεν θα εφαρμόζεται και θα γίνει προσπάθεια να έλθει μόνο για ένα σκοπό. ΝΑ διαλύσει την ΚΔ, που υπογράφει συμφωνίες σαν την τελευταία με τις ΑΟΖ με θάρρος, που πηγάζει από την κάλυψη του Διεθνούς Δικαίου.
Ακριβώς αυτό το διεθνές Δίκαιο καλύπτει την ΚΔ, που πρέπει επιτέλους να απαιτήσει από την Τουρκία να αποχωρήσει από την Κύπρο μαζί με τα στρατεύματά της και τους εποίκους της. Και όλοι οι νόμιμοι Κύπριοι γνωρίζουμε πώς θα διαφεντεψουμε τον τόπο μας.
Εμπρός, Ελλάδα μας, τόλμα επιτέλους. Έλα μαζί μας να καθορίσουμε τις τεράστιας αξίας ΑΟΖ μας, που θα αλλάξουν τη μοίρα μας. Θέλει και λιγο ρίσκο για να πετυχεις σε κάτι.
Η Κύπρος το πήρε αρκετές φορές από το 2004 και μετά, και θα το ξαναπάρουμε με βεβαιότητα όταν ξαναχρειαστεί.
Έλα λοιπόν, ξεθάρρεψε επιτέλους!

