O Τζέρρυ Ζαγορίτης μετά την Τζούλια στην.... Μαρία Σπυράκη επιστημονικός σύμβουλος!!

Ήταν το έτος 2010 όταν ένα ροζ και συνάμα πολιτικό σκάνδαλο αναστάτωνε το Πολεμικό Ναυτικό.
Ο ναύτης (τότε) Γεράσιμος Ζαγορίτης, γιος του Λευτέρη Ζαγορίτη, ύστερα από τρελό γλέντι στα μπουζούκια με την Τζούλια Αλεξανδράτου, γύρω στις 4:30 το πρωί που έφυγαν, της πρότεινε να περάσουν μια βόλτα για να κάνει πλάκα στους άλλους που υπηρετούσαν στο Πολεμικό Μουσείο μαζί του.
Πήγαν στο Μουσείο, όπου τους υποδέχθηκε ο φρουρός ο οποίος της ζήτησε και αυτόγραφο και μετά μπήκαν στους κοιτώνες και ξύπνησαν τους φαντάρους!
Και φυσικά η ιστορία δεν σταμάτησε εκεί.
Η εφημερίδα VETO του Μάκη Τριανταφυλλόπουλου είχε δημοσιεύσει φωτογραφίες, στις οποίες ο Μάκης (Γεράσιμος) Ζαγορίτης τελούσε σε πιο «τρυφερές» στιγμές με την αισθησιακή πρωταγωνίστρια, μέσα από το Πολεμικό Μουσείο!
Τότε έγινε χαμός. Γαλόνια έπεσαν, καμπάνες ακούστηκαν και ύστερα σιωπή…
Δείτε το σχετικό φωτορεπορτάζ:

Τα χρόνια (όχι πολλά) πέρασαν και ο σκανδαλιάρης πολιτικός γόνος βρίσκεται ξανά στο προσκήνιο μιας και διαπρέπει στις Βρυξέλλες.
Ο Γεράσιμος Ζαγορίτης, για τις φίλες του Μάκης, στις Βρυξέλλες κυκλοφορεί κι ως… Τζέρι, είχε εμπλοκή στην καμπάνια του Ζαν Κλοντ Γιούνκερ και για την ακρίβεια φιγουράριζε πρώτη μούρη στην προεκλογική του αφίσα παρέα με άλλους Ευρωπαίους νέους, «συμβολίζοντας» την επιθυμία του Ζαν Κλοντ Γιούνκερ να εργασθεί για τη νεολαία της γηραιάς ηπείρου.

Ο Γεράσιμος Ζαγορίτης βρέθηκε στα ευρωπαϊκά σαλόνια κατόπιν σχετικής πρότασης του μέχρι πρότινος ευρωβουλευτή και νεοεκλεγέντος δημάρχου Γλυφάδας Γιώργου Παπανικολάου, καλού φίλου του πατέρα του.
Κι αν ο Γιώργος Παπανικολάου έφυγε από τις Βρυξέλλες, ο Γεράσιμος Ζαγορίτης παραμένει στην ευρωπαϊκή πρωτεύουσα για να αναλάβει, σύμφωνα με την εφημερίδα Παραπολιτικά, χρέη επιστημονικού συνεργάτη στο γραφείο της ευρωβουλευτού της Νέας Δημοκρατίας Μαρίας Σπυράκη (του Mega).
Είδατε που κανένας δεν χάνεται; Ακόμα κι εκείνος που κατάφερε να κάνει (μεταφορικά και κυριολεκτικά) «μπουρδέλο» το Πολεμικό Μουσείο!

sahiel.gr

H Μαρία Σπυράκη απαντά στα "Παραπολιτικά" για τον Τζέρυ Ζαγορίτη

Τι έγραψε για την συνεργασία της με τον υιό του πρώην γραμματέα
Η ευρωβουλευτής της ΝΔ, απάντησε στο δημοσίευμα των Παραπολιτικών, για τον Τζέρυ Ζαγορίτη, καθώς η δημοσιοποίηση της συνεργασίας τους, πήρε τεράστια διάσταση και είναι από τα πρώτα θέματα της σημερινής ειδησεογραφίας.
Η Μαρία Σπυράκη απαντώντας στο δημοσίευμα , που μπορείτε να δείτε εδώ "Ο ζωηρός Τζέρυ Ζαγορίτης και η Μαρία Σπυράκη!" , έγραψε στην προσωπική της σελίδα στο facebook:
"Επιλέγω τους συνεργάτες μου , με βάση τα προσόντα , την εμπειρία και την αξιοσύνη τους.
Ο κ. Γεράσιμος Ζαγορίτης διαθέτει δύο μεταπτυχιακά, μιλά άπταιστα τρεις ξένες γλώσσες και έχει συνεργαστεί με επιτυχία με έναν από τους καλύτερους Ευρωβουλευτές που είχε ποτέ η Ν.Δ., τον κ. Γιώργο Παπανικολάου, νεοεκλεγέντα δήμαρχο Γλυφάδας.
Επίσης ήταν ο μοναδικός Έλληνας που εργάστηκε στην ομάδα επικοινωνίας του προεκλογικού αγώνα του Ζαν Κλωντ Γιούνκερ, ο οποίος και με τη δική μου ψήφο αύριο θα εκλεγεί νέος πρόεδρος της Κομισιόν.
Θέλω όμως παράλληλα να ξεκαθαρίσω πως όσα χρόνια θα βρίσκομαι στο δημόσιο βίο θα αγωνίζομαι για το δικαίωμα όλων να κάνουν ελεύθερα επιλογές στην προσωπική τους ζωή"
parapolitika.gr

Ιδού γιατί κάηκε η Κερατέα: Κατατίθεται νομοσχέδιο που παραδίδει τα καμένα στους εργολάβους

Η αλαζονεία της εξουσίας έχει καταβάλει τους «Καίσαρες» του παλαιοκομματισμού, οι οποίοι εκτελούν το καταστροφικό τους έργο χωρίς αιδώ και χωρίς να κρύβουν τις πομπές τους.
Ενώ η Κερατέα μετράει ακόμα τις πληγές της από το πρωτοφανή εμπρησμό, ο οποίος ήρθε λίγο μόνο καιρό μετά τα πολύ σοβαρά επεισόδια που σημειώθηκαν με αφορμή τον ΧΥΤΑ που σχεδιάζεται για την περιοχή, η κυβέρνηση φέρνει άμεσα νομοσχέδιο που επιτρέπει τον άμεσο αποχαρακτηρισμό αναδασωτέων περιοχών, προκειμένου να δοθούν για συγκεκριμένες χρήσεις, στις οποίες περιλαμβάνεται και η κατασκευή ΧΥΤΑ!
Όπως αποκαλύπτει η «Ελευθεροτυπία», στην Βουλή θα έρθει νομοσχέδιο που προβλέπει την άρση ή την ανάκληση αναδάσωσης εντός τριμήνου με εισήγηση του Δασάρχη και απόφαση του Γ. Γ. Αποκεντρωμένης Διοίκησης.
Το νομοθέτημα θα στηριχθεί στην πλημμελή αποτύπωση της δασικής εκτάσεως και της γεωργικής γης, έτσι ώστε να καταστήσει πολλές χιλιάδες στρέμματα καμένων δασών σε χώρο εκμετάλλευσης ιδιωτών, ανοίγοντας έτσι τις προοπτικές για περισσότερους εμπρηστές – υπάλληλους συγκεκριμένων συμφερόντων.
Αυτό το συγκεκριμένο «παραθυράκι» θα χρησιμοποιηθεί για να καμφθούν οι συνταγματικές επιταγές που προστατεύουν τα Ελληνικά Δάση.
Ο ερχομός στην Βουλή του συγκεκριμένου νομοθετήματος την ίδια στιγμή που η Κερατέα φλέγεται, με την υπόνοια συμφερόντων που κρύβονται πίσω από την πυρκαγιά ή έστω που θα επωφεληθούν από αυτή, είναι τουλάχιστον προκλητικός, ιδιαιτέρως όταν γίνεται από μία κυβέρνηση που πολλάκις έχει κατηγορηθεί (και ορθώς…) ότι λειτουργεί ως εκπρόσωπος συγκεκριμένων επιχειρηματικών συμφερόντων και όχι ως εκπρόσωπος του Ελληνικού Λαού.

xryshaygh

Τι σχέση είχε το Ισλάμ και η έκρηξη του Ηφαιστείου της Θήρας το 726 μΧ με την Εικονομαχία και την συνακόλουθη έναρξη της «Ιστορικής Πτώσης του Βυζαντίου»;

γράφει ο Γιώργος Ανεστόπουλος

Η συνήθης πρώτη σκέψη/ερώτηση για ένα ηφαίστειο είναι «αν είναι ενεργό».
Στην περίπτωση της Θήρας η απάντηση δεν μπορεί να είναι απλά ένα ναι. Φαντάζει λίγο.
Κάθε μεγάλη έκρηξη αυτού του ηφαιστείου καθόρισε πάντα πολιτισμούς.
Νέκρωσε και εξαφάνισε κοινωνίες ανοίγοντας το δρόμο για κάποιες άλλες.
Συνηθίζεται να ξεκινάει αυτή η νοερή μακάβρια διαδρομή από την καταστροφή του Μινωϊκού πολιτισμού, εκεί γύρω στα 1645 πΧ.
Όλη η σχετική ιστορική/αρχαιολογική φιλολογία (γύρω από το κατά πόσο - ή όχι - ευθύνεται αυτή η έκρηξη για την κατάρρευση εκείνου του πολιτισμού και την σοβαρότατη επιρροή όλων των άλλων της ευρύτερης περιοχής) περικλείστηκε – εν πολλοίς κατ’ αρχήν - σε ένα άκρως ενδιαφέρον εκτενές άρθρο των New York Times το 2003.
Θα το βρείτε εδώ (http://aegeanhawk.blogspot.gr/2014/07/1645.html).

Πέραν εκείνης της μεγάλης έκρηξης , καταγεγραμμένη βρίσκουμε στην ιστορική περίοδο μόνο την έκρηξη του 197πΧ.
Όλες οι υπόλοιπες – καταγεγραμμένες - είναι

Τελέσιλλα: Η Ασθενική Ποιήτρια Του Άργους Που Έγινε Στρατηγός Και Νίκησε Τις Ορδές Των Σπαρτιατών

Η Τελέσιλλα γεννήθηκε στο Άργος το 520-515 π.Χ. και καταγόταν από επιφανή οικογένεια, αλλά ήταν λεπτοκαμωμένη και φιλάσθενη.Με την ποίηση ασχολήθηκε ύστερα από υπόδειξη του μαντείου των Δελφών («τας Μούσας θεραπεύειν»), όταν θέλησε να το συμβουλευτεί για την υγεία της.
Στη συνέχεια αφοσιώθηκε με πάθος στην ποίηση και με το ποιητικό της ταλέντο κατόρθωσε και νόημα να δώσει στη ζωή της και να αναδειχθεί σε πνευματική προσωπικότητα.

Αντίσταση κατά των Σπαρτιατών
Εντούτοις, η Αργεία ποιήτρια έμεινε περισσότερο γνωστή από την ηρωική άμυνα που αντέταξε κατά του Σπαρτιάτη Κλεομένη το 494 π.Χ. Μετά την καταστροφή που υπέστη ο στρατός των Αργείων στο ιερό άλσος της Σηπείας μεταξύ Ναυπλίου και Τίρυνθας, όπου ο Κλεομένης με δόλο και ύστερα με εμπρησμό προκάλεσε το θάνατο 8.000 Αργείων μαχητών, την άμυνα της πόλης οργάνωσε η κοντόσωμη και μαχητική Τελέσιλλα.
Όπλισε γυναίκες, γέρους και παιδιά με όπλα και κάθε λογής αντικείμενα και τους παρέταξε στις επάλξεις.
Στην κρίσιμη στιγμή για την πατρίδα της, η ποιήτρια Τελέσιλλα δημηγόρησε με θερμά λόγια πατριωτισμού στις γυναίκες της πόλης, καλώντας αυτές να πολεμήσουν και να θυσιαστούν για την ελευθερία των παιδιών τους και της πόλης τους.
Ο λόγος της είχε θαυμαστό αποτέλεσμα.
Όλες οι γυναίκες της πόλης φόρεσαν πανοπλίες και έζωσαν τα τείχη της πόλης σαν στεφάνι, έτοιμες να την υπερασπιστούν έναντι των οπλιτών του Κλεομένη.
Ο Παυσανίας αναφέρει πως ο Κλεομένης αντικρίζοντας τις γυναίκες του Άργους, θεώρησε (ορθά) πως η εύκολη νίκη που θα ερχόταν δεν θα πρόσθετε δάφνες δόξας αλλά θα ατίμαζε τα Σπαρτιατικά όπλα.
Ο Κλεομένης ρώτησε τους άντρες του, και αυτοί του απάντησαν ότι προτιμάνε να πέσουν από το βουνό παρά να επιτεθούν σε γυναίκες και παιδιά.
Έτσι αποφάσισε διακριτική πολιορκία χωρίς μάχες μέχρι να παραδοθούν από την πείνα.
Αλλά μετά από τρεις μέρες άλλαξε άποψη γιατί οι δωρική ηθική δεν επέτρεπε να αφήσει παιδιά να πεθάνουν.