* Γιατρός

Πηγή

Αποκαλυπτικό: Πώς μας ληστεύουν στα Σούπερ Μάρκετ


Διάβασε το! Υπάρχουν αρκετοί τρόποι να καταλάβεις τις προσπάθειες χειραγώγησής σου. Ο βασικότερος είναι να καταλάβεις πως λειτουργεί ο εαυτός σου.
Πολυεθνικά-ελληνικά Super Market και Ψυχολογικές Στρατηγικές Marketing
Ας αρχίζουμε λοιπόν με μια απλή βασική αντικατασκοπευτική εργασία.
Δε θα ξαναδείτε ποτέ πια τα σουπερμάρκετ ή τα μεγάλα εμπορικά καταστήματα με το ίδιο μάτι μετά από αυτό.
Η είσοδος είναι στα δεξιά, εντούτοις εσείς περπατάτε αριστερά
Σε όλα τα σύγχρονα σουπερμάρκετ ο σκλάβος ΠΡΕΠΕΙ να ακολουθήσει μια αριστερόστροφη φορά (αντίθετη από τους δείκτες του ρολογιού). Το 95% του κόσμου έχει μια ελαφριά ατελή ισορροπία: κλείνει προς τα αριστερά. Εάν αφήστε κάποιον μόνον του στην έρημο (μην το κάνετε), θα αρχίσει να στρέφεται τριγύρω κατά την αριστερόστροφη φορά. Αυτός είναι ο λόγος που ΟΛΑ τα σύγχρονα σουπερμάρκετ έχουν μια αριστερόστροφη διαρρύθμιση η οποία, παρεμπιπτόντως, έχει άλλες συνέπειες και κρυφές σημασίες όπως θα δείτε παρακάτω.
Γιατί ξεκινούν πάντα με φρέσκα φρούτα;
Ο πρώτος λόγος : είναι ότι οι άνθρωποι που μπαίνουν μέσα σε ένα σουπερμάρκετ έχουν τη τάση να διατηρήσουν την ταχύτητα που είχαν στο δρόμο και θα προσπερνούσαν έτσι χωρίς να παρατηρήσουν τα πρώτα εμπορεύματα, αν δεν τους σταματούσατε με μια έκρηξη χρωμάτων και μυρωδιών που μόνο τα φρέσκα φρούτα μπορούν να προσφέρουν. Ένας δεύτερος λόγος είναι να νιώσει αμέσως ο πελάτης τη σιγουριά ότι βρίσκεται σε ένα μαγαζί με φρέσκακαι καλά πράγματα και όχι σε ένα οποιοδήποτε κατάστημα με αμφισβητήσιμης ποιότητας προϊόντα.
Σημειώστε ότι η διάταξη των φρούτων και των λαχανικών δεν είναι τυχαία. Ολόκληρο το ζήτημα στις τεχνικές υποδούλωσης που χρησιμοποιούν τα σουπερμάρκετ είναι ότι τα πολύ λίγα πράγματα που είναι πραγματικά χρήσιμα και πρέπει να αγοραστούν, κατακλύζονται από μια πληθώρα άλλων εντελώς άχρηστων προϊόντων σε πολύ πιο δαπανηρές ποικιλίες και ιδιότητες, εξαιτίας των τεράστιων κερδών που αφήνουν και των μικρότερων κερδών που αφήνουν τα βασικά προϊόντα.
Επιμελημένος Φωτισμός και Μουσική
Πορτοκάλια και μήλα με πολλούς καθρέφτες, μπανάνες και αχλάδια σε ένα πράσινο περιβάλλον, σαλάτες και πατάτες με καθαρό φως.κόκκινο για το κρέας (διότι το άσπρο φως θα το έκανε γκρίζο) κ.λ.π. Ρίξτε μια ματιά στα κόλπα του φωτισμού που χρησιμοποιούν την επόμενη φορά που θα πάτε στο σουπερμάρκετ. Σημειώστε επίσης ότι είναι απαραίτητη η απαλή μουσική , γιατί διαφορετικά το σουπερμάρκετ θα φαινόταν νεκρόχωρίς αυτήν. Αυτή δεν πρέπει να είναι εντούτοις πολύ δυνατή. και θα πρέπει να αλλάζει ανάλογα με την ώρα. Βλέπετε ξέρουν πότε πάνε οι μικρότεροι και πότε οι μεγαλύτεροι σκλάβοι για να καταναλώσουν και διαμορφώνουν ανάλογα τη μουσική τους.
Το ακριβό είναι το εύκολο και το φτηνό το δύσκολο
Τα προϊόντα τοποθετούνται με τέτοιο τρόπο, ώστε τα ακριβά να είναι πάντα προς την κατεύθυνση της πορείας του σκλάβου και στο καλύτερο ύψος για να πιαστούν. Αντίθετα, οι φτηνότερες ποικιλίες των ίδιων προϊόντων είναι πάντα από πίσω και λίγο χαμηλότερα ή λίγο ψηλότερα.
Σταματήστε τώρα και κοιτάξτε τις ποικιλίες ενός δοσμένου είδους προϊόντος, ας πούμε ενός απορρυπαντικού για πλυντήρια. Οι Ευρωπαίοι και οι Αμερικανοί έχουν τη συνήθεια να κοιτάνε από τα αριστερά προς τα δεξιά, όπως ακριβώς διαβάζουν, έτσι οι φτηνότερες ποικιλίες ενός προϊόντος τοποθετούνται στ' αριστερά και οι ακριβότερες στα δεξιά, εκεί ακριβώς που τελειώνει το σκανάρισμα με τα μάτια σας, με την ελπίδα ότι τα χέρια σας θα είναι γρηγορότερα από το μυαλό σας και θα ακολουθήσουν όχι την αρχική και ξεχασμένη πια, αλλά την πιο πρόσφατη, τελική οπτική εντύπωσή σας..
Θα έχετε παρατηρήσει ότι όλα τα ψυγεία ανοίγουν με ένα παράξενο τρόπο. Οι πόρτες τους είναι έτσι φτιαγμένες ώστε να αναγκάσουν τον σκλάβο να δει άλλα προϊόντα αμέσως μόλις κλείσει μία. Παρατηρήστε επίσης τη διάταξη των προϊόντων στο δάπεδο. δεν είναι τυχαία, όπως μπορείτε να δείτε. Παρατηρείτε πόσο μακριά είναι εκείνα τα προϊόντα και πόσο εύκολο είναι να πιάσετε αυτά εδώ;
Για δείτε τις τιμές τους για να καταλάβετε τη διαφορά..
Μπορώ να μην σας εξυπηρετήσω; - Οι απόμακροι υπάλληλοι