Έτσι πήρε την ευθύνη και διάταξε υποχώρηση στην Σπάρτη, όπου παρουσιάστηκε μπροστά στους Έφορους και δήλωσε ντροπιασμένος αλλά υπάκουος στον νόμο γιατί δε πολέμησε γυναικόπαιδα και ζήτησε να τον σκοτώσουν γιατί επίσης παραβίασε τον νόμο της Σπάρτης και δείλιασε μπροστά στον εχθρό.
Τώρα το δίλλημα ήταν στους Εφόρους. Αποφάσισαν ότι ο Κλεομένης δεν θα αναλάβει άλλη εκστρατεία μέχρι νεωτέρας ενώ και οι άντρες του θα δουλεύουν στα χωράφια γιατί είχαν επίορκο αρχηγό. Από βασιλιά κ στρατιώτη αι δεν μπορούσαν να τον καθαιρέσουν γιατί το απαγόρευε ο νόμος. Για δύο χρόνια δεν του ανατέθηκε άλλη εκστρατεία αλλά μόνο όταν θεώρησαν ότι είχε ντροπιαστεί αρκετά και επειδή ήταν ο καλύτερος στρατηγός της Σπάρτης επανήλθε αυτός και οι άντρες του ενεργά στο στράτευμα. Πάντα όμως θα ήταν δακτυλοδεικτούμενοι λόγω δειλίας.
Αυτά είναι τα απίστευτα του Σπαρτιατικού Κώδικα!
Ο Πλούταρχος από την άλλη υποστηρίζει ότι έγινε κανονικά μάχη, όπου οι Σπαρτιάτες ηττήθηκαν και υποχώρησαν, κάτι που είναι εντελώς απίθανο.Όπως και να έχει η Τελέσιλλα και οι γυναίκες του Άργους έσωσαν την πόλη τους από σίγουρη καταστροφή επιδεικνύοντας
θάρρος και ευψυχία σε μια εποχή που η θέση της γυναίκας ήταν υποτιμημένη και πάντως εντελώς ασύμβατη με τον πόλεμο.
Εις ανάμνησιν της θαυμαστής σωτηρίας της πόλης τους, οι Αργίτες καθιέρωσαν τη γιορτή των “Υβριστικών”.
Στην γιορτή αυτή, οι γυναίκες του Άργους ντύνονταν με ανδρικά χιτώνια και χλαμύδες, ενώ οι άνδρες με γυναικεία πέπλα και ενδύματα.
Οι Αργείτισσες τότε, λόγω της λειψανδρίας, πoλιτoγράφησαν περιοίκους και τους παντρεύτηκαν· αλλά με νόμο καθιέρωσαν να βάζουν προσθετά γένια, όταν πλάγιαζαν μαζί τους, για να τους θυμίζουν την ταπεινή τους καταγωγή.
Οι Αργείοι σε ένδειξη ευγνωμοσύνης ανήγειραν προς τιμή της Τελέσιλλας μεγάλη στήλη στην οποία παριστάνονταν αυτή όρθια έχοντας στα πόδια της βιβλία και κρατώντας στα χέρια κράνος που παρατηρούσε έτοιμη να το φορέσει στο κεφάλι της.

Η στήλη αυτή ήταν τοποθετημένη πάνω από το θέατρο του Άργους και μπροστά από το ιερό άγαλμα της θεάς Αφροδίτης. Η στήλη αυτή σώζονταν μέχρι το 170 μ.Χ. που την είδε ο Παυσανίας.

Ο Παυσανίας αναφέρει ( ΙΙ, 20, 8 ) ότι στο ιερό της Αφροδίτης, νότια του θεάτρου, είχε δει στήλη με ανάγλυφη παράσταση της Τελέσιλλας, η οποία ετοιμαζόταν να φορέσει το κράνος της, ενώ στα πόδια της ήταν σκορπισμένα τα βιβλία της.
Για την Τελέσιλλα έχουν γράψει πολλοί αρχαίοι συγγραφείς μέχρι και τον 2ο μ.Χ. αιώνα και στη συνέχεια έχουν δημοσιευτεί αρκετές μελέτες.
Οι πληροφορίες από τις αρχαίες πηγές είναι ίδιες και μόνο στις λεπτομέρειες διαφέρουν.
Εντύπωση μας προξενεί το γεγονός ότι ο Ηρόδοτος, ο οποίος είναι σχεδόν σύγχρονος των γεγονότων και αναφέρεται διεξοδικά στην επίθεση του Κλεομένη και στον αποδεκατισμό των Αργείων (VI 76-85) δεν τη μνημονεύει καν.
Το ίδιο κι ο μεταγενέστερος Αριστοτέλης, ο οποίος αναφέρεται στην πολιτογράφηση των περιοίκων στα «πολιτικά» του (1303 α, β).
Η «ποιητική» του Αριστοτέλη δυστυχώς δε μας παρέχει καμία πληροφορία, γιατί ο πρώτος τόμος, που σώθηκε, αναφέρεται μόνο στο έπος και στην τραγωδία.
Άλλοι συγγραφείς, αλλά πολύ μεταγενέστεροι, όπως ο Παυσανίας, ο Πλούταρχος, ο Πολύαινος, της πλέκουν το εγκώμιο, τονίζοντας την ηρωική της αντίσταση κατά των Σπαρτιατών.
Επισημαίνουμε, όμως, ότι ο Κλεομένης τότε δεν είχε πρόθεση να καταλάβει το Άργος, αλλά μόνο να το εξασθενήσει και να το ταπεινώσει, ώστε να μην αποτελεί πια υπολογίσιμη δύναμη στην Πελοπόννησο, πράγμα που είχε επιτύχει ήδη με την εξόντωση του ανδρικού πληθυσμού.
Δεν μπόρεσε τότε να προβλέψει ότι το Άργος σύντομα θα παρουσίαζε και πάλι μεγάλη ακμή και ότι η Σπάρτη θα είχε τα ίδια και χειρότερα προβλήματα.
Εξάλλου, ο Κλεομένης ήθελε ν’ αποφύγει τυχόν απώλειες από τον αμυνόμενο άμαχο πληθυσμό, που ήταν αποφασισμένος, ιδιαίτερα λόγω της λειψανδρίας που αντιμετώπιζε ανέκαθεν η πατρίδα του, και θεώρησε φρόνιμο να μην επιτεθεί στην πόλη.
Η Τελέσιλλα πάντως έγινε θρύλος και μυθοποιήθηκε στη συνείδηση του Αργειακού λαού.

Το μοναδικό ποίημα της Τελέσιλλας που σώθηκε ολόκληρο και μάλιστα όχι σε πάπυρο, αλλά ως επιγραφή χαραγμένη σε λίθο του 3ου ή 4ου μ.Χ. αιώνος, που βρέθηκε στο ιερό του Ασκληπιού στην Επίδαυρο, είναι ένας ύμνος στη «μητέρα των θεών», που αξίζει να τον παραθέσουμε, όπως μας παραδόθηκε στο αρχαίο κείμενο, και σε μετάφραση:

• [Ματρί Θεών]                                        [Στη Μητέρα των Θεών]
• Ω Μνημόσυνας κόραι                                   Κόρες της Μνημοσύνης
• Δευρ’ έλθετε απ’ ωρανώ                               ελάτε εδώ απ’ τον ουρανό
• και μοι συναείσατε                                   και τραγουδήστε μαζί μου
• ταν ματέρα των θεών,                                 τη μητέρα των θεών,
• ως ήλε πλανωμένα                                     που ήρθα, αφού περιπλανήθηκα
• κατ’ ώρεα και νάπας                                  στα όρη και στις πηγές
• σύρουσα αβρόταν κόμαν,                               με ανεμοπαρμένα τα μαλλιά
• κατωρημένα φρένας.                                   ξετρελαμένη στα βουνά.
• Ο Ζεύς δ’ εσιδών άναξ                                Και ο βασιλιάς ο Δίας σαν είδε
• ταν Ματέρα των θεών,                                 τη μητέρα των θεών
• κεραυνόν έβαλλε και                                  έριξε κεραυνό και
• τα τύμπαν’ ελάμβανε,                                 πήρε τα τύμπανα,
• πέτρας διέρρησε και                                  έσπασε τα βράχια
• τα τύμπαν’ ελάμβανε                                  και πήρε τα τύμπανα.
• Μάτηρ, άπιθ’ εις θεούς,                              -Μητέρα, φύγε στους θεούς
• και μη κατ’ όρη πλανώ,                               και μη γυρνάς στα όρη,
• μη σε χαροποί λέον-                                  γιατί τ’ άγρια λιοντάρια
• τες ή πολιοί λύκοι                                   και οι γκρίζοι οι λύκοι
• [έδωσι πλανωμέναν.]                                  [θα σε φάνε κυνηγημένη.]
• και ουκ άπειμι εις θεούς,                            -Δε θα φύγω στους θεούς
• αν μη τα μέρη λάβω,                                   αν δεν πάρω μερίδια,
• το μεν ήμισυ ουρανώ,                                 το μισό απ’ τον ουρανό,
• το δε ήμισυ Γαίας,                                    τ’ άλλο μισό απ’ τη γη
• πόντω το τρίτον μέρος˙                                το τρίτο μέρος απ’ τη θάλασσα,
• χούτως απελεύσομαι,                                   κι έτσι θ’ αποχωρήσω.
• χαιρ’ ω μεγάλα άνα                                    -Χαίρε, μεγάλη βασίλισσα,
• σα Μάτερ Ολύμπω.                                      Μητέρα του Ολύμπου.

mustradio

Χρωστάει στο Δημόσιο 150 εκατ. ευρώ και κάνει την ζωάρα του στην Μύκονο

ΚΡΑΤΟΣ ΜΠΟΡΝΤΕΛΟ ΦΥΛΑΚΙΖΕΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΓΙΑ ΛΙΓΑ ΕΥΡΩ ΚΑΙ ΑΦΗΝΕΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΕΣ ΠΟΥ ΚΛΕΒΟΥΝ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ

Ο Βασίλης Μηλιώνης είναι ένας από τους βασικούς κατηγορούμενους για το σκάνδαλο της Energa Hellas Power που σύμφωνα με τη Δικαιοσύνη έχει ζημιώσει το ελληνικό Δημόσιο με περίπου 150.000.000 ευρώ.
Η βασική … κατηγορία αφορά στο ότι εισέπρατταν το χαράτσι, ως εναλλακτικοί πάροχοι και αντί να το αποδίδουν στο δημόσιο, το… απέδιδαν στους προσωπικούς τους λογαριασμούς στην Ελβετία.
Προφυλακίστηκε και στη συνέχεια αποφυλακίστηκε έως τη δίκη με περιοριστικούς όρους, μεταξύ των οποίων και η υποχρέωσή του να παρουσιάζεται στο αστυνομικό τμήμα Πεντέλης δύο φορές το μήνα.
Αυτό δεν τον εμπόδισε να βρεθεί πριν λίγες ημέρες στην αγαπημένη του Μύκονο, όπου σύμφωνα με τα όσα γράφει ο ιστότοπος protothema.gr διοργάνωσε το πάρτι της ζωής του, για τα γενέθλιά του.
Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, ο κ. Μηλιώνης ξόδεψε περίπου 100.000 ευρώ -όσα και τα χρήματα της εγγύησης που έχει καταβάλει για την αποφυλάκισή του- για να μείνου αξέχαστες στο ίδιο και τους 30 φίλους του, οι ημέρες που πέρασαν στο γνωστό κοσμοπολίτικο νησί.
Συνολικά, ενοικίασε τέσσερις πολυτελείς βίλες των 2.500 ευρώ τη βραδιά, τέσσερα jeep με κόστος 7.500 ευρώ την εβδομάδα, ένα φορτηγό ανεφοδιασμού εκλεκτών αλκοολούχων ποτών, προσωπικό σεφ και ρεζερβέ πρώτη ξαπλώστρα- κύμα για τριάντα καλεσμένους του.
Στο αναλυτικό ρεπορτάζ καταγράφονται οι παραδόσεις των κιβωτίων με τα ποτά (σαμπάνιες, βότκα, τεκίλα) στις νοικιασμένες βίλες και σημειώνεται ότι για την ενοικίαση τεσσάρων jeep από την εταιρεία Mykonos Cars το κόστος υπολογίζεται σε 7.500 ευρώ.
Ακόμη, περιγράφονται διάλογοι και στιχομυθίες στην παραλία, όπου γνωστοί και φίλοι εύχονται στον κ. Μηλιώνη «ποτέ ξανά στη φυλακή».
Και σύμφωνα πάντα με το ρεπορτάζ, αυτός τους διαβεβαιώνει ότι έχει εμπιστοσύνη στη Δικαιοσύνη και ότι η υπόθεσή του είναι τελειωμένη.

ΠΗΓΗ: trelokouneli

ΣΧΟΛΙΟ: Είναι τα γνωστά λαμόγια κρατικοδίαιτοι επιχειρηματίες, οι ημέτεροι των προδοτών πολιτικών μας και λοιπών παρατρεχάμενων, που ήθελαν να βγάλουν εκατομμύρια επειδή θα διαχειρίζονταν τους λογαριασμούς της ΔΕΗ...
Πρέπει να γίνει κατανοητό, είτε είσαι υπέρ ή κατά των ιδιωτικοποιήσεων, ότι οι προδότες που σε κυβερνούν, δεν θέλουν να εξυγιάνουν το δημόσιο.
Αν το ήθελαν πραγματικά θα το είχαν κάνει εδώ και χρόνια.
Ακολουθούν τις διαταγές των αφεντικών τους (και μιλάμε για όλα τα κόμματα του κοινοβουλίου) τα οποία τους επιβάλουν, τώρα με τα μνημόνια πιο έντονα από ποτέ, την παράδοση όλου του πλούτου μας σε χέρια κάποιων ξένων... επιχειρήσεων.

Υ.Γ. ο συγκεκριμένος κύριος, όπως φαίνεται, δεν είναι ύποπτος φυγής και έτσι δεν του επεβλήθη ούτε κατ' οίκον περιορισμός, ούτε προφυλακίστηκε.

Akommatistoi Ellines

Πόσες "Ελληνικές Δημοκρατίες" έχουμε;

Κι όμως έχουμε δύο "Ελληνικές Δημοκρατίες".
Διαβάζοντας την συγκλονιστική αποκάλυψη ενός ΕΛΛΗΝΑ, αντιλαμβάνεσαι γιατί η Ελλάδα, βρίσκεται σήμερα σ' αυτή την τραγική κατάσταση και ο ελληνικός λαός ζει τη μεγαλύτερη τραγωδία του από συστάσεως του ελληνικού έθνους..
Πόπη Σουφλή

Άραγε υπάρχει αντίστοιχη Ελληνική κοινότητα στην Ισραηλινή Δημοκρατία;

Σε αυτήν την ανάρτηση θα παρουσιάσω αυτούσιο το εκπληκτικό κείμενο του ΦΕΚ 110 Α του 1989 που περιλαμβάνει το Π.Δ.234/2.5.1989 Τροποποίηση και συμπλήρωση του Κανονισμού της Ισραηλιτικής Κοινότητος Αθηνών, & αντικατέστησε το Π.Δ. 182/1978 (ΦΕΚ 40 Α/22-3-1978).