Ποτέ δε θα ακούσετε έναν υπάλληλο του σουπερμάρκετ να σας ρωτά, όπως σε άλλα καταστήματα, το γνωστό "μπορώ να σας εξυπηρετήσω, παρακαλώ;" εκτός και αν θέλετε πραγματικά τη βοήθειά του και τον κυνηγήσετε για να σας τη δώσει, αν βρείτε κανέναν καμιά φορά μπροστά σας, γιατί συνήθως είναι άφαντοι!. Ο λόγος που σας αποφεύγουν και δεν σας μιλούν είναι για να μην σπάσουν τη μαγεία της ύπνωσής σας και περιορίσουν έτσι την πιθανότητα να αγοράσετε ένα σωρό άχρηστα αντικείμενα που δεν τα χρειάζεστε ή, το χειρότερο για τα αφεντικά τους, ξαφνικά να "ξυπνήστε" και να αρχίστε να αδειάζετε ένα μεγάλο μέρος από το εξευτελιστικά γεμάτο καροτσάκι σας.
Οι υπάλληλοι είναι επίσης απασχολημένοι με το να τοποθετούν τα διάφορα προϊόντα στη "σωστή" θέση τους. Πρέπει αυτά να βρίσκονται σε μια προκαθορισμένη απόσταση.. πάρα πολλοί άνθρωποι βλέπετε σε ένα στενό χώρο και μερικοί σκλάβοι θα βάλλουν ξανά στο ράφι το προϊόν που είχαν στα χέρια τους, αντί για το καροτσάκι τους.. Αλήθεια ξέρετε ότι το 35% των προϊόντων που αγοράζετε για το ψυγείο σας θα πάνε κατευθείαν από αυτό στο σκουπιδοτενεκέ σας; Αυτό ακριβώς είναι το ποσοστό του κάθε προϊόντος που πετιέται!
Οι Πάγκοι των Προσφορών
Οι περισσότεροι σκλάβοι έρχονται στο σουπερμάρκετ τουλάχιστον δυο φορές την εβδομάδα και δε θέλουν να βλέπουν πάντα τα ίδια πράγματα στις ίδιες θέσεις, πράγμα που θα μπορούσε επίσης να τους οδηγήσει στο σωστό συμπέρασμα ότι εκπαιδεύονται να αγοράζουν(ακόμα και όταν θέλουν να βρίσκουν εύκολα ένα πράγμα που ζητούν και να ξέρουν τη συνηθισμένη θέση του). Πρέπει λοιπόν ένα μέρος των προϊόντων να μένει στη θέση του και ένα άλλο να μετακινείται. Αυτό το ρόλο παίζουν οι πάγκοι των προσφορών.. Σαμπουάν σήμερα, απορρυπαντικό αύριο.
Κλάψε Μπέμπη Κλάψε..
Το τελευταίο ψάρεμα των βαλαντίων του σκλάβου γίνεται στους πάγκους, μπροστά από τα ταμεία, όπου είναι αναγκασμένος να σταματήσει περιμένοντας στην ουρά. Ξέρουν ότι μια και πάει στο ταμείο να πληρώσει είναι αποφασισμένος να μην αγοράσει τίποτε άλλο, αλλά αυτοί οι πάγκοι δεν απευθύνονται στη μαμά ή στο μπαμπά, αλλά στο μικρό παιδί τους. Δείτε τι ακριβώς περιέχουν: τσίχλες, καραμέλες, μέντες κ.λπ., κάτι που δεν ενδιαφέρουν συνήθως τους μεγάλους παρά μόνο τα μικρά παιδιά. Δείτε και τις τιμές τους, αν υπάρχουν. Αυτές είναι σαφώς μεγαλύτερες από τις τιμές των ίδιων προϊόντων σε άλλα μέρη του μαγαζιού, όπου δεν τα παρατηρείτε συνήθως ποτέ, γιατί δεν προτίθεσθε να τα αγοράσετε. Τι γίνεται λοιπόν εδώ στους πάγκους, μπροστά από τα ταμεία, καθώς περιμένετε στην ουρά; Το μικρό παιδί σας λιμπίζεται τη σοκολάτα ή το κουτί με τις τσίχλες που υπάρχει εκεί και το παίρνει και το βάζει και αυτό στο καροτσάκι σας. Και εάν τυχόν το βάλετε ξανά πίσω στο πάγκο, λέγοντάς του ότι δεν το χρειαζόσαστε αυτό το πράγμα, αρχίζει τα κλάματα και τη φασαρία, ενοχλώντας το κόσμο γύρω του, μέχρι να αναγκαστείτε να του το πάρετε για να σωπάσει..
Πώς να αντιμετωπίσετε αυτή τη κατάσταση;
Εκπαιδεύστε απλά από πριν το παιδί σας να κάνει κάποια σκανδαλιά στο πάγκο, όπως το να ανακατέψει τα επιμελώς φτιαγμένα εκεί πράγματα. Η ελευθερία στη σκανδαλιά είναι πολύ πιο ελκυστική γι' αυτό από τη γεύση της σοκολάτας. Ή χαλάστε οι ίδιοι την όμορφη διακόσμηση αυτού του πάγκου, εγκαταλείποντας για παράδειγμα εκεί άγαρμπα ένα από τα πράγματα που έχετε πάρει στο καροτσάκι σας και το οποίο δε χρειάζεστε ιδιαίτερα. Αν μάλιστα διαλέξτε να αφήσετε επίτηδες ένα αναποδογυρισμένο κουτί παγωτό, τότε θα έχετε πάρει καλύτερα την εκδίκησή σας για όσες σοκολάτες και τσίχλες αναγκαστήκατε να ακριβοπληρώσετε τη τελευταία στιγμή μπροστά στο ταμείο μέχρι τώρα..
Εσείς Έχετε Πάρει Κερδοκάρτα;
Όχι ευχαριστώ, δε θέλω! Αυτό είναι ένα βρώμικο και φτηνό κόλπο για να μαζέψουν ένα μεγάλο πλήθος προσωπικών δεδομένων σας, χωρίς να κουραστούν στο ελάχιστο από μέρους τους. Στο εξής θα ξέρουν αναλύοντας τα προϊόντα που αγοράζετε κάθε φορά πότε τρώτε, πότε πίνετε, πότε χέζετε, πότε πλένεστε ή πότε πηδάτε, εντελώς τσάμπα και θα γεμίσουν τις βάσεις δεδομένων τους με πολύτιμες πληροφορίες για τις καταναλωτικές σας συνήθειες. Άλλωστε δεν κερδίζετε και τίποτα σπουδαίο με τις σχεδόν μηδαμινές εκπτώσεις τους μπροστά στις πολύτιμες πληροφορίες που παίρνουν κρυφά και τσάμπα από σας.
Ας πολεμήσουμε λοιπόν εναντίον τους!
Καταλάβετε καλά το παιχνίδι τους κι εξηγήστε το και στους άλλους!