Το 1978 ο τότε Πρόεδρος Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Τσάτσος, υπέγραψε το πρώτο εκπληκτικό Προεδρικό Διάταγμα για την Ισραηλιτική κοινότητα Αθηνών, Π.Δ. 182/1978 (ΦΕΚ 40 Α/22-3-1978), το οποίο καταργήθηκε & τροποποιήθηκε από το Π.Δ.234/2.5.1989 ΦΕΚ 110 Α του 1989, του Χρήστου Σαρτζετάκη.

Γιατί πρόκειται για εκπληκτικά κείμενα;

Επειδή ορίζουν μιάν άλλη "Ελληνική Δημοκρατία" ορίζοντας την Εβραϊκή μειονότητα σε Δημόσια Αρχή.
Δείτε τι γράφουν τα άρθρα 1. & 2.:

ΕΛΛΑΣ-ΜΠΑΝΑΝΙΑ: ΣΗΜΕΙΩΣΑΤΕ Χ

Ισόπαλοι, Ισοδύναμοι και εξίσου Αξιοθρήνητοι
Παραλάβατε κράτος και θα παραδώσετε αποικία
«Τάσος» Τσίπρας
Σε μια αξιοθρήνητη απομίμηση της φράσης του Έλληνα εθνικιστή ηγέτη Τάσου Παπαδόπουλου, ο στερούμενος πρωτογενών ιδεών και πρωτότυπων λογοπλαστικών ικανοτήτων μικροαστός ηγέτης της «αριστεράς του καναπέ», που η μόνη ηρωϊκή της πράξη είναι να παρέχει νομική υποστήριξη σε πραγματικούς ομοϊδεάτες της αγωνιστές (άσχετα αν κανείς συμφωνεί ή διαφωνεί μαζί τους για την επιλογή των στόχων τους), απεκάλυψε άθελά του μια θλιβερή πραγματικότητα.

Την αποικία που λέγεται Ελλάς.
Στην, επίσης αξιοθρήνητη, χθεσινή εκπομπή του (10 Ιουλίου 2014), με τον περιπαικτικό τίτλο «Ελλήνων Έγερσις», ο Άδωνις Γεωργιάδης προσδιόρισε με ενάργεια την αίσθηση που αυτός έχει προσφάτως διαμορφώσει για την ελληνική δεξιά.

Είπε ο μαχητικός ηρακλείδης του καθεστώτος, ότι η δική του αποικιοκρατική δεξιά «δεν έχει καμία σχέση με την Χρυσή Αυγή, αυτή δεν είναι δεξιά γιατί ευαγγελίζεται την επάνοδο των Ελλήνων στη καλλιέργεια της γης τους, θέλει δηλαδή να μας κάνει Αλβανία του Χότζα» ενώ, ως γνωστόν, η δική του «επιδέξια δεξιά» απάλλαξε τους Έλληνες από αυτό το «άχθος αρούρης» κάνοντας εισαγωγή δουλοπάροικων από την Αλβανία, την Αφρική και την Ασία, με δουλέμπορους του καθεστώτος που χρησιμοποιούν για το αναπτυξιακό τους έργο αυτοκίνητα βουλευτών, όπως αποκαλύφθηκε προ ημερών σε τηλεοπτική εκπομπή αθηναϊκού καναλιού.
Την νεόκοπη άποψή του περί «νεοφιλελεύθερης δεξιάς των αεριτζήδων» απέκτησε προφανώς στο δρόμο του για τη Δαμασκό (καθοδόν προς τα Σούσα για να προσκυνήσει τον Μεγάλο Βασιλέα, εκεί κάποτε είχαν εξορίσει και τους Εβραίους), όπου τον χτύπησε το θεϊκό αστροπελέκι και τον έκανε να ζητήσει δημοσίως συγνώμη για τα όσα παλιότερα είχε πει, ζώντας στο σκότος της άγνοιάς του πριν να δει το φως το αληθινό, για τον πραγματικό εκφραστή της σύγχρονης αβανταδόρικης και παπατζίδικης δεξιάς της υποτέλειας και του ραγιαδισμού, Προκόπη Παυλόπουλο, αναφορικά με το λεχθέν υπ αυτού :«Ευχαριστούμε τους μετανάστες που μας τίμησαν γιατί επέλεξαν να έλθουν στην χώρα μας».
Οι μετανάστες όχι μόνο μας τίμησαν, αλλά προ ημερών κατέλαβαν και το Δημαρχείο της Σκάλας Λακωνίας, η οποία σημειωτέον πλήττεται από την εισαγόμενη μαζί με αυτούς ελονοσία, δώρο και αυτή του Νείλου ο οποίος ρέει ακάθεκτος προς την πατρίδα μας, τροφοδοτούμενος συνεχώς όχι από τα δάκρυα της Ίσιδος, όπως πίστευε ο Ηρόδοτος, αλλά από τα δάκρυα, τους θρήνους και τους οδυρμούς των σύγχρονων, και κατ’ όνομα μόνον, Ελλήνων.
Και μέσα σ’ όλα αυτά, περικυκλωμένη από το «Τείχος των Δακρύων» η καφκική δική μας «αποικία των τιμωρημένων», ενθυμούμενη τις μεθόδους της κοσμοκράτειρας των κυμάτων Μεγάλης Βρετανίας (τι διάολο, θάλασσα δεν τα κάναμε κι εμείς;) που έστελνε στην φυλακή, στον θάνατο και στην αγχόνη το άνθος της σκληρά αγωνιζόμενης Κυπριακής νεολαίας, τον Αυξεντίου, τον Παλληκαρίδη, τον Καραολή, τον Δημητρίου, τον Μάτση, τον Δράκο και τόσους άλλους, ων ουκ έστιν αριθμός, έστειλε χθες στην φυλακή και τον επικίνδυνο, βίαιο και επιθετικό (για τα παρ’ ημίν τρωκτικά της πανούκλας) Ηλία Κασιδιάρη, γιατί δεν αρέσει σε κάποιους, δικούς μας και ξένους (με όποια ερμηνεία μπορεί κανείς να δώσει στο ποιοι είναι οι δικοί μας και ποιοι οι ξένοι), η νεανική του ορμή και η αγάπη του για μια Ελλάδα που δεν θέλουν να αναστηθεί ξανά.
Δεν αρέσει η αντοχή του στον αγώνα και η επιτυχία του στην προσπάθειά του να διευρύνει τους ορίζοντες του εθνικιστικού χώρου μακράν των αναθεωρητικών «Πρωτοκόλλων των (γερόντων) Σοφών της (εθνικοσοσιαλιστικής) Σιών». Διότι, όντως, ο Ηλίας Κασιδιάρης με διευρυμένο εθνικιστικό συνδυασμό, πέραν των στενών ορίων της «Χρυσής Αυγής», υπερψηφίσθηκε στον Δήμο Αθηναίων από το 16% των πολιτών, ενώ μετά από μία μόνον εβδομάδα, στις ευρωεκλογές, στην ίδια ακριβώς εκλογική περιοχή, η «Χρυσή Αυγή» έλαβε το μισό μόνον από αυτές τις ψήφους.
Απ’ ότι όμως φαίνεται, κάποιοι «Ντον Κορλεόνε», αγνοούντες την λαϊκή επιταγή των Ελλήνων εθνικιστών, επιμένουν στην ιδεοληψία τους να παραμένουν περιχαρακωμένοι στο «μαγαζάκι της κεντρικής οδού» (Unter der Linden: «Υπό τας φιλύρας» της κεντρικής λεωφόρου του Βερολίνου) και των παρόδων της, αδιαφορώντας εάν αυτό εξελιχθεί σε «μαγαζάκι του τρόμου» για όσους καλοπροαίρετους πατριώτες, ουδεμίαν σχέσιν έχοντες με χίτλερ, μίτλερ και το κακό συναπάντημα, το στήριξαν και το στηρίζουν.
Όσοι κατάλαβαν, κατάλαβαν…
Έξω εις την οδόν, ουδέν ακούουν οι λαοί. Εκ των μελλόντων τα προσερχόμενα ουδόλως αντιλαμβάνονται, για να θυμηθούμε και τον ευαίσθητο ελληνόφρονα αλεξανδρινό ποιητή μας Κωνσταντίνο Καβάφη.
Αρκούνται στους αλαλαγμούς, τις ιαχές, και το «νενικήκαμεν», επειδή η τρόπος του λέγειν «εθνική» μας ομάδα του κλωτσοσφαίρου κατήγαγε περιφανείς ισοπαλίες έναντι των αντιστοίχων συνονθυλευμάτων της αφρικανικής και λατινοαμερικάνικης μπανανίας.
«Κόκο, μπανάνα» και τα συναφή οπωροκηπευτικά. «Ελλάς– Μπανανία: Σημειώσατε Χ». Το Χ του μηδενισμού, της διαγραφής και της απόρριψης.
Και η οδός προς τον Γολγοθά της Σταύρωσης καλά κρατεί για το έθνος των Ελλήνων.
Και, σε μια επαναλαμβανόμενη ιστορική αλληγορία, οι νίπτοντες τα βρώμικα χέρια τους Πόντιοι Πιλάτοι των ρωμαίων ρωμιών, ερωτούν τον περιούσιο λαό των Εβραίων για το ποιός θα πρέπει να κυκλοφορεί ελεύθερος σ’ αυτήν την καθημαγμένη χώρα, ο Ιησούς ή ο Βαραββάς;
Για να λάβουν την απάντηση ότι ελεύθεροι θα πρέπει να κυκλοφορούν οι δούλοι του καθεστώτος, οι ληστεύοντες τον λαό.
Όχι απλά και μόνον ο Βαραββάς, αλλά όλοι οι Βαραββάδες, οι ημέτεροι και οι αλλόφυλοι που ενέσκηψαν ως σαρκοβόρες ακρίδες, πληγές αγιάτρευτες του Φαραώ, του Μωϋσή, του Ομάρ, του Καφίρ, του «Σεΐχη του βουνού» και των ασασίνων χασισίμπ της Εγγύς Ανατολής του Μάρκο Πόλο.
Όσο για τον Ιησού, «άρον, άρον, σταύρωσον αυτόν».
Άστον να φωνάζει «Ηλί, Ηλί, λαμά σαβαχθανί; Θέε μου, Θεέ μου ίνα τί με εγκατέλιπες;».
Και να προσδοκά την Ανάσταση.
Έλα όμως που κάποτε συνέβη και αυτό;

Χρίστος Γούδης
sklantzithres

Δείτε πώς ένας πολίτης ξεφτίλισε τους βουλευτές των μνημονίων! (επιστολή)

Η φωτογραφία της ερώτησης πολίτη προς τη Βουλή των Ελλήνων κάνει το γύρο των μέσων κοινωνικών δικτύωσης γιατί μας εκφράζει όλους.
Ο συμπολίτης μας γράφει ότι αφού έκανε τη φορολογική του δήλωση για ποσό 19.225 ευρώ του «βεβαιώθηκε» φόρος 7.625 ευρώ.
Αθροίζοντας σε αυτά τις ασφαλιστικές εισφορές 4.800 ευρώ, χαράτσι 1.500 ευρώ, τέλη κυκλοφορίας 260 ευρώ, το σύνολο των φόρων που έχει πληρώσει φτάνουν στα 14.000 ευρώ!
Προσέξτε, ο άνθρωπος εισέπραξε από την εργασία του 19.225 ευρώ και πλήρωσε σε φόρους 14.000 ευρώ!
Στη συνέχεια ο ίδιος επισημαίνει ότι αφού αφαιρέσει από τα 5.225 ευρώ που του… αφήνει το κράτος μετά από τους φόρους έμμεσους και άμμεσους (δηλαδή λιγότερα από 500 ευρώ το μήνα) λογαριασμούς ΔΕΚΟ και ασφάλεια αυτοκινήτου, απομένουν 2.985 ευρώ για εκείνον και την τετραμελή οικογένειά του, δηλαδή περίπου 250 ευρώ το μήνα!
Εάν δεν υπήρχε το απαίσιο ελληνικό κράτος με τους δυσβάσταχτους φόρους του, ο άνθρωπος αυτός και η οικογένειά του θα μπορούσαν να ζουν, από την εργασία του, με 1.600 ευρώ περίπου το μήνα.
Να το πούμε αλλιώς; Από τα 1.600 ευρώ (μέσο όρο) που εισπράττει το μήνα με την εργασία του, του αφήνει το μνημονιακό καθεστώς Σαμαρά – Βενιζέλου μόλις 250 ευρώ για εκείνον, τη σύζυγό του και τα δύο παιδιά τους.
Κι απορούν ο Αντώνης Σαμαράς, ο Ευάγγελος Βενιζέλος και ο υπόλοιπος κυβερνητικός θίασος γιατί ο λαός τους μισεί και τους απεχθάνεται; Τι θα πείτε σε αυτόν τον άνθρωπο εξευτελισμένοι πολιτικάντηδες; Ότι τον σώζετε να μη γίνει η Ελλάδα Βουλγαρία; Μα, με αυτά τα ψίχουλα που του αφήνετε να ζήσει, σαν τη Βουλγαρία δεν είναι;
Το καζάνι που βράζει θα σκάσει και όταν σκάσει οι άθλιοι συγκυβερνήτες, που σύμφωνα με τον ορισμό του Θουκυδίδη μπορούν να θεωρούνται και προδότες, να δούμε από που θα πρωτοφύγουν!

tribune.gr
staparaskinia

Τι έγραφε το 1944 ο Σταμάτης Μερκούρης για τον Γεώργιο Σημίτη, πατέρα του πρώην πρωθυπουργού;

Στις 12 Οκτωβρίου 1944 ο λαός της Αθήνας, υπό των χαρμόσυνο ήχο των καμπάνων, ξεχύθηκε στους δρόμους πανηγυρίζοντας την ελευθερία του.Την ίδια μέρα η εφημερίδα "Ριζοσπαστική Ηχώ" είχε ένα άρθρο με τίτλο "Οι Καπάτσοι".
Το άρθρο αναφερόταν στον πατέρα του πρώην πρωθυπουργού Κώστα Σημίτη και το έγραφε , πατέρας της Μελίνας.