Πηγή

Κυριακή 27 Μαρτίου 2011

Μερικοί σε πείσμα των καιρών δεν ξεχνούν. (Μνημόσυνο στις 9 Απριλίου).


Σε λαϊκό προσκύνημα έχει μετατραπεί ο χώρος όπου δολοφονήθηκαν άνανδρα σε ενέδρα οι δύο αστυνομικοί της ομάδας ΔΙΑΣ. Καθημερινά περνούν απ’ το σημείο όπου έχει στηθεί ένα μικρό εκκλησάκι εκατοντάδες πολίτες, αφήνουν λίγα λουλούδια, ανάβουν ένα κεράκι στη μνήμη των αδικοχαμένων αστυνομικών και αφήνουν ιδιόχειρα σημειώματα.
Ομάδα πολιτών του Ρέντη όπου συνέβη η δολοφονία αποφάσισαν στις 9 Απριλίου και ώρα 13.00 να τελέσουν μνημόσυνο για την συμπλήρωση των σαράντα ημερών απ’ την δολοφονία.
Πιθανολογείται ότι η προσέλευση θα είναι μεγάλη. Πρέπει να σημειωθεί ότι στο σημείο παραμένουν μερικοί πολίτες καθ’ όλο το 24ωρο, επίσης θα ανεγερθεί μνημείο και ο δρόμος θα πάρει τα ονόματα των δύο άτυχων νέων αστυνομικών (υπόσχεση του Δημάρχου Νίκαιας-Ρέντη).

Πηγή