Γράφει: Ιδού η τεμπελιά των επιτήδειων που μαστίζουν τον τόπο. Ένας από αυτούς προσπάθησε και πέτυχε να σφηνωθεί σε όλες σχεδόν τις ανώνυμες εταιρίες και ιδιαίτερα στις τραπεζικές ως νομικός σύμβουλος,με αποτέλεσμα να εισπράττει και πριν και κατά την διάρκεια της κατοχής, πολύ περισσότερα από όσα, το αντίστοιχο χρονικό διάστημα, εισέπραξαν λόγω μισθού το σύνολο των δικαστών και των υπαλλήλων του Άρειου Πάγου.

Ήδη ο κ. Γεώργιος Σημίτης με μιας αλλάζει πορεία. Αντιλαμβάνεται ότι το καθεστώς της έμμισθης τεμπελιάς ,του οποίου μέχρι χθες ήταν εκλεκτός, βαίνει προς τη δύση του.Και τι κάνει ο υπερέξυπνος κ Γ.Σημίτης; Εγκαταλείπει με τη θέληση του και μεταπηδά στο στρατόπεδο,από όπου φαίνεται ότι είναι κοντά η ανατροπή του οικονομικού συστήματος.Γίνεται λοιπόν ο κ. Γεώργιος Σημίτης-κρατηθείτε καλά στο κάθισμα σας-κοινοκτήμων.

Και καθόλου απίθανο, μέχρι το βράδυ, να τον δούμε Κομισάριο,να απαγγέλλει από το βήμα το ανάθεμα του συγκεντρωμένου κεφαλαίου, για όσα ανόσια και ειδεχθή έκανε σε βάρος του λαού! [...]
Και καταλήγει: ο κ.Γεώργιος Σημίτης είναι κάθαρμα. Όπως καθάρματα είναι και η συνομοταξία των υπερέξυπνων ,όσοι αφού συνέφαγαν και συνεκόπρισαν μέχρι σκασίματος επί δύο τρία έτη, σε σφιχτό εναγκαλισμό με τον κατακτητή, ανοίχθηκαν έγκαιρα στο πέλαγος, για να βρεθούν σήμερα επί αιγυπτιακού εδάφους ασφαλείς, για να μην τους ενοχλήσουν.Και αυτοί και εκείνος-ο κ. Γ. Σημίτης-και οι όμοιοί τους,έχουν ανοικτή μερίδα στα μαύρα κατάστιχα της τετραετίας. Η μέρα της κάθαρσης δεν είναι μακριά.

Υ.Γ
Ο Σταμάτης Μερκούρης, που γράφει το άρθρο, είναι αδερφός του Γεωργίου Μερκούρη.

Αλλά ο Γεώργιος Μερκούρης δεν ήταν τυχαίο πρόσωπο στην κατοχική Αθήνα.

Ηταν αρχηγός του Εθνικοσοσιαλιστικού κόμματος, ενός ναζιστικού κόμματος, που ήταν το μόνο που λειτουργούσε στην κατοχή

Ο πατέρας Σημίτης ήταν στενός συνεργάτης του.
Κι όταν ο Μερκούρης ανέλαβε διοικητής της Εθνικής Τράπεζας τον διόρισε Γενικό Γραμματέα της Ένωσης Ελληνικών Τραπεζών.
Με το ΕΑΜ ο Γ.Σημίτης αναμείχθηκε και πήγε στα βουνά, αφού είχε πεθάνει ο Γ. Μερκούρης.

Αυτό έγινε πολύ καθυστερημένα, τους πρώτους μήνες του 1944,όταν πια είχε φανεί ότι ηταν βέβαιη η ήττα των Γερμανών και ορατό το τέλος της κατοχής.

Στην φώτο: (Κώστας Σημίτης-πρώην πρωθυπουργός, ο πατέρας Γεώργιος Σημίτης περπατά ως "απελευθερωτής"της Λαμίας στο πλευρό του Άρη Βελουχιώτη.Μερικούς μήνες αργότερα θ'ακολουθούσε η αποκαθήλωση του.)

Kali Sfetsou
tzennh.blogspot 

O ύποπτος Τζαβέντ Ασλάμ μπροστάρης στα φουσάτα Πακιστανών που “πνίγουν” τη Νότια Λακωνία. Πρωτοφανής πορεία στο κέντρο της Σκάλας από μιλιούνια λαθρεποίκων εργατών(Βίντεο σοκ)

Αισθητή έκαναν την παρουσία τους οι μετανάστες από το Πακιστάν που εργάζονται στις αγροτικές καλλιέργειες της Σκάλας, διαμαρτυρόμενοι την Κυριακή 6/7 στους δρόμους της πόλης.
Εκατοντάδες Πακιστανοί απέκλεισαν κεντρική οδό πραγματοποιώντας πορεία διαμαρτυρίας, ενώ διαδήλωσαν έξω από το αστυνομικό τμήμα της πόλης, για μια σειρά από ζητήματα, κυρίως όμως για τη βία που, όπως οι ίδιοι ισχυρίζονται, ασκείται επάνω τους από την αστυνομία, σύμφωνα με ρεπορταζ του http://argoliki.gr/
Οι αστυνομικές αρχές δέχτηκαν αντιπροσωπεία των απεργών, μαζί με τον πρόεδρο της Ένωσης Μεταναστών Εργατών και επικεφαλής της Πακιστανικής Κοινότητας Ελλάδος Τζαβέντ Ασλάμ, καθώς και τη δικηγόρο Λ. Φωτάκου που τους παραστάθηκε στην συνάντηση.
Οι εκπρόσωποι των μεταναστών προχώρησαν σε συγκεκριμένες καταγγελίες για κακομεταχείριση και θα προχωρήσουν στην κατάθεση σχετικών μηνύσεων.
Στο πλαίσιο των κινητοποιήσεών τους, οι μετανάστες κήρυξαν 48ωρη απεργία, διαμαρτυρόμενοι για την πρόσφατη επιχείρηση της αστυνομίας στην ευρύτερη περιοχή της Σκάλας, που ανάγκασε πολλούς ομοεθνείς τους να σταματήσουν τις εργασίες.
Ωστόσο, η απόφαση τους για αποχή από την εργασία, είχε αρνητικό αντίκτυπο στη τοπική παραγωγή.
Ζημιώνεται η αγροτική παραγωγή
Σε επικοινωνία που είχε ο “ΛΤ” με τον πρόεδρο του Αγροτικού Συνεταιρισμού Εσπεριδοειδών Αγίου Γεωργίου Σκάλας κ. Πέτρο Μπλέτα, προέκυψε ότι «η αστυνομία με τις εφόδους της κάθε Τετάρτη και Παρασκευή διώχνει πολλούς εργάτες, απαραίτητους για τις καλλιέργειες», ενώ, όπως δήλωσε, πολλοί παραγωγοί είναι δυσαρεστημένοι από το γεγονός ότι έχουν μείνει χωρίς τα απαραίτητα εργατικά χέρια, σε μια πολύ κρίσιμη περίοδο για το πορτοκάλι.
Ο κ. Μπλέτας τόνισε ότι «αυτή η κατάσταση έχει ως αποτέλεσμα να μείνουν πίσω πολλές παραγγελίες και εξαγωγές, ζημιώνοντας έναν ήδη προβληματικό τομέα της αγροτικής παραγωγής της περιοχής».
Ο πρόεδρος του Συνεταιρισμού, αναφέρθηκε στις αυτονόητες ευθύνες που έχει η Πολιτεία. Χαρακτηριστικά είπε: «Είναι δουλειά των αρμόδιων κρατικών φορέων να χορηγήσουν άδειες και να ελέγξουν ποιοι μπαίνουν στη χώρα παράνομα, ενώ το κράτος οφείλει να χορηγήσει δελτίο εργασίας στους Πακιστανούς, για να εργάζονται νόμιμα και να πληρώνουν τις εισφορές τους όπως κάθε άλλος εργαζόμενος».
Οι πακιστανικής καταγωγής εργάτες της Σκάλας ενδέχεται να επαναλάβουν το πρόσφατο εγχείρημα τους σε μια προσπάθεια να αλλάξουν την κατάσταση.
Πάντως, σε κάθε περίπτωση αυτοί που ζημιώνονται είναι η αξιοπιστία των κρατικών φορέων και η τοπική οικονομία.
ΣΧΟΛΙΟ ΜΑΚΕΛΕΙΟ: Δηλαδή από αυτά που διαβάζουμε οι ντόπιοι τσιφλικάδες κατηγορούν την αστυνομία που προσπαθεί να ελέγξει τις ορδές των λαθραίων επειδή με χαμηλά μεροκάματα οι λαθρέποικοι τους κάνουν τις δουλειές. Για τα θέματα δημόσιας ασφάλειας και δημόσιας υγείας ουδείς φαίνεται να νοιάζεται εκεί και πολύ περισσότερο ένας ανεκδιήγητος δήμαρχος που παίζει με τη φωτιά και τις κοινοτικές επιχορηγήσεις στο θέμα των λαθραίων. Η φωτιά άναψε στη Λακωνία που γίνεται αργά αλλά σταθερά “Νέα Θράκη”.

makeleio.gr
Φωτορεπορτάζ:Ισλαμιστές λαθραίοι κατέλαβαν το Δημαρχείο στην Σκάλα Λακωνίας-Το νόμο της Σαρίας έχουν επιβάλει οι Πακιστανοί & Αφγανοί!

Να γιατί είναι χρήσιμα τα Σκόπια!

Λαθραία φάρμακα από τα Σκόπια, πλημμύρισαν την Ελλάδα

Σε εξέλιξη έρευνες για εισαγωγή λαθραίων φαρμάκων για μορφές καρκίνου στην Ελλάδα. Χρησιμοποιούσαν μεταφορικές σε Βάρη και Ασπρόπυργο
Έρευνα για σοβαρή υπόθεση λαθραίων φαρμάκων υψηλού κόστους, κυρίως για κάποιες μορφές καρκίνου, που διακινούνται παράνομα στην Ελλάδα, στην Ιταλία και σε χώρες της κεντρικής Ευρώπης, βρίσκεται σε εξέλιξη από την Οικονομική Αστυνομία.
Όπως διαπιστώθηκε μέχρι στιγμής, τα λαθραία φάρμακα εισάγονταν στη χώρα μας από φαρμακευτική εταιρεία ελληνικών συμφερόντων στα Σκόπια και στη συνέχεια, μεμονωμένα και σε μικρές ποσότητες, αποστέλλονταν κυρίως στην Ιταλία, αλλά και σε άλλες χώρες της κεντρικής Ευρώπης.
Η μεταφορά, η αποθήκευση και η διακίνηση γίνονταν από δύο μεταφορικές εταιρείες, στη Βάρη και στον Ασπρόπυργο, όπου πραγματοποιήθηκε έλεγχος στις 4-7-2014, από την Οικονομική Αστυνομία, μαζί με υπαλλήλους του Εθνικού Οργανισμού Φαρμάκων(Ε.Ο.Φ).
Κατά τη διάρκεια των ερευνών, βρέθηκε και κατασχέθηκε πλήθος παραστατικών, από τα οποία προέκυψε η παράνομη εισαγωγή από τα Σκόπια και η προώθηση τους στην Ευρώπη.
Όπως έγινε γνωστό από την Αστυνομία, η συγκεκριμένη φαρμακοβιομηχανία στα Σκόπια, παράγει φαρμακευτικά σκευάσματα (για θεραπεία κάποιων μορφών καρκίνου κ.α.), η αξία των οποίων τόσο στην ελληνική όσο και στην ευρωπαϊκή αγορά, είναι ιδιαίτερα υψηλή και σε μερικές περιπτώσεις, μάλιστα, ανέρχεται σε κάποιες χιλιάδες ευρώ.
Από την έρευνα στην έδρα της εταιρείας στον Ασπρόπυργο, προέκυψε επίσης ότι παρέχονταν και υπηρεσίες αποθήκευσης φαρμάκων, χωρίς την απαιτούμενη άδεια από τον Ε.Ο.Φ., γεγονός που αποτελεί διοικητική παράβαση της φαρμακευτικής νομοθεσίας και τιμωρείται με χρηματικό πρόστιμο έως 100.000 Ευρώ.
Επιπλέον, από την παράνομη διακίνηση φαρμάκων, εκτός από τις ποινικές, προέκυψαν και φορολογικές παραβάσεις σχετικά με τη χονδρική πώληση φαρμάκων.
Ο υπολογισμός της αξίας των διακινούμενων φαρμάκων και των διαφυγόντων φόρων, για τουλάχιστον δύο χρόνια, που διενεργούνταν η παράνομη διακίνηση ανέρχεται σε πολλές χιλιάδες ευρώ.
Μετά την ολοκλήρωση της έρευνας, το προανακριτικό υλικό μαζί με την έκθεση του Ε.Ο.Φ, θα υποβληθεί στην Εισαγγελία Πλημμελειοδικών Αθηνών και παράλληλα ο Ε.Ο.Φ. θα επιβάλει ανάλογες διοικητικές κυρώσεις.
news247.gr
P.K.

Αποστολή του Happy Day στη Μάνη: Ταξιδέψτε στο γραφικό Λιμένι και στο σπήλαιο του Διρού

Στην άγρια και πανέμορφη Μάνη βρέθηκε η κάμερα της εκπομπής "Happy Day στον Alpha".
Η εκπομπή ταξίδεψε στο γραφικό Λιμένι και στο σπήλαιο του Διρού, το μεγαλύτερο της Ελλάδας.

Δείτε το βίντεο!

by maniatika